石灰吟教学案例一等奖
时间：2023-06-28 20:46:04
类别：教学设计
时间：2023-06-28 20:46:04
类别：教学设计
石灰吟教学案例一等奖
今天，在教学《古诗两首》这一课时，我尝试着将两首古诗——《石灰吟》、《墨梅》融合在一起，作为一个整体进行教学。具体的教学设计如下。
一、读诗。
1、自由读诗，读准字音，读通诗句，读出诗的节奏。(注意诗中前鼻音的字较多)
2、指名读，分组读，齐读。(注意激发学生读诗的兴趣)
二、解诗。
1、自由读诗，结合文中的彩图，试着理解诗意，提出不理解的问题。
2、引导学生在书中批注诗意。
3、引导学生提出自己的问题，教师进行归纳梳理。“若”、“等闲”、“吾”、“清气”、“满”、“乾坤”的意思理解是重点问题。
4、引导学生联系诗句讨论上述重点词语的意思，理解诗句的意思。指名说，自由说，引导说。
三、品诗。
1、齐读《石灰吟》，想一想：诗中的“石灰”给你留下什么印象?诗人为什么要吟诵“石灰”?“石灰”与诗人之间有什么联系?(石灰坚强不屈、洁身自好，诗人借石灰抒发了自己不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的思想感情。)
2、指导学生有感情地朗读。
3、齐读《墨梅》，想一想：诗中的“墨梅”给你留下了什么印象?诗人为什么要吟诵“墨梅”?“墨梅”与诗人之间有什么联系?(墨梅素洁高雅、贞洁自守，诗人借墨梅表到了自己鄙视流俗、贞洁自守的高尚情操。)
4、指导学生有感情地朗读。
四、辨诗。
1、自读自悟：这两首诗之间有什么相同之处?
2、引导学生讨论，板书：
咏物 抒怀
石灰——于谦——清白
墨梅——王冕——清气
3、熟读成诵。
五、延读。
布置学生课外阅读郑燮的《竹石》——咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
【教学随想】
1、古诗教学的思路要简约。
在《古诗两首》的教学中，我的教学思路力求简约。从整体而言，整堂课的教学循着“读诗”、“解诗”、“品诗”、“辨诗”、“延读”的教学思路进行，循序渐进，逐层深入。从局部而言，每一个环节的教学没有过多的繁琐设问、条分缕析，在引导学生读一读，想一想，议一议中把古诗的解读引向深入。如在对诗意的解读中，我摒弃了传统古诗教学中字字求解、句句设问、逐句串讲的方式，采用的是突出重点、整体感悟的教学方式，既节省了教学时间，又使诗意的解读不支离破碎。
2、古诗教学的思路要整合。
《石灰吟》、《墨梅》这两首七言绝句都是咏物诗，教者把这两首诗编排在一起，正是从它们相似的主题角度来安排的。因此在教学这两首古诗时，我的教学设计中就凸显了“整合”理念。“读诗”、“解诗”、“品诗”、“辨诗”、“延读”，均是从两首诗的整体角度予以设计。这样的教学整合，使得教学节奏得到最有效的调控，使得教学内容得到最高效的组合，从而产生最佳的教学效率。如在“辨诗”教学环节中，通过引导学生比较辨析出《石灰吟》和《墨梅》的相同之处，了解这两首诗“咏物抒怀”的写法，并进而把物与人结合起来，由物及人地解读诗中的深层次情感。
3、教师教学的站位要下移。
这是第九册的第3课，五年级的学生已经具有了课前预习的良好习惯;刚刚开学，这篇课文学生已经读了许多遍;这两首古诗的诗意较浅显，且每首诗旁均配有栩栩如生的彩图助读;学生们的手边有不少学习资料，关于这两首诗诗人简介、诗意注解很多。上述种种因素，构成了教学这两首古诗的潜在教学资源。教师若是要充分利用好这些资源，在教学中就必须调整好自己的教学位置。首先，教师需要把更多的教学时间留给学生进行自读自悟、交流讨论、反复诵读;其次，教师需要耐心地倾听每一位学生对字词、诗句、诗意、问题所发表的意见，把学生发言中的每一个闪光的见解给予放大，并加以重复，让学生体验学习的乐趣。再次，教师需要平等地参与到学生的讨论之中，或在讨论之初暗示思维的途径，或在讨论之中点拨思维的深度，或在讨论之后即席发表自己的见解。教师的平等参与绝不能喧宾夺主，更不能越俎代疱，要让学生真正地感受到老师是在和我们一块儿探讨研究这两首古诗，有时候甚至可以让学生感觉到老师知道的东西似乎并不比我多多少。教学中，教师的低站位，可以和学生平等相视，从而平等对话;教师的低站位，可以最大限度地激发起学生探究诗歌的欲望，从而激发起学生超越教师的信心;教师的低站位，可以消解课堂上师生彼此间的隔膜，使学生更容易亲近教师，走近教师，从而坦然地走进诗歌的天地间。
今天，在教学《古诗两首》这一课时，我尝试着将两首古诗——《石灰吟》、《墨梅》融合在一起，作为一个整体进行教学。具体的教学设计如下。
一、读诗。
1、自由读诗，读准字音，读通诗句，读出诗的节奏。(注意诗中前鼻音的字较多)
2、指名读，分组读，齐读。(注意激发学生读诗的兴趣)
二、解诗。
1、自由读诗，结合文中的彩图，试着理解诗意，提出不理解的问题。
2、引导学生在书中批注诗意。
3、引导学生提出自己的问题，教师进行归纳梳理。“若”、“等闲”、“吾”、“清气”、“满”、“乾坤”的意思理解是重点问题。
4、引导学生联系诗句讨论上述重点词语的意思，理解诗句的意思。指名说，自由说，引导说。
三、品诗。
1、齐读《石灰吟》，想一想：诗中的“石灰”给你留下什么印象?诗人为什么要吟诵“石灰”?“石灰”与诗人之间有什么联系?(石灰坚强不屈、洁身自好，诗人借石灰抒发了自己不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的思想感情。)
2、指导学生有感情地朗读。
3、齐读《墨梅》，想一想：诗中的“墨梅”给你留下了什么印象?诗人为什么要吟诵“墨梅”?“墨梅”与诗人之间有什么联系?(墨梅素洁高雅、贞洁自守，诗人借墨梅表到了自己鄙视流俗、贞洁自守的高尚情操。)
4、指导学生有感情地朗读。
四、辨诗。
1、自读自悟：这两首诗之间有什么相同之处?
