《背影》教案范本一等奖
时间：2023-06-30 09:02:04
类别：教案一等奖
时间：2023-06-30 09:02:04
类别：教案一等奖
《背影》教案范本一等奖
一、导入新课
一见到大家精神的样子，我就感到非常高兴！我对大家有着非常好的印象，我非常高兴有这样一个机会跟大家一起学习,愿我们今天的学习合作愉快！今天我们共同学习朱自清先生的著名散文－－《背影》（板书课题－－背影）
一谈到中国的现代散文，不能不提到朱自清先生；一谈到朱自清先生的散文，就不能不提到《背影》。《背影》这篇散文因其成功地描述了“父爱”这一主题而被人们广为传诵。－－提到“父爱”这个话题，有一件事令我刻骨铭心（讲一件亲身经历的动人故事导入到课文的范读上来，争取声情并茂，感人泪下）。下面我们就来共同看一看朱自清先生是怎样描写这“深沉的父爱”的。
二、教学新课
（一）、明确教学目标及重点（略）
（二）、整体感知
教师范读一遍课文（放伴奏音乐，力求生动）。
让学生整体把握课文内容。
（三）师生共同研习课文
（以学生自主探究讨论为主，教师只点拨要点即可）
1、教师提问：刚才提到，《背影》这篇散文因其成功地描述了“父爱”这一主题而被人们广为传诵。读完这篇散文之后，你觉得作者是通过选取什么角度来表达“父爱”这一主题的？
明确：作者是通过选取“背影”这个角度来表达“父爱”这一主题的。
２、的题目是“背影”，文中一共几次写到“背影”？
明确：第一次：点题的背影；第二次：买橘子的背影；第三次：离别时的背影；第四次：思念中的背影。
3、这四次对背影的描写哪一次给你留下的印象最深？（应该是第二次：买橘子的背影）然后，让指名学生单个朗读，比较哪个学生朗读得比较好，教师在朗读技巧（轻重音）上加以指导，找出应重读的词，加以体会，教师适时加以引导。然后，教师适时提问：作者是怎样描写刻画父亲买橘子的背影的？
明确：作者对父亲买橘子的背影进行了细致地描写刻画，作者首先写了父亲的衣着：（让学生齐读课文）“戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍”描写父亲的穿着突出了什么颜色？（黑色）为什么突出黑色？（穿黑色衣服与他家中死了亲人有关，黑色给人以压抑沉重的感觉，这是一个沉重的背影！）
板书：沉重
作者接着又描写了父亲走路的姿势：（让学生齐读课文）作者用了一个什么词描写了父亲走路的姿势？（蹒跚）这个词是什么意思？请同学们动手写一写这个词，并想一想，作者为什么用“蹒跚”这个词？你能体会到作者当时的心情吗？（走路蹒跚的父亲要经过铁道，一不小心就会磕着碰着，一定是令人十分担心的！）这是一个蹒跚的背影！
板书：蹒跚
板书后教师提问：作者又写了什么？（父亲爬月台）作者是怎样描写的？（学生齐读课文）这句话运用了什么描写方法？（动作描写）这个句子作者运用了哪几个动词？（“攀”、“缩”、“倾”）为何用“攀”不用“抓”？（因为无物可抓，只能用手按住，然后用力支撑起身体向上“攀”这需要力量，而一个上了年纪的父亲，这一“攀”是多么地令人揪心啊！）用“缩”字有什么好处？（“缩”字说明无处可蹬，脚是悬空的，这样全身的力量全在手上了，如果手掌支撑不住，那就有摔下去的危险。这时的儿子，心情该多么得紧张啊！）同样，用“倾”字用得也十分巧妙。父亲的身体肥胖，自然不像小伙子那样灵便，他“向左微倾，显出努力的样子”，这一个“倾”字表明父亲要爬上月台虽然十分艰难，但又十分努力的样子。这是一个艰难努力的背影！
板书：艰难努力
要求学生齐读这几句话，要突出应重读的词。
4、我们描写人物的肖像，常常以正面描写为主。比如：“皱纹很深”，“两鬓苍苍”等等，的作者为什么不写父亲的正面，而只写父亲的背影呢？（学生的答案可能是多方面的，教师适当予以肯定）
讨论后明确：朱自清先生的散文特点擅长选取表达感情的聚焦点。的聚焦点就是“背影”。这张“背影”就凝聚着“深深的父爱！”，日常生活中，蕴含父爱的事例还有很多，而作者只去写“背影”，正好获得了以少的材料表达丰富感情的效果。这个聚焦点“背影”留给我们的印象也就十分深刻了。作者并不是第一次看到父亲的背影。这张背影对儿子来说太熟悉了，如果是在平常，父亲的背影不会令儿子感动得掉下眼泪来，感动的原因是父亲的背影出现不平常的背景下。文章前三段已作交待：祖母去世，满院狼藉，偿还欠债，光景惨淡。失去亲人，父亲的内心是悲痛的，失业等境况又使他的内心充满了忧愁，父亲肩上的担子是沉重的，然而此时的父亲担心儿子看到家庭的变故影响学业，便宽慰儿子说：“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路！”还决定亲自送儿子上火车。在这种情况下，作者深深理解了父亲对自己深深的爱，但作者更加爱自己的父亲。作者这时看到父亲的背影情不自禁的流下了眼泪，这是心疼的泪水，这是感激的泪水。）
5、的语言是十分朴实的，特别是父亲的话，虽然不多，却含义丰富。请问：父亲一共说了几句话？（学生指出句子后，师生共同体味父亲言语里面蕴涵的深厚感情。在学生自主、探究、讨论的基础上，教师加以适当引导、点拨）
（１）、“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路！”父亲这是做什么？（这是在宽慰儿子）这时最悲痛的人是谁？（是父亲）为什么宽慰儿子？（怕家庭的变故会影响儿子的学业）父亲表面上比较想得开，这是为了宽慰儿子，实际上他把悲痛压在了心底，不让儿子看到，这是一个多么善良的父亲啊！
（２）、“不要紧，他们去不好！”父亲为什么这样说？（学生讨论回答后明确：父亲担心茶房照顾不周，还是自己去放心，）
（３）、“我买几个橘子去，你就在此地，不要走动。”父亲为何买橘子？（担心儿子路上口渴。）这个父亲对儿子是多么得体贴入微啊！
（４）、“我走了，到那边来信。”这句话说明了什么？（说明父亲担心儿子是否顺利地到达北京。）
（５）、“进去吧，里头没人。”这句话的言外之意是什么？（父亲担心行李的安全。）同学们看，这真是“儿行千里父担忧啊！”
这五句话没有华丽的辞藻，语言朴实，但一言一语都充满了父亲对儿子的关心体贴之情，谁说父爱不细腻，谁说父爱不伟大，这就是伟大的父爱！
三、总结梳理，回扣目标
这篇文章通过运用抓住“背影”这个聚焦点的写法，运用朴素的语言，表达了“深深的父爱”这一主题。
四、拓展
同学们，讲到这里，我不由地想起了电视剧《咱爸咱妈》的主题歌——《父亲》这首歌，大家熟悉不熟悉？（熟悉）我给大家唱一下好不好？（好）（演唱“父亲”）
在日常生活中，我们接受了来自父母、祖辈、老师同学对我们的许多关爱，面对这些“关爱”，我们应当怎样做呢？（在日常生活中，我们不仅要善于接受别人的关爱，还要善于理解别人，以实际行动去关爱别人，我们要做一个爱自己，更爱别人的人。）