2、引导学生讨论，板书：
咏物 抒怀
石灰——于谦——清白
墨梅——王冕——清气
3、熟读成诵。
五、延读。
布置学生课外阅读郑燮的《竹石》——咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
【教学随想】
1、古诗教学的思路要简约。
在《古诗两首》的教学中，我的教学思路力求简约。从整体而言，整堂课的教学循着“读诗”、“解诗”、“品诗”、“辨诗”、“延读”的教学思路进行，循序渐进，逐层深入。从局部而言，每一个环节的教学没有过多的繁琐设问、条分缕析，在引导学生读一读，想一想，议一议中把古诗的解读引向深入。如在对诗意的解读中，我摒弃了传统古诗教学中字字求解、句句设问、逐句串讲的方式，采用的是突出重点、整体感悟的教学方式，既节省了教学时间，又使诗意的解读不支离破碎。
2、古诗教学的思路要整合。
《石灰吟》、《墨梅》这两首七言绝句都是咏物诗，教者把这两首诗编排在一起，正是从它们相似的主题角度来安排的。因此在教学这两首古诗时，我的教学设计中就凸显了“整合”理念。“读诗”、“解诗”、“品诗”、“辨诗”、“延读”，均是从两首诗的整体角度予以设计。这样的教学整合，使得教学节奏得到最有效的调控，使得教学内容得到最高效的组合，从而产生最佳的教学效率。如在“辨诗”教学环节中，通过引导学生比较辨析出《石灰吟》和《墨梅》的相同之处，了解这两首诗“咏物抒怀”的写法，并进而把物与人结合起来，由物及人地解读诗中的深层次情感。
3、教师教学的站位要下移。
这是第九册的第3课，五年级的学生已经具有了课前预习的良好习惯;刚刚开学，这篇课文学生已经读了许多遍;这两首古诗的诗意较浅显，且每首诗旁均配有栩栩如生的彩图助读;学生们的手边有不少学习资料，关于这两首诗诗人简介、诗意注解很多。上述种种因素，构成了教学这两首古诗的潜在教学资源。教师若是要充分利用好这些资源，在教学中就必须调整好自己的教学位置。首先，教师需要把更多的教学时间留给学生进行自读自悟、交流讨论、反复诵读;其次，教师需要耐心地倾听每一位学生对字词、诗句、诗意、问题所发表的意见，把学生发言中的每一个闪光的见解给予放大，并加以重复，让学生体验学习的乐趣。再次，教师需要平等地参与到学生的讨论之中，或在讨论之初暗示思维的途径，或在讨论之中点拨思维的深度，或在讨论之后即席发表自己的见解。教师的平等参与绝不能喧宾夺主，更不能越俎代疱，要让学生真正地感受到老师是在和我们一块儿探讨研究这两首古诗，有时候甚至可以让学生感觉到老师知道的东西似乎并不比我多多少。教学中，教师的低站位，可以和学生平等相视，从而平等对话;教师的低站位，可以最大限度地激发起学生探究诗歌的欲望，从而激发起学生超越教师的信心;教师的低站位，可以消解课堂上师生彼此间的隔膜，使学生更容易亲近教师，走近教师，从而坦然地走进诗歌的天地间。
案例背景：
负责教学的校长晚上8点半打来电话，说教研室的特级教师杨献荣老师第二天要到学校听教研组长、备课组长的课。我是备课组长，况且从教14年以来，还从未被特级教师听过课，这样的机会怎可错过?因此欣然接受。
正好教到古诗《石灰吟》，就教这课吧。上次正好参加市“轻松、高效、有创造”地课堂教学研讨活动，感受颇深，我就朝这个方向努力，上一堂扎扎实实的语文家常课。
案例介绍：
一、导入：
1、先后板书：志、诗言志、托物言志，问学生是什么意思?
2、今天我们就来学习一首诗言志、托物言志的诗。这首诗是明代诗人于谦写的——(学生齐读课题《石灰吟》)。
二、解释题目：
1、“吟”是古典诗歌的一种形式，有赞扬、称颂的意思。
2、你还知道带有“吟”的诗题吗?(《暮江吟》、《游子吟》等)
三、指导熟读诗文:
1、师范读《石灰吟》。
2、“焚”是生字，前鼻音(学生读一读)，字义，写法(上下结构，双木“林”，师范写，生也认真地写一个。)
3、学习古诗文的第一步就是要读好诗，读准每个字音，将诗句读正确、流利。(学生练习朗读，指名读，齐读。)
4、读出节奏美，就要体会在哪儿停顿，并能做到停而不断。
(1)、学生自读体会。
(2)指名读，师略加指导。
(3)齐读。
四、理解诗意：
1、请同学借助注释，试着理解诗意，遇到自己解决不了的地方，注上记号。
出示：
锤：敲打。 击：撞击。 若：好像。 等闲：平常事。
2、同位互相说说。
3、集体交流，师随机指导。适当引导学生在理解诗意时加上关联词(如：即使身体粉碎变成石灰，也不畏惧。因为，它要把洁白干净的石灰留在人间。)
五、体会诗情：
1、诗中“千锤万击”“烈火焚烧”“粉身碎骨”这三个词写出了石灰生产的过程，从这三个词中，你体会到什么?(教师边说边在这三个词上用红笔画上红线。)
(1)引导学生展开想象，体会石灰生产过程的艰辛、困难重重、历经磨难。
(2)师或学生简单介绍石灰制造的过程：石灰的前身叫石灰石，和珊瑚礁、大理岩的成分一样，将石灰石放入石灰窑中与焦炭混合在一起煅烧，就变成了生石灰。经过烈火的焚烧，它的主要成分发生了变化，这时的外形仍像一块块石头，但浑身雪白，十分耀眼。如果把生石灰放进水中，水立即沸腾起来，像烧开的水一样。经过这次沸腾后，又变成了熟石灰，模样也由石头外形变成了粉末状的白灰。这时，把熟石灰和水混合就成了石灰水。你们看，我们教室的白墙就是石灰水粉刷出来的。
(3)有感情地读好这三个词。(指名读，诗指导，齐读。)
2、“千锤万击”“烈火焚烧”“粉骨碎身”它全然不怕，因为目的只有一个——“要留清白在人间”
3、(师)用红笔圈出“清白”，问：你怎么理解“清白”的?
(1)石灰洁白干净的外形。(2)不怕牺牲、乐于奉献的精神。
4、让我们带着对石灰的敬佩、歌颂之情，再读这首诗。
5、说一说你生活中有没有见过具有石灰精神的人，说说他的事例?
6、于谦从小学习刻苦，志向远大。相传有一天，他信步走到一座石灰窑前，观看师傅们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石，经过熊熊烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。他深有感触，略有所思，便吟诵出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇。那时，于谦刚好十二岁。
看到此情此景，出现在于谦眼前的难道只是石灰产生的过程吗?他仿佛看到了什么?
(看到了一位奋斗者，历经艰辛，终于实现理想，达到了一种完美的境界。)
此时，他已暗暗为自己定下了人生目标，人生追求。他立下了什么志向?
6、现在，你们明白了诗言志、托物言志的含义了吗?