一、导入新课
一见到大家精神的样子，我就感到非常高兴！我对大家有着非常好的印象，我非常高兴有这样一个机会跟大家一起学习,愿我们今天的学习合作愉快！今天我们共同学习朱自清先生的著名散文－－《背影》（板书课题－－背影）
一谈到中国的现代散文，不能不提到朱自清先生；一谈到朱自清先生的散文，就不能不提到《背影》。《背影》这篇散文因其成功地描述了“父爱”这一主题而被人们广为传诵。－－提到“父爱”这个话题，有一件事令我刻骨铭心（讲一件亲身经历的动人故事导入到课文的范读上来，争取声情并茂，感人泪下）。下面我们就来共同看一看朱自清先生是怎样描写这“深沉的父爱”的。
二、教学新课
（一）、明确教学目标及重点（略）
（二）、整体感知
教师范读一遍课文（放伴奏音乐，力求生动）。
让学生整体把握课文内容。
（三）师生共同研习课文
（以学生自主探究讨论为主，教师只点拨要点即可）
1、教师提问：刚才提到，《背影》这篇散文因其成功地描述了“父爱”这一主题而被人们广为传诵。读完这篇散文之后，你觉得作者是通过选取什么角度来表达“父爱”这一主题的？
明确：作者是通过选取“背影”这个角度来表达“父爱”这一主题的。
２、的题目是“背影”，文中一共几次写到“背影”？
明确：第一次：点题的背影；第二次：买橘子的背影；第三次：离别时的背影；第四次：思念中的背影。
3、这四次对背影的描写哪一次给你留下的印象最深？（应该是第二次：买橘子的背影）然后，让指名学生单个朗读，比较哪个学生朗读得比较好，教师在朗读技巧（轻重音）上加以指导，找出应重读的词，加以体会，教师适时加以引导。然后，教师适时提问：作者是怎样描写刻画父亲买橘子的背影的？
明确：作者对父亲买橘子的背影进行了细致地描写刻画，作者首先写了父亲的衣着：（让学生齐读课文）“戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍”描写父亲的穿着突出了什么颜色？（黑色）为什么突出黑色？（穿黑色衣服与他家中死了亲人有关，黑色给人以压抑沉重的感觉，这是一个沉重的背影！）
板书：沉重
作者接着又描写了父亲走路的姿势：（让学生齐读课文）作者用了一个什么词描写了父亲走路的姿势？（蹒跚）这个词是什么意思？请同学们动手写一写这个词，并想一想，作者为什么用“蹒跚”这个词？你能体会到作者当时的心情吗？（走路蹒跚的父亲要经过铁道，一不小心就会磕着碰着，一定是令人十分担心的！）这是一个蹒跚的背影！
板书：蹒跚
板书后教师提问：作者又写了什么？（父亲爬月台）作者是怎样描写的？（学生齐读课文）这句话运用了什么描写方法？（动作描写）这个句子作者运用了哪几个动词？（“攀”、“缩”、“倾”）为何用“攀”不用“抓”？（因为无物可抓，只能用手按住，然后用力支撑起身体向上“攀”这需要力量，而一个上了年纪的父亲，这一“攀”是多么地令人揪心啊！）用“缩”字有什么好处？（“缩”字说明无处可蹬，脚是悬空的，这样全身的力量全在手上了，如果手掌支撑不住，那就有摔下去的危险。这时的儿子，心情该多么得紧张啊！）同样，用“倾”字用得也十分巧妙。父亲的身体肥胖，自然不像小伙子那样灵便，他“向左微倾，显出努力的样子”，这一个“倾”字表明父亲要爬上月台虽然十分艰难，但又十分努力的样子。这是一个艰难努力的背影！
板书：艰难努力
要求学生齐读这几句话，要突出应重读的词。
4、我们描写人物的肖像，常常以正面描写为主。比如：“皱纹很深”，“两鬓苍苍”等等，的作者为什么不写父亲的正面，而只写父亲的背影呢？（学生的答案可能是多方面的，教师适当予以肯定）
讨论后明确：朱自清先生的散文特点擅长选取表达感情的聚焦点。的聚焦点就是“背影”。这张“背影”就凝聚着“深深的父爱！”，日常生活中，蕴含父爱的事例还有很多，而作者只去写“背影”，正好获得了以少的材料表达丰富感情的效果。这个聚焦点“背影”留给我们的印象也就十分深刻了。作者并不是第一次看到父亲的背影。这张背影对儿子来说太熟悉了，如果是在平常，父亲的背影不会令儿子感动得掉下眼泪来，感动的原因是父亲的背影出现不平常的背景下。文章前三段已作交待：祖母去世，满院狼藉，偿还欠债，光景惨淡。失去亲人，父亲的内心是悲痛的，失业等境况又使他的内心充满了忧愁，父亲肩上的担子是沉重的，然而此时的父亲担心儿子看到家庭的变故影响学业，便宽慰儿子说：“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路！”还决定亲自送儿子上火车。在这种情况下，作者深深理解了父亲对自己深深的爱，但作者更加爱自己的父亲。作者这时看到父亲的背影情不自禁的流下了眼泪，这是心疼的泪水，这是感激的泪水。）
5、的语言是十分朴实的，特别是父亲的话，虽然不多，却含义丰富。请问：父亲一共说了几句话？（学生指出句子后，师生共同体味父亲言语里面蕴涵的深厚感情。在学生自主、探究、讨论的基础上，教师加以适当引导、点拨）
（１）、“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路！”父亲这是做什么？（这是在宽慰儿子）这时最悲痛的人是谁？（是父亲）为什么宽慰儿子？（怕家庭的变故会影响儿子的学业）父亲表面上比较想得开，这是为了宽慰儿子，实际上他把悲痛压在了心底，不让儿子看到，这是一个多么善良的父亲啊！
（２）、“不要紧，他们去不好！”父亲为什么这样说？（学生讨论回答后明确：父亲担心茶房照顾不周，还是自己去放心，）
（３）、“我买几个橘子去，你就在此地，不要走动。”父亲为何买橘子？（担心儿子路上口渴。）这个父亲对儿子是多么得体贴入微啊！
（４）、“我走了，到那边来信。”这句话说明了什么？（说明父亲担心儿子是否顺利地到达北京。）
（５）、“进去吧，里头没人。”这句话的言外之意是什么？（父亲担心行李的安全。）同学们看，这真是“儿行千里父担忧啊！”
这五句话没有华丽的辞藻，语言朴实，但一言一语都充满了父亲对儿子的关心体贴之情，谁说父爱不细腻，谁说父爱不伟大，这就是伟大的父爱！
三、总结梳理，回扣目标
这篇文章通过运用抓住“背影”这个聚焦点的写法，运用朴素的语言，表达了“深深的父爱”这一主题。
四、拓展
同学们，讲到这里，我不由地想起了电视剧《咱爸咱妈》的主题歌——《父亲》这首歌，大家熟悉不熟悉？（熟悉）我给大家唱一下好不好？（好）（演唱“父亲”）
在日常生活中，我们接受了来自父母、祖辈、老师同学对我们的许多关爱，面对这些“关爱”，我们应当怎样做呢？（在日常生活中，我们不仅要善于接受别人的关爱，还要善于理解别人，以实际行动去关爱别人，我们要做一个爱自己，更爱别人的人。）
《师说》学案一
教学目标：
1、 有感情的朗读课文并背诵全文。