7、补充资料：是的，于谦发愤苦读，走上了为官的道路，他为官清廉，关心民间疾苦，为人刚正不阿，不畏权贵。因此，超重阴险贪婪的家伙恨死他了，他们密谋策划，等待时机，挑唆皇帝，杀害了正直无私的于谦。(图文并茂老师或学生介绍他一个最感人的具体事例，让于谦的形象更鲜明地留在孩子们心目中。)
真是诗如其人，《石灰吟》就是于谦一生的写照，让我们一起慷慨激昂地再次吟诵这首诗。
8、石灰被用在建筑上，它留给人间的是洁白干净的墙;石灰那粉身碎骨也全然不顾，它给予我们精神上的启示——要做一个坚强不屈、纯洁高尚的人。而于谦正是像石灰一样的人，他的人生就是石灰的人生，他的精神就是石灰的精神。让我们记住于谦，记住《石灰吟》。练习背诵《石灰吟》。
六、作业：
板书：
石灰吟
锤、焚、碎
石头——————﹥石灰
(坚贞不屈、要留清白)
案例分析：
所谓“高效”就是指学生花费精力少一点，收获多一点，把语文课上成语文课。
一、准确把握语文学科的特点。
语文课应让学生学到什么?最重要的任务就是提高学生的语文素养，培养学生理解、运用祖国语言文字的能力。能力的培养离不开语文实践活动。本篇案例中设计了多处语文实践活动：1、指导学生朗读诗，做到了三步走：① 读正确、读流利、读出节奏。②有感情地朗读诗。③体会了诗情后的背诗。宋代的朱熹更是进一步提出读书成诵的要求：“须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，永远不忘。古人云：‘读书千遍，其义自见。’谓读得熟，则不待解说，即晓其义也。”《语文课程标准》中也指出“学习古诗文要注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。”我想这节课已努力做到了这一点。2、依据注释、结合生活经验自学诗，弄懂诗意。教师要讲学生需要讲的地方，讲比较生疏的字词，如在指导理解诗意时，我先将几个生疏的，学生不懂的字词的意思出示出来，帮助学生理解诗意，如：“锤，敲打。 击，撞击。 若，好像。 等闲，平常事。”接着让学生自己试着理解，同位互相交流，集体交流，指名说诗意，启发学生用上关联词，并用激情的语言将诗句间的联系变现了出来，使学生有一个完整的印象。学生在充分的实践中培养了理解、表达，自主学习的能力。
二、重视了语文教材的解读和运用。
1、这是一首咏物诗。诗人咏物抒怀,通过对洁白石灰的描述和赞扬,表明自己为国家建功立业,不畏艰险,纵有千辛万苦也视若等闲的大无畏精神和为人处世要清白正直的志向。如何让学生快速走近文本?课的开始，板书“志”、“诗言志”、“托物言志”让学生理解，接着告诉学生《石灰吟》就是这样的一首诗。先理解古诗的表现手法，有利于孩子走近文本。
2、四行诗也有关键词：“千锤万击”“烈火焚烧”“粉骨碎身”，读好这三个词，理解了石灰的精神，就像一把钥匙，开启了学生心灵的大门。形象是最感人的、最能打动人的。石灰的精神、内在品质留在了孩子心中。
本节课努力践行，真正做到了“轻松、高效、有创造”
课型：诗歌
课时：1课时
教学目标：
①有感情地诵读课文，培养语感，体会诗歌的韵律之美，
②理清结构，展开合理联想和想象。
③增强求知欲，培养科学精神和探索未知世界的兴趣。
教学重难点：
把握诗歌的内涵，体会诗歌所表达的丰富情感，通过朗读体会诗歌的美并培养语感，认识科学的神奇与人类的伟大。
课前准备：多媒体课件
教学设计：
一、导入：
采用多媒体教学，向学生展示化石图片(鱼、始祖鸟、恐龙等)，并解说，引起学生阅读的兴趣。
自然界有很多形态各异的化石，它们是从哪儿来的呢?科学告诉我们：化石，是古代生物的遗体、遗物或遗迹埋藏在地下变成的跟石头一样的东西。是什么原因使这石头一样的东西令作者李锋产生了极大的兴趣，乃至要为之写下一篇诗歌呢?我们先听读一遍课文，试着感受一下诗歌的大体内容。在听读时，请大家注意诗歌的节奏、重音，从范读中汲取值得我们借鉴的地方。
(用多媒体给学生播放诗歌的朗诵)
(注意字词教学)屏幕展示读音易错易混的词语，做适当点拨。
二、整体感知：
1、学生齐读课文;自由朗读，并在朗读中大体感知诗歌内容。
问：读过诗歌之后，你知道了什么?
(由学生作答)学生个体的差异性必然导致自主阅读的结果存在差异，此环节教师只须把握学生对诗歌了解的程度，不要求学生讲得很细、很全。
2、同学们从诗歌中了解了化石的一些知识。那么，这首诗歌是如何运用恰当的语言艺术告诉我们这些知识的?
指导学生有节奏的诵读1、2节诗歌，把握重音。
一二节开头运用连续不断的问句，因此在朗读时要以疑问略带遐想的语气。
问：这两节有什么突出的修辞方法?
(可以提示学生注意这两小节标点符号的特点)
设问
问：通过设问得到了怎样的答案?
苏醒 神话 奇幻
苏醒：化石从亿万年前的岩石中被人类发掘出来;化石打开了人类认知地球生物进化史的大门。
这扇被打开的大门，向我们人类展示的是什么?
是一个个奇幻的神话。
那么它奇幻的表现是什么?3至6小节就是最好的回答。
二、研读(合作探究)：
1、研读对象：3至6节
2、合作探究的目标：
A、找出核心句;
B、概括要点，举例。
3、学生分四个小组分别研讨3至6节。
4、研讨要点：
①第3节：
要点：否定造物主 愚昧→科学
eg：西方，上帝造人;东方(中国)，女娲造人。
平凡的真理：人是由猴子进化来的。类人猿→类猿人→猿人→古人→今人。
②第4节：
要点：裹藏生命信息
eg：通过对化石里包含的DNA的分析，得知当年古生物的情况，将其外形复原。
生命信息
③第5节
要点：反映生命的进发(不息)
eg：近年，在东北发现了一座山，山上有明显的地质分层，发掘出了不同地质时期的鸟类化石标本，反映了鸟类的进化史，吸引着全世界各国的科研人员前往采撷标本，由此可见，化石为我们研究生物进化提供了实物依据，也为我们展现了生物进化的规律。
④第6节：
要点：雕刻家、魔法师
eg：石油、煤炭→森林、地震
恐龙的灭绝→气候、彗星撞地球
5、小结：
综合3至6节的内容可知，化石的确可以帮助我们认知逝去的世界，正如诗歌所言：“逝去的世界说了话”。其实，化石还有很多的未解之谜等待着我们去发掘，化石已经苏醒，化石也刚刚苏醒，这个苏醒与第2节的“苏醒”前后照应，更加突出了化石的巨大研究价值。正如第7小节所总结的：它还有很多令人神往、惊讶的故事等着我们去领略。
6、指导朗读：
3---6节是诗的主体部分，具体抒写遐想的内容，用一种赞美的语气、拟人的手法来写化石，因此朗读时语气中应充满对化石所具有的神奇力量的赞颂和对大自然的由衷的叹服。
学生各自练读后让部分学生示范朗读，师生共同评价。
三、情感体悟：
诗歌是要表达感情的，诗歌当中哪些词表达了作者的情感呢?
要点：吟、请、神往、惊讶……→对化石的尊重、珍惜、热爱、研究
《化石吟》让我们认识到化石是人类很好的老师，是一部极妙的教科书，是一本活生生的地球生物进化史和地球变迁史。
我们不仅要尊重、珍惜化石这样的自然文化遗产，我们也应该同样尊重、珍惜我们人类创造的人文遗产，比如：敦煌莫高窟。
四、作业：
1、请大家在课后去发现我们生活中有哪些自然和人文遗产，我们应该怎样去保护和研究它们?
2、小作文：A、假如我是化石……
B、假如我是恐龙
作业说明：
题目1可以结合奉节本地的情况来谈，这儿有著名的白帝城(人文遗产)和天坑地缝(自然遗产)，也有很多其他的重要而知名的遗产：三峡中的摩崖石刻(人文遗产)、古巴国遗址黄金洞(人文遗产和自然遗产兼而有之)、风箱峡悬棺(人文遗产)等。这个题目有一定难度，要做适当的指导。
题目2比较适合初中生的心理特点，初中生在这个题目上面应该能够有话可说。
板书设计
化石吟
科学诗 吟：赞颂
(1-2节)问句引发想象
(3-6节)主体具体抒写遐思内容
(7节)回应
在教学中只要我们时刻注意加强学生的阅读训练，我想学生语感的形成就不再是一个美好的梦。
本文来源于yuwen.chazidian.com，有全面的语文知识，欢迎大家继续阅读学习。如有什么问题或建议请加的QQ群315357333沟通交流。
石灰吟是大家在六年级下册学习的语文课文，《石灰吟》是明代政治家、文学家于谦创作的一首七言绝句。下面是小编为大家整理介绍的关于六年级下册语文石灰吟教案，供大家参考。
教学目标：
1、认知目标：正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。学会生字，理解诗句中的词语，并说说诗句的意思。
2、能力目标：能凭借语言文字，体会作者表达的思想感情。
教学过程：
一、回顾旧知、导入新知
同学们，我国是四大古国之一，有着悠久的历史、灿烂的文化。在源远流长、丰富多彩的文化长河中，诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩，永开不败。而学习古诗能使我们领略古代诗人豪放、婉约的艺术风格，更能让我们领略诗歌描绘的雄壮、优美的意境。因此，我们从小一直学诗，请同学们回想一下，你还记得哪些诗?