2、 掌握积累“师、传、从”等实词的含义；掌握虚词“之、其、所以”等的意义和用法，归纳出现的文言现象。
3、 学生通过探讨认识从师的重要意义。
第一课时
目标：疏通文意，掌握重要的文言知识。
一、基础知识检测
古之学者（ ）必有师。师者，所以（ ）传道受（ ）业解惑也。（句式： ）人非生而知之者，孰（ ）能无惑？惑而（ ）不从师，其（ ）为惑也，终不解矣。 生乎吾前，其（ ）闻（ ）道也固( )先乎吾，吾从而（ ）师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之( )。吾师( )道也，夫庸( )知其年之( )先后生于吾乎？是故( )无贵无贱，无长无( )少，道之( )所存，师之所存也。（句式： ）
嗟乎！师道（ ）之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人（ ）也远矣，犹且从师而问焉（ ）；今之众人（ ），其下（ ）圣人也亦远矣，而耻（ ）学于师（句式： ）。是故圣（ ）益（ ）圣（ ），愚（ ）益愚( )。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其（ ）皆出于此乎？ 爱其（ ）子，择师而教之；于其（ ）身也，则耻师焉，惑（ ）矣。彼童子之师，授之（ ）书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之（ ）不知（ ），惑之不解（句式： ），或师焉，或不( )焉，小学( )而大遗( )，吾未见其明也。 巫医乐师百工之( )人，不耻相师。士大夫之族( )，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若( )也，道相似也，位卑( )则足( )羞（ ），官盛( )则近谀( )。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿( )，今其智乃( )反不能及，其( )可怪也欤( )！
圣人无常( )师。孔子师( )郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒( )，其贤( )不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必（ ）不如师，师不必贤( )于弟子（句式： ），闻道有先后，术业有专攻( )，如是而已。
李氏子蟠年十七，好古文，六艺( )经传皆通习之，不拘于时( )（句式 ），学于余。余嘉( )其能行古道，作《师说》以贻（ ）之。
二、梳理积累文言现象
示例：
1、通假字
受：师者，所以传道受业解惑也（受，通“受”）
2、古今异义字
古之学者必有师（古义：求学的人；今义：学术上有一定成就的人）
3、一词多义
师、传、道、之、其、传、
4、词类活用
吾师道也 （名词用作动词，学习）
5、 特殊句式
三、课内名句
1、师者，_____________。
2、吾师道也，_____________？是故无贵无贱，_______，_______，________。
3、是故弟子不必不如师，_______，_______，______，______。
第二课时
目标：素材积累
1、《师说》背景
答韦中立论师道书
柳宗元
二十一日，宗元白：辱书云欲相师，仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？
孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。
屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭，被南越中数州。数州之犬，皆苍黄吠噬，狂走者累日，至无雪乃已，然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子。估雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳！度今天下不吠者几人，而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎？
2、韩愈的作品
① 早春呈水部张十八员外二首（其一）
天街小雨润如酥， 草色遥看近却无。
最是一年春好处， 绝胜烟柳满皇都
② 晚春
草树知春不久归, 百般红紫斗芳菲.
杨花榆荚无才思, 惟解漫天作雪飞.
③左迁至蓝关示侄孙湘
一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边
2、韩愈的名言
千里马常有，而伯乐不常有。
业精于勤荒于嬉；行成于思毁于随。
若俯首 贴耳 ，摇尾 而乞怜，非吾志也。
大凡物不得其平则鸣。
读韩愈 梁衡
韩愈为唐宋八大家之首，其文章写得好是真的。所以，我读韩愈其人是从读韩愈其文开始的，因为中学课本上就有他的《师说》、《进学解》。课外阅读，各种选本上韩文也随处可见。他的许多警句，如：“师者，所以传道、授业、解惑也”，“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”等，跨越了一千多年，仍在指导我们的行为。
但由文而读其人却是因一件事引起的。去年，到潮州出差，潮州有韩公祠，祠依山临水而建，气势雄伟。祠后有山曰韩山，祠前有水名韩江。当地人说此皆因韩愈而名。我大惑不解，韩愈一介书生，怎么会在这天涯海角霸得一块山水，享千秋之祀呢？
原来有这样一段故事。唐代有个宪宗皇帝十分迷信佛教，在他的倡导下国内佛事大盛，公元八一九年，又搞了一次大规模的迎佛骨活动，就是将据称是佛祖的一块朽骨迎到长安，修路盖庙，人山人海，官商民等舍物捐款，劳民伤财，一场闹剧。韩愈对这件事有看法，他当过监察御史，有随时向上面提出诚实意见的习惯。这种官职的第一素质就是不怕得罪人，因提意见获死罪都在所不辞。所谓“文死谏，武死战”。韩愈在上书前思想好一番斗争，最后还是大义战胜了私心，终于实现了勇敢的“一递”，谁知奏折一递，就惹来了大祸；而大祸又引来了一连串的的故事，成就了他的身后名。
韩愈是个文章家，写奏折自然比一般为官者也要讲究些。于理、于情都特别动人，文字铿锵有力。他说那所谓佛骨不过是一块脏兮兮的枯骨，皇帝您“今无故取朽秽之物，亲临观之”，“群臣不言其非，御史不举其失，臣实耻之。乞以此骨付之有司，投诸水火，永绝根本……岂不盛哉，岂不快哉！”这佛如果真的有灵，有什么祸殃，就让他来找我吧。（“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身。”）这真有一股不怕鬼，不信邪的凛然大气和献身精神。但是，这正应了我们现时说的，立场不同，感情不同这句话。韩愈越是肝脑涂地，陈利害，表忠心，宪宗越觉得他是在抗龙颜，揭龙鳞，大逆不道。于是，大喝一声把他赶出京城，贬到八千里外的海边潮州去当地方小官。
韩愈这一贬，是他人生的一大挫折。因为这不同于一般的逆境，一般的不顺，比之李白的怀才不遇，柳永的屡试不第要严重得多，他们不过是登山无路，韩愈是已登山顶，又一下子被推到无底深渊。其心情之坏可想而知。他被押送出京不久，家眷也被赶出长安，年仅十二岁的小女儿也惨死在驿道旁。韩愈自己觉得实在活得没有什么意思了。他在过蓝关时写了那首著名的诗。我向来觉得韩愈文好，诗却一般，只有这首，胸中块垒，笔底波涛，确是不一样：
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘅江边。
这是给前来看他的侄儿写的，其心境之冷可见一斑。但是，当他到了潮州后，发现当地的情况比他的心境还要坏。就气候水土而言这里条件不坏，但由于地处偏僻，文化落后，弊政陋习极多极重。农耕方式原始，乡村学校不兴。当时在北方早已告别了奴隶制，唐律明确规定了不准没良为奴，这里却还在买卖人口，有钱人养奴成风。“岭南以口为货，其荒阻处，父子相缚为奴。”其习俗又多崇鬼神，有病不求药，杀鸡杀狗，求神显灵。人们长年在浑浑噩噩中生活。见此情景韩愈大吃一惊，比之于北方的先进文明，这里简直就是茹毛饮血，同为大唐圣土，同为大唐子民，何忍遗此一隅，视而不救呢？用我们现在的话说，就是同在一片蓝天下，人人都该享有爱。按照当时的规矩，贬臣如罪人服刑，老老实实磨时间，等机会便是，决不会主动参政。但韩愈还是忍不住，他觉得自己的知识、能力还能为地方百姓做点事，觉得比之百姓之苦，自己的这点冤、这点苦反倒算不了什么。于是他到任之后，就如新官上任一般，连续干了四件事。一是驱除鳄鱼。当时鳄鱼为害甚烈，当地人又迷信，只知投牲畜以祭，韩愈“选材技吏民，操强弓毒矢”，大除其害。二是兴修水利，推广北方先进耕作技术。三是赎放奴婢。他下令奴婢可以工钱抵债，钱债相抵就给人自由，不抵者可用钱赎，以后不得蓄奴。四是兴办教育，请先生，建学校，甚至还“以正音为潮人语”，用今天的话说就是推广普通话。不可想象，从他贬潮州到再离潮而贬袁州，八个月就干了这四件事。我们且不说这事的大小，只说他那片诚心。我在祠内仔细看着题刻碑文和有关资料。韩愈的确是个文人，干什么都要用文章来表现，也正是这一点为我们留下了如日记一样珍贵的史料。比如，除鳄之前，他先写了一篇《祭鳄鱼文》，这简直就是一篇讨鳄檄文。他说我受天子之命来守此土，而鳄鱼悍然在这里争食民畜，“与刺史亢拒，争为长雄。刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心。”他限鳄鱼三日内远徙于海，三日不行五日，五日不行七日，再不行就是傲天子之命吏，“必尽杀乃止”！阴雨连绵不断，他连写祭文，祭于湖，祭于城隍，祭于石，请求天晴。他说天啊，老这么下雨，稻不得熟，蚕不得成，百姓吃什么，穿什么呢？要是我为官的不好，就降我以罪吧，百姓是无辜的，请降福给他们。（“刺史不仁，可以坐罪；惟彼无辜，惠以福也。”）一片拳拳之心。韩愈在潮州任上共有十三篇文章，除三篇短信，两篇上表外，余皆是驱鳄祭天，请设乡校，为民请命祈福之作。文如其人，文如其心。当其获罪海隅，家破人亡之时，尚能心系百姓，真是难能可贵了。
一个人为文不说空话，为官不说假话，为政务求实绩，这在封建时代难能可贵。应该说韩愈是言行一致的。他在政治上高举儒家旗帜，是个封建传统思想道德的维护者。传统这个东西有两面性，当它面对革命新潮时，表现出一副可憎的顽固面孔；而当它面对逆流邪说时，又表现出撼山易、撼传统难的威严。韩愈也是这样，他一方面反对宰相王叔文的改革，一方面又对当时最尖锐的两个社会问题，即藩镇割据和佛道泛滥，深恶痛绝，坚决抨击。他亲自参加平定叛乱。到晚年时还以衰朽之身一人一马到叛军营中去劝敌投诚，其英雄气概不亚于关云长单刀赴会。他出身小户，考进士三次落第，第四次才中进士，在考官时又三次碰壁，乌纱帽得来不易，按说他该惜官如命，但是他两次犯上直言，被贬后又继续尽其所能为民办事。这是中国知识分子的传统，以国为任，以民为本，不违心，不费时，不浪费生命。他又倡导古文运动，领导了一场文章革命，他要求“文以载道”、“陈言务去”，开一代文章先河，砍掉了骈文这个重形式求华丽的节外之枝，而直承秦汉。所以苏东坡说他：“文起八代之衰，道济天下之溺。”他既立业又立言，全面实践了儒家道德。
当我手倚韩祠石栏，远眺滚滚韩江时，我就想，宪宗佞佛，满朝文武，就是韩愈敢出来说话，如果有人在韩愈之前上书直谏呢？如果在韩愈被贬时又有人出来为之抗争呢？历史会怎样改写？还有在韩愈到来之前潮州买卖人口、教育荒废等四个问题早已存在，地方官吏走马灯似的换了一任又一任，其任职超过八个月的也大有人在，为什么没有谁去解决呢？如果有人在韩愈之前解决了这些问题，历史又将怎样写？但是没有，什么都没有。长安大殿上的雕梁玉砌在如钩晓月下静静地等待，秦岭驿道上的风雪，南海丛林中的雾瘅在悄悄地徘徊。历史终于等来了一个衰朽的书生，他长须弓背双手托着一封奏折，一步一颤地走上大殿，然后又单人瘦马，形影相吊地走向海角天涯。
人生的逆境大约可分四种。一曰生活之苦，饥寒交迫；二曰心境之苦，怀才不遇；三曰事业受阻，功败垂成；四曰存亡之危，身处绝境。处逆境之心也分四种。一是心灰意冷，逆来顺受；二是怨天尤人，牢骚满腹；三是见心明志，直言疾呼；四是泰然处之，尽力有为。韩愈是处在第二、第三种逆境，而选择了后两种心态，既见心明志，著文倡道，又脚踏实地，尽力去为。只这一点他比屈原、李白就要多一层高明，没有只停留在蜀道叹难，江畔沉吟上。他不辞海隅之小，不求其功之显，只是奉献于民，求成于心。有人研究，韩愈之前，潮州只有进士三名，韩愈之后，到南宋时，登第进士就达一百七十二名。是他大开教育之功。所以韩祠中有诗曰：“文章随代起，烟瘅几时开。不有韩夫子，人心尚草莱！”这倒使我想到现代的一件实事。一九五七年反右扩大化中，京城不少知识分子被错划为右派，并发配到基层。当时王震同志主持新疆开发，就主动收容了一批。想不到这倒促成了春风渡玉门，戈壁绽绿荫。那年我在石河子采访，亲身感受到充边文人的功劳。一个人不管你有多大的委屈，历史绝不会陪你哭泣，而它只认你的贡献。悲壮二字，无壮便无以言悲。这宏伟的韩公祠，还有这韩山韩水，不是纪念韩愈的冤屈，而是纪念他的功绩。