1、今天我们再来学习一首有名的诗——《石灰吟》，齐读诗题。
2、提问：你们知道题目是什么意思吗?
(吟：古代诗歌体裁的一种名称。)
3、简介作者，为理解诗情奠下基础。
二、看诗句，理解诗意。
1、老师范读或录音读。
2、学生细读诗，借助词典，把自己不理解的词语掌握，实在不会的则做上记号质疑。
3、指名读。读出韵味和节奏。
4、说说自己读懂了哪些句子?你展开了哪些想象?还有哪些不理解的词句?
(讲解词语时顺便讲“锤”、“焚”的写法，指导写字、描红。)
5、引导学生想象：山石承受千锤万击以及烈火焚烧的情景。
6、动画显示石灰的形成。
7、见到此情此景，作者会怎么想，怎么说，怎么做?讨论交流。
8、再读诗句，谈谈你从这首诗中体会到了石灰的哪些品质?
三、朗读指导，领悟诗情。
1、诗中哪些词突出了石灰的高贵品质，我们朗读时应怎么读?
2、再读体会，思考：于谦仅仅是写石灰吗?他想借石灰表明什么样的志向呢?我们该用什么语气读呢?
3、学生自由读，在小组内讨论。(诗人借石头表明自己不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的志向。应用高昂、坚定的语气读。)
4、情感朗读，赛读。
5、齐读。
三、拓展延伸
1、总结古诗。
石灰由于它的坚强不屈、洁身自好在人间留下了清白，而于谦呢，他也像石灰一样任凭怎样的千锤万击，任凭烈火如何焚烧，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏惧，坚决同恶势力斗争到底。可见，《石灰吟》就是于谦自己一生的写照啊!
2、于谦为官清廉，为国为民，他的诗歌大多表达自己忧国忧民的感情和坚贞的情操。不信，我们再来看一首：
咏煤炭
于谦
凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
此诗借物咏志，诗中句句赞颂煤炭，实际是句句抒写自己为国家鞠躬尽瘁、死而后已的怀抱。“混沌”，天地未分之前，指自然界。“乌金”喻煤炭如黑色的金子。“阳和”，原指和暖的阳光，这里指煤炭的热力。“凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深”两句意为：开凿出来的煤炭，藏蓄着巨大的热力。“爝(jue)火”，小火把。“爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉”，意思是：煤炭燃烧像火炬，使人感到无限温暖，如大地回春;也使深沉的夜空变得很明亮。“鼎彝”指帝王宗庙的祭器;“铁石”，古人认为煤炭是铁石变的。“鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心”这两句的寓意是：人要以国家社稷为己任，就是死了也要为国家做贡献。最后两句“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”，直抒胸臆，表达了作者愿意尽最后一滴血、一份热，为人类造福。
四、总结学法
1、学生回忆：我们是怎样学习《石灰吟》?
2、老师总结学习方法：1)理解诗句，初步弄懂诗意。
2)想象古诗意境，体会作者感情。
3)熟读吟诵，拓展延伸。
五、作业
1、收集有关于谦的故事。
2、收集托物言志的古诗。
以上就是小编为大家整理介绍的关于六年级下册语文石灰吟教案 部编版石灰吟教案设计的相关内容，希望为大家提供参考帮助，想了解更多阅读理解的内容，欢迎大家关注本网站。
在我们学习石灰吟这篇文章的时候被石灰的精神所打动，千锤百炼，粉身碎骨都不怕，实在令人动容。下面是小编整理的六年级下册语文石灰吟教案，一起来看看吧。
1、今天我们学习一首古诗，教师板书：石灰吟。朗读课题。
顺势解题：
（1）吟是一种古诗的体裁。比如；有吟诵、赞美之意；
（2）看着这个诗题，你会有怎样的疑惑？
2、教师过渡：是啊，司空见惯的石灰有什么值得赞颂的？听录音朗读古诗。
1、教师朗读，提出要求：认真倾听老师的朗读，关注老师读书的节奏、停顿、语气的变化。
2、听着老师的朗读你是不是也有跃跃欲试的冲动呢？放开来，自由读读吧！
3、指名读。老师有两个低得不能再低的要求：1、能读下来；2、声音响亮地放开来读。
教师及时的评价：
（1）读下来了，而且还超越了老师的要求，谢谢你打响了头跑；
（2）符合要求，恭喜过关；
（3）他试图在寻找一种读诗的感觉，这种大胆尝试的精神值得肯定。
4、教师范读。之后师生互换读。
5、指名读。教师评价：有板有眼；已经不是在读字了，而是在读诗了。
6、集体齐读。
1、于谦笔下的这首诗，简练地展现了石灰的生命历程。老师这儿有一份资料，具体描述了石灰的制作过程。请同学们自由朗读，看看这份材料与于谦的描写哪些地方是一一对应的。
石灰自述：我的名字叫石灰。我的前身叫石灰石，大部分埋藏在深山之中，和珊瑚礁、大理岩的成分一样，将我放入石灰窑中与焦炭混合在一起煅烧，就变成了生石灰。经过烈火的焚烧，我的主要成分发生了变化，这时的外形仍像一块块石头，但浑身雪白，十分耀眼。如果把我放进水中，水立即沸腾起来，像烧开的水一样。经过这次沸腾后，我又变成了熟石灰，模样也由石头外形变成了粉末状的白灰。这时，把我和水混合就成了石灰水。你们看，我们教室的白墙就是石灰水粉刷出来的。
2、学生对照材料与古诗，寻找制作过程的联系点。
3、组织交流，教师提升：
（1）主要埋藏在深山之中——千锤万击
看着“千锤万击”这四个字，你能想象石灰在运出深山之前，承受着怎样的煎熬吗？（每一次的敲打一定是很疼的；石灰被铁锤击破了头，砸断了腿；被凿子挖开的心，掏出了肚；）
（2）经过烈火的焚烧——烈火焚烧
看着这四个足以灼热你心灵的文字，你似乎感受到此时的石灰正处于怎样的状态？（烈火的高温已经让石灰浑身发烫；仿佛要化了一样；）——理解“若等闲”——你能替烈火中的石灰发出一句呐喊吗？（让烈火来得更猛烈一些吧！我根本不在乎！）
（3）石头外形变成了粉末状的白灰——粉骨碎身
用关联词“虽然——但是——”说一句话！
（4）教师过渡质疑：在我们看来难以承受的千锤万击、烈火焚烧、粉骨碎身，石灰为什么能“若等闲”“全不怕”呢？（要留清白在人间）——你是怎么知道的？
（5）我们教室的白墙就是石灰水粉刷出来的——要留清白
石灰之所以忍辱负重，承受煎熬，原来有着这样远大的理想与崇高的气节。
4、教师总结：通过对石灰制作过程的了解，你认识怎样的石灰？你对石灰产生了怎样的情感？
5、引导朗读：这次我们读书的要求提高了，要做到眼中有石灰之形，心中有石灰之情。
6、指名朗读，教师相机评价——敬佩之情早已在你的朗读中流溢了出来；
石灰听了你的朗读，一定会感谢你的！
1、如果我们仅仅把这首诗理解为石灰，也许它并不会有这么强的生命力能留传至今，它还写了什么？
2、诗歌表面写石灰，其实在字里行间隐隐的藏着诗人于谦自己的影子。现在请同学们根据这28字，猜测一下于谦是一个怎样的人，他可能会有怎样的人生经历？大胆猜，只要有理由，有根据。只有你不敢的，没有老师不能承受的？
3、周围合作，大胆猜测于谦会是个怎样的人？
4、组织交流：
（1）一定遭遇过挫折与打击；
（2）一定是个打不倒，压不垮的人；
（3）一定是个为人正派的人；
（4）一定是个刚正不阿的人。
（5）是一个不同流合污的人
5、于谦究竟是个怎样的人？教师出示材料：
于谦是明朝著名的民族英雄，浙江钱塘人――今杭州。中进士，任地方官十几年。在任期间，于谦严格执法，廉洁奉公，救济灾荒，关心百姓，具有很高的威望，同时也公元１４４９年，明英宗贸然率大军出征与北方的瓦剌军作战。土木堡一战明军大败，５０万人马全军覆没，明帝英宗被俘。于谦临危受命任兵部尚书，扶英宗之弟为景帝，并亲自督战五昼夜打败了瓦剌军，赢得了京师保卫战的胜利，英宗也得以归国。可是回朝后，于谦不仅没有受到嘉奖，反而遭到朝中恶势力的迫害，以叛逆罪被杀害。曾有人劝其逃离，但于谦一生正气。
6、刚才发言的同学，你从这段资料中，找到了印证了吗？
7、石灰如人，人如石灰。这首诗正是于谦人格的印证与际遇的预兆。
8、赞颂石灰，体会诗人的无限情怀
1）一诵――少年抒怀
十二岁的于谦就写下了《石灰吟》这样慷慨激扬的诗。想想当时的少年于谦为什么要写下这首诗？（学生交流，如：于谦是个很有志气的人，从小就怀有精忠报国的理想，就想做一个品格高尚的人……）假如你就是当年那个意气风发的于谦，你会怎么高声诵读这首诗？（学生诵读）——教师评价：好一个志存高远的于谦；听了你的朗读，彼时的于谦一定会和你成为好友。
2）二诵――为官感悟
为官后的于谦依然不忘自己年轻时写下的《石灰吟》。当他回首自己十几年的为官生涯时，一定会感慨万千。他会有什么深刻的体会呢？（学生交流，如：嗨，我于谦一生清清白白，为国为民，总算无愧于自己年少时的誓言。）假如你是为官后的于谦，你会以什么样的心情再次吟诵这首诗？（学生诵读）——你的朗读道出了于谦的心声，真是于谦的知音。
3）三诵――临刑陈词
本该受到重奖的于谦，却惨遭陷害。试想，戴着脚镣走上刑场的于谦，在人生的最后时刻会怎样吟诵这首少年的诗作——视死如归、大义凛然！这是于谦最后的深情呐喊；铮铮铁骨，浩气长存，这是于谦一生秉性的再次体现。
4）四诵――后世评价
于谦的一生如石灰一样，后人评价他：“有巍巍定难之功，有侃侃立朝之节，有孜孜及民之惠，有徼徼律贪之洁。”今天我们学习他的《石灰吟》，就是学习他的崇高精神。人已远去，精神长存，无限的感动，化作深情的诵读。
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吟是古代诗歌体裁的一种别称，从小到大我们学到过哪些带吟的诗歌呢？下面小编给大家介绍一篇六年级下石灰吟教案，一起来看看吧。
1、认知目标：正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。学会生字，理解诗句中的词语，并说说诗句的意思。
2、能力目标：能凭借语言文字，体会作者表达的思想感情。
一、回顾旧知、导入新知
同学们，我国是四大古国之一，有着悠久的历史、灿烂的文化。在源远流长、丰富多彩的文化长河中，诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩，永开不败。而学习古诗能使我们领略古代诗人豪放、婉约的艺术风格，更能让我们领略诗歌描绘的雄壮、优美的意境。因此，我们从小一直学诗，请同学们回想一下，你还记得哪些诗？
1、今天我们再来学习一首有名的诗——《石灰吟》，齐读诗题。
2、提问：你们知道题目是什么意思吗？
（吟：古代诗歌体裁的一种名称。）
3、简介作者，为理解诗情奠下基础。
二、看诗句，理解诗意。
1、老师范读或录音读。
2、学生细读诗，借助词典，把自己不理解的词语掌握，实在不会的则做上记号质疑。
3、指名读。读出韵味和节奏。
4、说说自己读懂了哪些句子？你展开了哪些想象？还有哪些不理解的词句？
（讲解词语时顺便讲“锤”、“焚”的写法，指导写字、描红。）
5、引导学生想象：山石承受千锤万击以及烈火焚烧的情景。
6、动画显示石灰的形成。
7、见到此情此景，作者会怎么想，怎么说，怎么做？讨论交流。
8、再读诗句，谈谈你从这首诗中体会到了石灰的哪些品质？
三、朗读指导，领悟诗情。
1、诗中哪些词突出了石灰的高贵品质，我们朗读时应怎么读？
2、再读体会，思考：于谦仅仅是写石灰吗？他想借石灰表明什么样的志向呢？我们该用什么语气读呢？
3、学生自由读，在小组内讨论。（诗人借石头表明自己不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的志向。应用高昂、坚定的语气读。）
4、情感朗读，赛读。
5、齐读。
四、拓展延伸
1、总结古诗。
石灰由于它的坚强不屈、洁身自好在人间留下了清白，而于谦呢，他也像石灰一样任凭怎样的千锤万击，任凭烈火如何焚烧，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏惧，坚决同恶势力斗争到底。可见，《石灰吟》就是于谦自己一生的写照啊！
2、于谦为官清廉，为国为民，他的诗歌大多表达自己忧国忧民的感情和坚贞的情操。不信，我们再来看一首：
咏煤炭
于谦
凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
此诗借物咏志，诗中句句赞颂煤炭，实际是句句抒写自己为国家鞠躬尽瘁、死而后已的怀抱。“混沌”，天地未分之前，指自然界。“乌金”喻煤炭如黑色的金子。“阳和”，原指和暖的阳光，这里指煤炭的热力。“凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深”两句意为：开凿出来的煤炭，藏蓄着巨大的热力。“爝（jue）火”，小火把。“爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉”，意思是：煤炭燃烧像火炬，使人感到无限温暖，如大地回春；也使深沉的夜空变得很明亮。“鼎彝”指帝王宗庙的祭器；“铁石”，古人认为煤炭是铁石变的。“鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心”这两句的寓意是：人要以国家社稷为己任，就是死了也要为国家做贡献。最后两句“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”，直抒胸臆，表达了作者愿意尽最后一滴血、一份热，为人类造福。
五、总结学法
1、学生回忆：我们是怎样学习《石灰吟》？
2、老师总结学习方法：1）理解诗句，初步弄懂诗意。
2）想象古诗意境，体会作者感情。
3）熟读吟诵，拓展延伸。
六、作业
1、收集有关于谦的故事。
2、收集托物言志的古诗。
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一．教学目标：
1．正确、流利、有感情地朗读《石灰吟》，背诵《石灰吟》。
2．学会2个生字，理解诗句中的词语，并说说诗句的意思。
3．凭借诗歌内容，感受石灰坚强不屈、洁身自好的精神。体会作者不同流合污、坚决同恶势力斗争到底的思想感情。
二．教学过程：
（一）揭题、释题并简介作者。
1．指名读题，问：以前还学过哪些古诗？你们是怎么学习古诗的？
2．释题：吟，古典诗歌的一种名称。
3．简介作者：《石灰吟》是一首咏物诗。作者于谦，明代政治家、军事家、诗人。他为官清廉，不畏强暴，深受人民爱戴。他曾率领京城军民击退外族入侵，后却因此受屈被杀。他的诗歌多表达自己忧国忧民的感情和坚贞的情操。
（二）初读课文。
1．录音范读课文，学生整体感知课文。
2．借助汉语拼音，学生自读课文。
3．检查自读情况。
（1）指名读，指导学生按古诗的音韵节奏读好诗句。
石灰吟
千锤/万击//出深山，
烈火/焚烧//若等闲。
粉身/碎骨//全不怕，
要留/清白//在人间。
（2）正音：焚fen，是前鼻音，不是后鼻音。
锤chui，是卷舌音，不是平舌音。
（三）精读课文《石灰吟》
1．指导学生边读边划出不理解的字词。重点理解“千锤万击”、“焚烧”、“若等闲”等词语的意思。
2．用“增、删、调、补”的方法读懂诗句。
（1）逐字逐句理解，难以理解的可联系上下文理解。
锤：敲打。击：撞击。若：好像。等闲：平常事。人间：人世间。
（2）把省略的词语补充进去，调整词语顺序，逐句说说句子意思。
（3）说说这首诗的意思。
3．看图想像意境，体会感情。
师启发想象：山石承受千锤万击以及烈火焚烧的情景是什么样的？作者见此情景有什么表现，会怎样想、怎么说、怎么做呢？
4．指导朗读。（用高亢、赞美的语调来表明诗人的坚贞、高洁的志向。）
5．学生练读，指名试读，齐读。
6．小结并尝试背诵。
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一、教学目标：