李渊父子虽然得了天下，大唐河山也没有听说哪山哪河易姓为李，倒是韩愈一个罪臣，在海边一块蛮夷之地施政八月，这里就忽然山河易姓了。历朝历代有多少人希望不朽，或刻碑勒石，或建庙建祠，但哪一块碑哪一座庙能大过高山，永如江河呢？这是人民对办了好事的人永久的纪念。一个人是微不足道的，但是当他与百姓利益，与社会进步连在一起时就价值无穷，就被社会所承认。我遍读祠内凭吊之作，诗、词、文、联，上自唐宋下迄当今，刻于匾，勒于石，大约不下百十来件。一千三百多年了，各种人物在这里奖韩公不知读了多少遍。我心中也渐渐泛起这样的四句诗：
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
八月为民兴四利，一片江山尽姓韩。
多元思维，话题提炼：
语文《师说》教案二
【教学目标】
1．了解韩愈关于尊师重道的论述和的思想意义。
2．学习借鉴正反对比的论证方法。
3．积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。
4．树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
【教学重点和难点】
1．了解文章的整体思路。
2．学习正反对比论证的方法。
【教学方法】教师讲授；学生自主探究；多媒体辅助。
【课时分配】两课时。
【教学过程】
第一课时
一、导入并解题
初中时我们学过一篇课文叫《马说》，《马说》实际上是“说马”，今天，我们来学习一篇“说老师”，说“从师风尚”的文章，叫《师说》。
“说”是一种文体，偏重于议论，可先叙后议，也可夹叙夹议。
二、作家作品
韩愈（768—824），字退之，河南河阳（今河南省孟县）人，唐代著名的文字家，哲学家，古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎，也称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，又称“韩吏郎”。死后谥“文”，故又称“韩文公”，作品收录于《昌黎先生集》。
韩愈和柳宗元为唐代古文运动的倡导者，提出了“文以载道”，“文道结合”的观点。他的散文题材广泛，内容深刻，语言质朴，主张学习先秦、两汉的优秀散文传统、倡导古文运动，把当时的文体从矫揉造作的骈体文中解放出来，奠定了唐宋古文的基础，因此后世尊他为唐宋八大家之首。
三、写作背景
魏晋以来，门第制度十分严格，分为高门和寒门，门第观念严重破坏了从师学习的风气。到唐代，魏晋以来形成的门阀制度仍有沿袭，关于韩愈写此文的背景，从柳宗元的《答韦中立论师道书》中一段可见一斑。柳宗元说：“由魏晋以下，人益不事师。今之世不闻有师。有，辄哗笑之，以为狂人，独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见韩愈敢于反抗流俗，倡言师道，勇气可贵，有很强的现实意义。
四、初读课文
1．学生自读课文，看书下注释，查字典，初步理解文章含义，不清楚的地方作出标记。
2．教师板书需正音的字：
愚（yú） 句读（dòu） 谀（yú） 经传（zhuàn）
郯（tán） 苌（cháng）聃（dān） 蟠（pán） 巫（wū）
3．请学生朗读课文，熟悉课文内容，并注意断句，声调等。
五、分析课文第1段
(一)朗读：齐读；单读。
（二）学生根据注解自己疏通文意。把第一段分为三层，学生分A、B、C三组，每组一层。然后每组推举代表，向大家翻译课文。
（三）总结本段的语法文言文知识：
1．通假字：受－授
2．古今异义
学者：古－求学的人；今－在学问上有较高造诣的人。
无：古－无论；今－没有。
众人：古－普通人；今－很多人。
3．一词多义
之：
① 古之学者必有师
② 人非生而知之者
③ 吾从而师之
④ 道之所存，师之所存也
⑤ 师道之不传也久矣
所以：
① 师者，所以传道授业解惑也
② 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚
③ 道之所存，师之所存也
乎：
① 生乎吾前，其闻道也固先乎吾
② 夫庸知其年之先后生于吾乎
③ 嗟乎，师道之不传也久矣
④ 其皆出于此乎
也：
① 师者，所以传道授业解惑也
② 吾师道也
③ 其为惑也终不解矣
师：
（2）理解分析
①的中心论点是什么？
“古之学者必有师。”
②教师的职责
“师者，所以传道，受业，解惑也。”
③从理论上阐明从师学习的必要性。
“惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”
④择师的标准。
“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，凡先闻道者我就可以拜他为师。
⑤从师的原则。
“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”
（3）学生当堂背诵第1自然段。
六、布置作业
1．背诵第1段。
2．课后练习二、三、四。
第二课时
一、检查作业
1．课后练习二、三、四。
2．补充讲解
（1）通假字
①师者，所以传道受业解惑也。
受通“授”。
②或师焉，或不焉。
不通“否”。
（2）虚词
①之：
古之学者:之，助词，的。
巫医乐师百工之人:之，助词
师道之不传也久矣:之，取独
句读之不知:之，倒装标志
作《师说》以贻之:之，代词
②其：
其为惑也:其，代词
今其智乃反不能及:其，人称代词
其可怪也欤:其，副词，表推测
于其身也:其，人称代词
（3）词类活用
①耻学于师 （形→意动）
②吾从而师之 （动→意动）
③句式
“句读之不知，惑之不解”（倒装）
二、分析课文
1．第2段。
（1）请学生朗读
（2）分析
①“师道之不传也久矣”在结构上起什么作用？
明确：承上启下。
②“师道”指什么？
明确：“师道”是从师原则和风尚，指上文中所讲的“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”。
③从师的风尚不再流传，是因为士大夫之族“耻学于师”，为了批评“耻学于师”的人，作者从哪三个方面进行了对比论证？
明确：
a．古之圣人
今之众人
结论：“圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”
b．爱其子
于其身也
结论：“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。”
c．巫医乐师百工之人
士大夫之族
结论： “师道之不复，可知兴。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！”
（3）背诵
2．第3段
（1）学生朗读。
（2）分析
①本段引用孔子言行，阐述了什么观点？
明确：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”