1、认知目标：正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。学会生字，理解诗句中的词语，并说说诗句的意思。
2、能力目标：能凭借语言文字，体会作者表达的思想感情。
二、教学过程：
一、回顾旧知、导入新知 同学们，我国是四大古国之一，有着悠久的历史、灿烂的文化。在源远流长、丰富多彩的文化长河中，诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩，永开不败。而学习古诗能使我们领略古代诗人豪放、婉约的艺术风格，更能让我们领略诗歌描绘的雄壮、优美的意境。因此，我们从小一直学诗，请同学们回想一下，你还记得哪些诗？
1、今天我们再来学习一首有名的诗——《石灰吟》，齐读诗题。
2、提问：你们知道题目是什么意思吗？ （吟：古代诗歌体裁的一种名称。）
3、简介作者，为理解诗情奠下基础。
二、看诗句，理解诗意。
1、老师范读或录音读。
2、学生细读诗，借助词典，把自己不理解的词语掌握，实在不会的则做上记号质疑。
3、指名读。读出韵味和节奏。
4、说说自己读懂了哪些句子？你展开了哪些想象？还有哪些不理解的词句？ （讲解词语时顺便讲“锤”、“焚”的写法，指导写字、描红。）
5、引导学生想象：山石承受千锤万击以及烈火焚烧的情景。
6、动画显示石灰的形成。
7、见到此情此景，作者会怎么想，怎么说，怎么做？讨论交流。
8、再读诗句，谈谈你从这首诗中体会到了石灰的哪些品质？
三、朗读指导，领悟诗情。
1、诗中哪些词突出了石灰的高贵品质，我们朗读时应怎么读？
2、再读体会，思考：于谦仅仅是写石灰吗？他想借石灰表明什么样的志向呢？我们该用什么语气读呢？
3、学生自由读，在小组内讨论。（诗人借石头表明自己不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的志向。应用高昂、坚定的语气读。）
4、情感朗读，赛读。
5、齐读。
三、拓展延伸
1、总结古诗。 石灰由于它的坚强不屈、洁身自好在人间留下了清白，而于谦呢，他也像石灰一样任凭怎样的千锤万击，任凭烈火如何焚烧，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏惧，坚决同恶势力斗争到底。可见，《石灰吟》就是于谦自己一生的写照啊！
2、于谦为官清廉，为国为民，他的诗歌大多表达自己忧国忧民的感情和坚贞的情操。不信，我们再来看一首： 咏煤炭 于谦 凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。 爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。 鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。 此诗借物咏志，诗中句句赞颂煤炭，实际是句句抒写自己为国家鞠躬尽瘁、死而后已的怀抱。“混沌”，天地未分之前，指自然界。“乌金”喻煤炭如黑色的金子。
“阳和”，原指和暖的阳光，这里指煤炭的热力。“凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深”两句意为：开凿出来的煤炭，藏蓄着巨大的热力。“爝（jue）火”，小火把。“爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉”，意思是：煤炭燃烧像火炬，使人感到无限温暖，如大地回春；也使深沉的夜空变得很明亮。
“鼎彝”指帝王宗庙的祭器；“铁石”，古人认为煤炭是铁石变的。“鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心”这两句的寓意是：人要以国家社稷为己任，就是死了也要为国家做贡献。最后两句“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”，直抒胸臆，表达了作者愿意尽最后一滴血、一份热，为人类造福。
四、总结学法
1、学生回忆：我们是怎样学习《石灰吟》？
2、老师总结学习方法：1）理解诗句，初步弄懂诗意。 2）想象古诗意境，体会作者感情。 3）熟读吟诵，拓展延伸。
五、作业
1、收集有关于谦的故事。
2、收集托物言志的古诗。
【教学目标】
1.能正确流利有感情地朗读课文，背诵课文。
2.学会本课生字。结合课文内容理解生字词。
3.能解释诗句中的词语，并说说诗句的意思，体会作者表达的思想感情。
4.凭借课文具体的语言材料，感受古诗美的意境，使学生受到自然美和艺术美的熏陶。
【教学重点】
1.能说说诗句的意思，体会作者表达的思想感情。
2.感受古诗美的意境，使学生受到自然美和艺术美的熏陶。
【教学时数】
2课时
【教学过程】
第一课时
【第一课时教学目标】
1.能正确流利有感情地朗读课文。
2.能解释诗句中的词语，并说说诗句的意思，体会作者表达的思想感情。
3.感受古诗美的意境，使学生受到自然美和艺术美的熏陶。
【第一课时教学难点】
正确感知诗的大意。
【第一课时教学过程】
一、回忆引入
1.同学们回忆一下，以前学过哪些古诗?(让学生能有感情地背诵)你们是怎样学习古诗的?今天我们学习两首古诗。
2.简介作者
于谦(1398—1457)，钱塘(今浙江杭州)人，字廷益，号节庵。明代著名的军事家、政治家，与抗清英雄张苍水、抗金英雄岳飞并称西湖三杰。明成祖永乐进士，官至兵部尚书。
王冕(1287—1359)，字元章，一字元肃，元代诗人、画家。
王冕经常以梅花自比，早年曾经借梅花自喻不接受官职，晚年还以梅花显示自己的清白本色，说：“野梅开花尚古色。”(《归来》)
他的别号很多，有煮石山农、会稽山农、梅花屋主、江南古客、江南野人、山阴野人、竹冠草人、梅叟、梅翁等。又因他的书斋叫“竹斋”，时人又称他为王竹斋或竹斋先生。他既是诗坛名家，又是丹青高手。他所画的《墨梅图》，神韵秀逸，令后人叹赏不已。
二、初读感知
1.教师范读，学生整体感知课文。
2.借助拼音，学生自读课文。
3.检查
①指名读，指导节奏。
石灰吟 墨 梅
于 谦 王 冕
千锤/万击//出深山， 吾家/洗砚//池头树，
烈火/焚烧//若等闲。 朵朵/花开//淡墨痕。
粉骨/碎身//全不怕， 不要/人夸//颜色好，
要留/清白//在人间。 只要/清气//满乾坤。
②正音：焚，墨，乾。
三、精读感知《石灰吟》
1.指导学生画出不理解的字词。
2.逐字逐句理解。可联系上下文理解。
①吟：古典诗歌的一种名称。吟诵。
②锤：敲打。击：撞击。
③若：好像。等闲：平常事。
3.说说这首诗的意思。
大意是：石头是经过多次的敲打撞击，才从大山上采下来。烈火焚烧自己，却也只把它当作平常事。即使身体粉碎变成了石灰，也不畏惧，还是要把洁白干净的石灰留在人世间。
4.看图想像意境，体会感情。
这里诗人以石灰自喻，表示宁为玉碎，不断瓦全的志气。
5.指导朗读。
诗人借石头表明自己坚贞、高洁的志向，应用赞美、高亢的语调朗读。
四、总结学法，自学《墨梅》
1.总结《石灰吟》的学习方法。
①理解字词。
②说说诗意。
③看图想像。
④朗读体会。
2.学生四人为一个小组自学，教师巡视指导。
★注意先让学生独立学习，然后遇到不懂的再互相帮助，老师可以以合作比较好的一组为模范，渗透地进行全班指导。
3.师生讨论。
①理解字词：
吾：我。
洗砚池：书画家洗毛笔砚台的水池。
池头：池边。
树：这里指梅树。
夸：夸赞。
清气：清香之气。
乾坤：天地。
②指名说说诗意。
我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显现出淡淡的墨痕。不需要让人来夸赞梅花的颜色好看，只要让梅花的清香之气弥漫在天地之间。
③看图想像：作者画的梅花有什么特点?他在梅花身上寄寓了怎样的情操?
④朗读体会。
有自豪、高亢的语调反映出诗人的坚贞、纯洁。
教师范读，自由练读，集体朗读。
五、作业超市：
1.指导学生写字
锤 焚 这两个字要结合偏傍进行指导。
乾 坤 这两个字较为难写，注意左右的配合。
2.试着选一首诗有感情地背给同桌听。
3.完成字词练习。
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【教学目标】
1、认知目标：学生通过学习能正确、流利、有感情地朗读课文、背诵课文。掌握生字“焚”，能理解诗句中重点词语的意思，并说说诗句的意思。了解作者生平事迹。
2、能力目标：学生能凭借诗歌语言文字，感受石灰坚强不屈、洁身自好的精神。结合作者生平及当时时代背景体会作者不同流合污、坚决同恶势力斗争到底的思想感情。
3、情感目标：凭借课文具体的语言材料，感受古诗的意境美，并使学生受到情感教育。【教学重难点】
1、能说说诗句的意思，体会作者表达的思想感情。
2、感受古诗美的意境，使学生受到情感教育。【教学准备】多媒体课件【教学时间】
1课时【教学过程】
一、谈话激趣，走近古诗。
1、同学们，我国是四大文明古国之一，有着悠久的历史、灿烂的文化。在源远流长、丰富多彩的文化长河中，诗歌朝气蓬勃，弥久不衰。我们从小一直学古诗，请同学们回想一下，你还记得哪些诗？（指名吟诵两至三首古诗）
2、贺知章写了一首《咏柳》，大家会背吗？（齐背），诗中的“剪刀”可以换成“菜刀”吗？（学生说说理由，教师用“推敲”和“春风又绿江南岸”的典故引导学生体味诗歌语言的精炼及韵味）
二、导入新课，揭示课题。
1、今天我们再来学习一首有名的诗——《石灰吟》（板书课题），齐读诗题。
2、了解诗人：《石灰吟》的作者是明代诗人于谦。于谦(1398-1457)，浙江杭州人。明代著名的政治家、军事家和诗人。公元1421年，考中进士，历任监察御史，山西、河南巡抚，兵部尚书等职。为官清正，不畏强暴，深受人民爱戴。公元1457年，被奸官诬陷杀害，1465年，明朝政府为于谦平反昭雪，并赐谥号为“忠肃”。
3、释题：吟：吟诵，古代诗歌体裁的一种名称，如孟郊的《游子吟》、白居易的《暮江吟》、李白的《白头吟》等。
4、质疑：作者为什么要吟诵石灰呢？大家了解石灰吗？课件出示《石灰的自述》，引导学生了解石灰的相关知识。
三、初读古诗，抓字眼，明诗意。
1、出示古诗，学生自由读诗，要求读正确。
2、指名读，正音。学习生字“焚”，描红。
3、范读，明确节奏。石灰吟千锤/万击//出深山，烈火/焚烧//若等闲。粉骨/碎身//全不怕，要留/清白//在人间。
4、指名读，要读出韵律美。
5、默读，想一想有什么不懂的地方，做上记号。集体交流：（预设）
（1）“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。”（板书：千锤万击、烈火焚烧）
千锤万击：形容开采石灰原料非常艰难。锤，锤打。击，击打、开凿。若等闲：好像很平常的事情。这两句诗的意思是：经受千锤万击才出深山，烈火烧炼也很平常淡然，好像很平常的事情。首句写开采石灰岩的艰难困苦，表明石灰从出世时就经受考验。第二句写了石灰在烧制过程中要经过烈火的煅烧。面对严峻的考验，却能够从容自若，处之泰然。“烈火焚烧”与“若等闲”，形成鲜明的对照，更加衬托出石灰的顽强。
（2）“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”（板书：粉骨碎身、清白留世）
清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。这两句诗的意思是纵然粉身碎骨全不惧怕，只要能把清白留在人间。这两句借石灰之口，一语双关。表示出作者不怕牺牲的精神以及永留高尚的品格在人间的追求。四、再读古诗，想意境，悟诗情。
1、讨论交流：读1、2两句你想到了什么样的情景？“千、万”说明次数多，这个词说明了什么？（抓住“千锤万击”引导学生想象山石承受千锤万击以及烈火焚烧的情景）。见到此情此景，你体会到了石灰的哪些品质？（不怕磨难、不畏艰险）齐读1、2两句。
2、过渡：石灰还受到了什么磨难？读3、4两句，这时你看到了什么画面？这两句写出了石灰的什么特点？（勇于献身、清白留世、洁身自好）齐读3、4两句。
3、小结石灰的高贵品质并指导学生练读全诗，读出对石灰的尊敬。
4、由这样的石灰你会想到什么样的人？（刚强勇敢、勇敢奉献、勇于牺牲的英雄）于谦是不是这样的人呢？
五、三读古诗，融情感，练诵读。
1、于谦仅仅是写石灰吗？他为什么要写这首诗呢？（他要做个像石灰一样清清白白的人，不畏艰险、不怕牺牲）齐读全诗，读出赞扬之情。
2、于谦是个怎样的人呢？（课件出示于谦生平事迹）了解于谦生平事迹及当时时代背景，在这个过程中逐步引导学生朗读古诗，深入体会作者在诗中表达的情感。
（1）（出示）于谦：明代著名的政治家、军事家和诗人，民族英雄。公元1421年，考中进士，他为官清正，不畏强暴，救济灾荒，关心百姓，深受人民爱戴。于谦外出巡按江西，昭雪了被冤枉的几百个囚犯。这样的人值得我们景仰吗？齐读全诗，读出景仰之情。
（2）（出示）正统十四年，蒙古瓦剌部大举入侵，宦官王振挟持英宗亲征导致英宗被俘，震动朝野。于谦升任兵部尚书，全权负责京师防御。当时朝廷中有些人主张南迁，于谦提出“社稷为重，君为轻”，反对南迁，并拥立景帝，率京师群众击退瓦剌军，使千百万人民免遭涂炭，局势转危为安。景泰八年，景帝病重，英宗复位，于谦却遭受诬蔑被定为谋逆罪，判处死刑。此时，于谦后悔了吗？他会对自己说些什么吗？引读第3、4两句。
（3）（出示）于谦被杀之后，按例应该抄家，可抄家的官员到于谦家时，才发现于谦家里什么也没有，除了生活必需品外根本就没有多余的钱财。于谦死的那天，阴云密布，天下百姓痛心疾首，齐声为他呼冤。看到这儿你有什么感想？于谦的一生正像他诗中写的一样：（引读全诗）。六、总结拓展，布置作业。1、小结古诗意境，对学生进行情感教育，深化对古诗及诗人的认识。
2、补充阅读于谦的《入京》。
入京[明]于谦
绢帕麻菇与线香，本资民用反为殃。
清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。