②总结：“圣人无常师”语出《论语?子论》，包含着广泛学习的意思。要想得到广泛的知识，就要向许多内行人学习，在这方面，孔子给我们树立了很好的榜样。韩愈从“圣人无常师”出发，针对当时社会现实，提出了“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的观点，很有意义。
（3）背诵。
3．第4段。
（1）分析：
①作者用哪些话明确表示了他的立场？
明确：“不拘于时”，表示他反对“耻学于师”的坏风尚。
“能行古道”，表示他赞成以道为师的从师风尚。
②“古道”中的“道”指什么？
明确：儒家道德。
③本段的作用是什么？
明确：说明了写作缘由。
（2）背诵。
三、写作特点
1．语言上，多用整句，对句，便议论更生动，说理更深刻。
例如，“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，“古之圣人”，“今之众人”等。
2．论证上有破有立。
例如：第1段，教师职责，择师标准。（立）
第2段，师道不传的原因。（破）
第3段，推知“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”论断。（立）
3．对比论证。
四、布置作业
背诵全文。
附：板书设计
师 说
一、解题：说，一种文体。
二、韩愈及写作背景
三、分析
论点：古之学者必有师。
论据：
“古之圣人”与“今之众人”。
“爱其子”与“于其身也”
“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”
四、写作特点
1．有破有立 2．对比论证
《师说》教案三
教学目标 知识与能力 积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。
过程与方法 培养学生自读注解，疏通浅易文言文的能力，提高文言文的记诵能力。
情感态度与价值观
１．培养学生敢于向世俗流弊抗战的精神和勇气。
2．认识从师学习的必要性和正确的途径，端正学习态度。
3．认识教师的作用，从师的意义，以及能者为师的道理。
教学重点
学习并掌握“传”、“师”、“从”等多义词，以及部分名词、形容词的意动用法。
教学难点
了解韩愈关于尊师重道的论述和的思想意义。
教学环节 教 学 内 容 教师手记
（重点内容：学情分析、教法设计、学法指导、分类推进措施、学生可能行为预见及对策等）
一、检查作业。
二、诵读第3段。
１.齐读第三自然段。
２．让学生借助注释用现代汉语语言读一遍。
３．教师检查文言实、虚词，特殊句式的掌握情况。
４．问：第三段与第一段关系怎样？（作者引述孔子的言行，阐述了什么观点？作出了什么论断？）
这一段是正面论证，用历史事例论证第一段中的论点。
第一层：提出分论点：圣人无常师。
第二层：用孔子的言和行两方面的事例论证。
举出孔子询官于郯子，访乐于苌弘，学琴于师襄，问礼于老耽的事例。孔子言论中的“三”，应理解实指三人：自己，善者，不善者，而“我”却能从其善，改其不善。这样解释才能体现格言的警辟性。最后作者从孔子的事例中推断出：“弟予不必不如师，术业有专攻”的结论。
５.讨论：“圣人无常师”这个说法的实质是什么？对我们有怎样的启示？
（1)“圣人无常师”出自《论语子张》：“夫子焉不学，而亦何常师之有？”（子贡语）包含着广泛学习的意思。世上学问门类众多，人不能尽知，要想得到广泛的知识，就要向许多内行的人学习。孔子向这么多的人学习，给我们树立了榜样。
（2)人总是有长处也有短处的，用这种观点来看周围的人，才善于学习别人的长处，不断地充实自己，提高自己。 ⊙只查背诵一题，其余二题在诵读和总结过程中自然完成。
⊙这段文字浅显，又富于节奏变化，易于成诵。诵读前可作简要提示，以利迅速记诵。学生能大体背诵下来后就进行讨论，在讨论中加深理解。
【板书】三、举例宣扬从师的好风气 （例证、引证、因果论证）
(3)韩愈从这个观点出发，提出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的论断，告诉我们要向闻道在先的人学习，向术业上有专长的人学习，是很有意义的。
６.齐诵一遍。
背诵线索提示：观点（“古之学者必有师”）—师之责（“师者，所以传道授业解惑也。”）—求知规律（“人非生而知之”）—择师标准（“道之所存，师之所存”）—三组对比（古圣人从师，今众人耻学；其身耻师、替子择师；“巫医乐师百工之人”、“士大夫之族”）—新师道观（“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”）—写作缘由。
三、总结全文
1.的思想意义。
导入：课文题注中指出，韩愈是“古文运动的倡导者”，这句话十分重要。唐初，文坛上继承六朝文风的余绪，写的是“近体文”即骈体文，以四字、六字为句，上下句相对，又叫“骈四俪六”，这种文体追求形式上的美，很束缚人的思想。为此，韩愈提倡恢复古文的传统，他本人则取法于司马迁、司马相如和扬雄；当时有许多人都跟着学，形成了风气。所以后来就有了“古文运动”这个名称。
韩愈写这篇文章时三十五岁，正在国子监（官学）任教。当时的社会是怎样一副样子呢？门阀制度下，贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学，他们无论学业如何，都有官可做。柳宗元在《答韦中立论师道书》中说的很直白：
由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。
古语有云：“经师易寻，人师难觅。”所以说韩愈作《师说》，大张旗鼓地宣扬自己的观点，是难能可贵的。文章正是批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，让我们千百年后依然能通过文字发现“百代宗师”韩愈那非凡的勇气和斗争精神。
提问：韩愈写《师说》，跟古文运动有没有关系？文中有没有这个方面的表示？
明确：文中李蟠“好古文”就是明确的表示，说明韩愈“抗颜而为师”，是以恢复古文的优良传统自任的，通过培养“后学”扩大古文影响。
小结：的思想意义在于：
(1)明确指出教师的职责的“传道授业解惑”，而居首位的是“传道”；因此，“道”就是择师的主要标准，“道”在即师在。
(2)“传道”就是传授以六艺经传为代表的儒家道统，韩愈既以儒家道统的接班人自居，所以才敢于作《师说》，“抗颜而为师”。
(3)要恢复儒家道统，就要在文风上来一个解放，提倡古文，反对近体文即骈体文。
２．语言上有什么特点？
（１）整句散句结合。
整齐的排偶句和灵活的散句交错运用，配合自然，错落有致。例
⊙苏轼十分赞赏韩愈的这一番努力，说他“文起八代之衰”（“八代”，指东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋，其时骈体文占统治地位）。古文运动的一个重要目的，就是要恢复儒家道统。
如，第二段：“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉”，与“今之众人，其下圣人亦远也，而耻学于师”，是排偶句。接下去，“是故圣益圣，愚亦愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”则是散句。而这一长的散句中，“圣益圣，愚亦愚”和“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚”，又都是排偶句。
（２）一个意思，多种句式。
第二段连用三个对比，结语都是批判士大夫不重师道的恶劣风气，但语气一句比一句加重。第一句“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”，反诘语气；第二句“小学而大遗，吾未见其明也”，否定、责备语气；第三句“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪与软”，讽刺语气．感情强烈。
（3）顶真修辞手法的运用。
顶真，用上一句的结尾的词语做下一句的起头，使前后句子的头尾蝉联，上递下接，有如“连珠“。有好几处运用这种修辞手法，例如：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。” 人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。……师之所存也。这段文章第二句的开头“师者，……”紧接第一句末尾的“师”字。第三句中的“惑而不从师，……”紧接着上面的“……孰能无惑”。第四、五两句中的“吾从而师之”紧接着上面的“……固先乎吾”和“……亦先于吾”。象这样的承接句，有如"连珠"式滚转，流畅自然，很好地增强了文章的气势。
３．讲了许多从师的道理，哪些对我们今天有借鉴意义？哪些反映了作者的封建意识？
作者第一次提出了老师的职责，既概括又全面；作者强调学而知之，必须从师学习，能者为师，不耻下问，尊重老师，奖励后学等思想在今天仍有借鉴意义。但作者所说的“道”，是维护封建统治的儒家之道，所说的“业”，是“六艺经传”，与我们所讲的“道”和“业”的内涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在从师问题上的见识不如“巫医乐师百工之人”看成反常，暴露了轻视劳动人民的封建统治阶级的偏见。
四．练习巩固——讨论重点文言词的意义和用法。
１．读准下列一字多音或形近字的读音：
２．找出课文中合成的双音词：
学者 句读 百工 六艺
３．指出下列加点词的古今义
古之学者 古：求学的人 今：有专门学问的人
４．讨论重点文言词的意义和用法
（1）师（课文中出现26次，它的含义和用法如下）
⊙如一写马的对联：
马笼笼马马笼松，笼松马跑;
鸡罩罩鸡鸡罩破，罩破鸡飞。
此联运用了多种修辞方法。“马笼”与“笼马”、“笼马”与“马笼”，“鸡罩”与“罩鸡”、“罩鸡”与“鸡罩”，形成句内小回环；“笼松”、“笼松”，“罩破”、“罩破”，是相对应的两组连珠；联中的叠字“笼笼”、“罩罩”，前一个字为名词，后一个字为动词，又为转类。
魏正伟先生有一副嵌四“马”的奇巧联：
紫竹园中赏紫竹，紫竹箫吹紫竹调；白马寺里看白马，白马驹啸白马图。
此联调动了重复、顶真等多种修辞手法，使联语工整，有情趣，有韵味。
①作名词，有三种情况：
老师——古之学者必有师
专门技艺人——巫医乐师百工之人
姓——孔子师郯子……师襄
②作动词，有三种情况：
学习、效法——吾师道也（“师道”，动宾关系）
从师——师道之不传也久矣（“师道”，偏正关系）
巫医乐师百工之人，不耻相师∕或师焉，或不焉
以……为师，意动用法
意动用法是指名词或形容词活用作动词。以形容词最常见，其次是名词，还有少数表示心理活动的动词。意动用法翻译基本格式是：
名、形（动）＋宾＝以十宾十为十名、形（动）
如：吾从而师之 名词 以……为师
渔人甚异之 形容词 以……为奇异
巫医乐师百工之人不耻相师 动词 以……为耻
（2）之（课文中出现25次，它的用法如下）
①作代词，有两种情况：
指代人或事物——择师而教之
连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这类”、“这些”——郯子之徒；巫医乐师百工之人
②作助词，有四种情况：
放在定语与中心词之间——古之学者
放在主谓之间，取消句子独立性——师道之不复，可知矣
表示宾语前置——句读之不知
在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义
——六艺经传，皆通习之
③以前学过的课文中还有三种情况：
作代词，指代自己——君将哀而生之乎
作助词表示定语后置——蚓无爪牙之利
作动词，“到”、“往”——吾欲之南海
（3）其（课文中出现17次，用法如下）
①作代词，有四种情况：
主谓短语中作主语——生乎吾前，其闻道也，固先乎吾（他）
惑而不从师，其为惑也，终不解矣（那些）
复指，作主语——古之圣人，其出人也远矣（他们）
作兼语——余嘉其能行古道（他）
作定语——夫庸知其年之先后生于吾乎（他们的）
③作语气副词，有两种情况：
表猜测——圣人之所以为圣……其皆出于此乎（大概）
表感叹——今其智乃反不能及，其可怪也欤（多么）
五、总结课文：
以“师说”为题，讲了许多从师的道理。其中“人非生而知之者，孰能无惑”，强调了从师学习的必要；“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”，阐述了能者为师、虚心好学的从师态度；“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，辩证地指出了师生关系。这些道理，在今天仍然有借鉴意义。当然，韩愈站在封建阶级的立场上，他所说的“道”，是指“圣人之道”。他认为“巫医乐师百工之人”是“君子不齿”的，“士大夫之族”本应比他们高明，这是作者的阶级局限。又如，作者重“传道”，而轻“彼童子之师”的“授书”、“习句读”，也是片面的。对于这些，应适当指出。
句读之不知
古：句子停顿的地方
今：看字发出声音
小学而大遗
古：小的方面学习
今：小学校
除此之外，我们学习后，还应树立起匡正世俗流弊的勇气，做一个对社会负责的人!