注释：
①绢帕、麻菇、线香：这些都是当时比较稀缺的土特产，通常是官员送给权贵们的。
②闾（lǘ）：古代以25户为1闾，阎：里巷的门。“闾阎”指老百姓。正统年间，宦官王振专权，作威作福，肆无忌惮地招权纳贿，百官大臣争相献金求媚。而于谦每次进京奏事，从不带任何礼品。有一年，于谦由山西、河南调任入京，有人劝他也带些礼物去，哪怕是土特产，但于谦坚决不做，他举起两手笑道：“我带有两袖清风。”还特意写了这首《入京》诗以明志。这便是“两袖清风”典故的来历，也是于谦一生廉洁的写照。
3、学习这篇课文你对于谦有了什么样的认识？这首诗给了你怎样的启发？课后可以把自己学习这篇课文的感想写一写。附1：板书设计
石灰吟
千锤万击
不怕磨练
烈火焚烧
清白留世
不畏艰险
粉骨碎身
勇于献身附2：石灰的自述我叫石灰。我的前身是石灰石，住在大山里，勤奋的工匠经过千锤万凿把我与大山分离。将石灰石放入石灰窑中与焦炭混合在一起煅烧，就变成了生石灰。经过烈火的考验，我的主要成分发生了变化，由碳酸钙变成了氧化钙。这时的我外形仍然象一块块石头，但浑身雪白。如果把生石灰放进水中，水立即就沸腾起来，像水烧开了一样。如果这时碰到人的肌肤，其烫伤程度要远远超过沸水的烫伤程度。经过这次巨变，我成了另一种形态——熟石灰。这个过程把我由块状的石头变成了粉末状的白灰。我的主要成分也由氧化钙变成了氢氧化钙。
不过，这个过程对我而言不算什么。因为只有这样，我才能更好地为人类服务。人们把我洒在猪舍、鸡舍或刷在树上用于消毒杀菌；把我与沙子混合搅拌均匀后用来砌砖，这样砌的砖较为牢固；房子修建好后，还要用石灰浆来粉刷墙壁，让墙壁变得洁白坚硬；许多化工厂用我来处理酸性污水；果农也用我和硫酸铜配成药液来杀菌除虫。
《石灰吟》
1.正确、流利、有感情地朗读《石灰吟》，背诵《石灰吟》。
2.学会2个生字，理解诗句中的词语，并说说诗句的意思。
3.凭借诗歌内容，感受石灰坚强不屈、洁身自好的精神。体会作者不同流合污、坚决同恶势力斗争到底的
《墨梅》
1正确、流利、有感情地朗读《墨梅》并背诵。
2.学会5个生字，理解诗句及词语的意思。
3.凭借语言文字，体会诗人借墨梅自喻，表现了诗人鄙视流俗、贞洁自守的高尚情操。
教学重点：
理解诗句的意思。凭借语言文字，体会诗人的思想感情
教学过程：
一、回忆引入
1、同学们回忆一下，以前学过哪些古诗?(让学生能有感情地背诵)你们是怎样学习古诗的?今天我们学习两首古诗。
2、简介作者
于谦(1398-1457)，钱塘(今浙江杭州)人，字廷益，号节庵。明代著名的军事家、政治家，与抗清英雄张苍水、抗金英雄岳飞并称西湖三杰。明成祖永乐进士，官至兵部尚书。
王冕(1287--1359)，字元章，一字元肃，元代诗人、画家。
王冕经常以梅花自比，早年曾经借梅花自喻不接受官职，晚年还以梅花显示自己的清白本色，说：野梅开花尚古色。(《归来》)
他的别号很多，有煮石山农、会稽山农、梅花屋主、江南古客、江南野人、山阴野人、竹冠草人、梅叟、梅翁等。又因他的书斋叫竹斋，时人又称他为王竹斋或竹斋先生。他既是诗坛名家，又是丹青高手。他所画的《墨梅图》，神韵秀逸，令后人叹赏不已。
二、初读感知
1、教师范读，学生整体感知课文。
2、借助拼音，学生自读课文。记下自己的困惑，和同桌交流。
3、检查
①指名读，指导节奏。
石灰吟 墨 梅
于谦 王冕
千锤/万击//出深山， 吾家/洗砚//池头树，
烈火/焚烧//若等闲。 朵朵/花开//淡墨痕。
粉骨/碎身//全不怕， 不要/人夸//颜色好，
要留/清白//在人间。 只要/清气//满乾坤。
②正音：焚，墨，乾。
(3)全班交流，记下问题。
三、精读解疑
1、指导学生画出不理解的字词句。
2、可联系上下文理解。
①吟：古典诗歌的一种名称。吟诵。
②锤：敲打。击：撞击。
③若：好像。等闲：平常事。
3、说说这首诗的意思。
大意是：石头是经过多次的敲打撞击，才从大山上采下来。烈火焚烧自己，却也只把它当作平常事。即使身体粉碎变成了石灰，也不畏惧，还是要把洁白干净的石灰留在人世间。
4、看图想像意境，体会感情。
这里诗人以石灰自喻，表示宁为玉碎，不断瓦全的志气。
5、指导朗读。
诗人借石头表明自己坚贞、高洁的志向，应用赞美、高亢的语调朗读。
6、总结学法，自学《墨梅》
1)总结《石灰吟》的学习方法。
①理解字词。②说说诗意。③看图想像。④朗读体会。
2)学生四人为一个小组自学，教师巡视指导。
注意先让学生独立学习，然后遇到不懂的再互相帮助，老师可以以合作比较好的一组为模范，渗透地进行全班指导。
3)师生讨论。
①理解字词：
吾：我。 洗砚池：书画家洗毛笔砚台的水池。
池头：池边。 树：这里指梅树。
夸：夸赞。 清气：清香之气。 乾坤：天地。
②指名说说诗意。
我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显现出淡淡的墨痕。不需要让人来夸赞梅花的颜色好看，只要让梅花的清香之气弥漫在天地之间。
③看图想像：作者画的梅花有什么特点?他在梅花身上寄寓了怎样的情操?
四、深化感知、品味诗境
1、看图朗读，体会诗歌意境。
2、自由练读，练背诵。
3、这两首诗分别抒发了作者什么样的感情?
A：抒发了诗人不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的思想感情。
B：寄寓了作者鄙视流俗、贞洁自守的高尚情操。
4、这两首诗在写作上有什么特点呢?
(都是咏物诗，托物明志，借物为喻，寄托作者高洁、坚贞的情怀)
五、检测反馈
一、于谦借石灰( )的品质，抒发了他( )的思想感情;王冕借墨自喻，在素洁的梅花身上寄予了他( )高尚情操。但两首诗都采用( )手法，寄托作者的情怀。
二、解释带点的词，说说诗句的意思。
(1)千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。
(2)不要人夸好颜色， 只流清气满乾坤。
六、拓展延伸
1.搜集关于梅花的古诗两首，读背。
2.搜集托物言志的古诗一首，抄写。
板书设计：
托物言志 借物为喻
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