六、作业布置
⒈清代郑板桥曾提出；“学问二字，须拆开看，学是学，问是问。”请结合自身，谈谈你对这句话的理解。
⒉熟练背诵全文。
板书设计
板书设计
教学后记
教 学 问 题 集 锦 解 决 问 题 措 施 及 实 践 结 果
问 题 原 因 分 析 刘振伟
《师说》课堂实录3
师：今天我们学习韩愈的《师说》。哪位同学说说，“师说”这两个字怎么解释。
生：关于老师的说法。
生：关于老师的观点。
师：都不准确。这两个字，课文下面没有给出注释。正确的解释应当是——论从师。说，是一种论述文体；师，是从师的意思。
请记住，这是我们在这篇文章中遇到的第一个“师”字。这篇文章中“师”字多次出现，讲法不尽相同。我们要注意区别。
师：请一位同学再解释一下作者。
生：韩愈，著名文学家，古文运动的倡导者。他的作品对我国古代散文的发展有深远的影响。
师：他是什么朝代的人？哪里的人？
生：唐代，河南河阳（现在河南省孟县西）人。
师：老师再补充一下，韩愈，是我们韩家的骄傲（学生笑），他是司马迁之后的又一个散文大家，他的文章“文起八代之衰”，他的文章雄奇奔放而又曲折变化，可说是汪洋恣肆，苏洵曾说：“韩子之文，如长江大河，浑浩流转。”
下面请一个同学把“标题”和“作者”均板书到黑板上。今天，老师有点“犯懒”，不想板书，请同学们自己在笔记上，按照老师往常板书的样子，整理一个像样的板书。看看哪位同学整理得有条有理。
（一个同学黑板上板书“师说”、“韩愈”。）
师：下面我试试，给同学们背诵一遍课文，看看能不能背诵过全篇。
（学生鼓掌）
（师背诵完课文之后，学生热烈鼓掌）
师：“古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也”——开头出现了两个“师”字。这句怎么翻译？
生：古代学习的人一定有老师。老师（是）靠（他）来传授道理、教授学业、解释疑难问题的。两个师，都是名词，是老师的意思。
师：是不是这样更好——老师，是承担传播思想道理、教授学业、解释疑难问题的人。这句是讲老师的什么方面？
生：是讲老师的作用。
师：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”请自译一下。
生：人并不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有了疑惑而不去从师，那些成为疑惑的东西，最终得不到解决。
师：这里出现了第四个“师”字，怎么讲？
生：名词，老师的意思。
师：有一个“其”字，大家要留心一下。怎么讲？你说一下。
生：其，在这里当“那些”讲。
师：是什么词性？
生：代词。
师：哪种代词？
生：指示代词。
师：这两句讲的什么？
生：应当是从师的必要性。
师：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”
生：出生在我前边的人，他们懂得道理本来先于我，我跟从他学习，拜他为师。出生在吾后边，他懂得道理如果也先于我，我也跟从学习并拜他为师。
师：这里又出现了两个“师”字，各怎么讲？
生：都当“拜师”讲。
师：你联系“师之”这两个字解释一下。
生：之，当“他”讲。拜他为师的意思。
师：即，以之为师的意思。具体说说，这是什么语法现象？
生：是意动用法。
师：是名词的意动用法。到此，你们总结一下“师”字共有几种用法了？
生：三种：动词，当“从师”讲；名词，当“教师”讲；名词的意动用法，以之为师。
师：其，有几种用法了？
生：两种：指示代词，那些；人称代词，他们。
师：很好！接着翻译。
师：我从师的原则是，哪里去了解他的出生年月先于我，还是后于我呢？因此，无论他身份高贵，还是身份低贱，无论年龄大，还是年龄小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。
生：吾师道也——一句翻译的不对。应该是，我学习的是道理。师，是动词，学习的意思。
师：谁的翻译准确？
生：后面的翻译准确。
师：这是“师”的第几个用法？
生：第四个用法。
师：对，活用为一般动词，当“学习”讲。
师：“道”的内容在当时具体指什么？
生：儒道吧？
师：具体说应当是儒家的“六艺经传”，是《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》。这几句讲的是什么？
生：从师的标准。
生：从师的原则。
师：从师的原则。哪句话凝炼地表达了从师的原则？
生：是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
师：也就是说，无论地位贵贱，无论年龄大小，谁懂得道理，谁懂得的道理多，就拜谁为师。
师：注意，又出现了一个“其”，“夫庸知其年之先后生于吾乎”，这个“其”怎么讲？
生：他的。
师：回头总结一下，这段的思路是什么？先讲什么，再讲什么，最后讲什么？
生：由教师的作用说起，再讲从师的必要性，最后讲从师的原则。
师：好，把这个思路在纸上设计成板书。
（学生大都归纳成下面的样子）
教师的作用
从师的必要
从师的原则
师：把“师”字和“其”字的用法在纸上归纳一下。
（学生大都归纳成下面的样子）
师：1）动词，从师
2）名词，教师
3）名词的意动用法，以之为师
4）动词，学习
其：1）指示代词，那些
2）人称代词，他们
师：很漂亮！下面给大家五分钟时间，大家把第一段背诵下来。
（同学们开始琅琅背诵。五分钟后，教师让全班齐背诵）
（教师提示学生，背诵出语势，要把韩愈文章的汪洋恣肆之气背诵出来。）
接下来，请一位同学把第二段快速口译一遍。
生：（开始口译。有不少译错的地方）
师：他译错了哪些地方？请给他纠正。
生：“师道之不传”的“师道”应该译作“从师的风尚”。
师：也就是说，“道”——在这里怎么讲？
生：当“风尚”讲。
师：这是“道”的第二种用法，上文的“道”作“道理”、“知识”讲，要注意。
师：对了！注意，还有一个“耻”——“而耻师焉”怎么讲？
生：以从师为耻。
师：都是意动用法。
我们再注意几个“其”的用法。譬如，“其皆出于此乎”，“授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也”，“其可怪也欤”。
生：“其皆出于此乎”，“其”是“大概”的意思。这句翻译错，大概原因就出在这里吧。
师：我补充一点，这里是表示“揣测”的语气副词。
生：“授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也”中，第一个“其”当“其中”讲，第二个“其”当“那些”讲，第三个也是当“那些”讲。
师：这里的第一个是特指代词，“其中”的意思。
生：“其可怪也欤”中的“其”，当“难道”讲。
师：也是语气副词，表示什么语气？表示反问。也就是说，其，在这里又出现了两种不同的用法。自己再总结一下：
（学生归纳成下面的样子）
其：3）语气副词，表示揣测或表示反问。
4）特指代词，其中。
师：“彼与彼年相似也，道相似也”，这里的“道”怎么讲？
生：道理。
师：当“道理”讲，讲得过去，但是勉强。从语气上推断一下，是“他们所懂得的道理”的意思；进一步延伸，也就是“道德学问”的意思。注意，这是“道”的第三种讲法。
生：老师，“授之书而习其句读者”中的“书”怎么讲？
师：哪位同学知道？
生：是读书吗？
师：是“文字”的意思。
师：字词与翻译就到这里。下面我们看一看，这段讲了几组对比。
生：一组对比是，古之圣人与今之众人对比。
师：怎么对比的？
生：古代的圣人超出一般的人很远，还尚且从师；现在的众人低于圣人很远，却以跟从老师学习为耻。
师：这是一组对比。“古圣人从师”与“今众人耻师”对比。
谁还能找出一组对比？
生：“巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。”
师：“一般人相师”和“士大夫耻师”。
是否还有对比？
生：“爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉。”
师：“爱其子择师”和“于其身耻师”。一共是几组对比？
生：3组。
师：下面我们再系统地总结一下。请大家自己归纳成板书的样子。
（学生都组合成下面的样子）
古圣人从师 今众人耻师
爱其子择师 与自身耻师
一般人相师 士大夫耻师
师：大家再看看3组对比，各是什么类型？
生：第一组是纵比。第三组是横比。
师：第二组呢？
生：自身矛盾，自身比。
师：我提一个问题，“巫医乐师百工之人，君子不耻”，这里的“君子”怎么解释？联系我们刚学过的《劝学》中的“君子曰：学不可以已”比较一下。
生：差不多。
生：都是有地位的尊贵的人。
师：注意，这两篇文章出自不同朝代的作者，年代遥遥相隔，理解应当完全不一样。我给大家解释一下，西周、春秋时期，君子指的是“达官贵族”，春秋末年时的“君子”指的是“有道德、有学问的人”，而韩愈本篇中“君子”，仍然大体沿用了最早的意义，即“世禄之家”、“达官贵族”。
师：回头把前面两段放在一起，总起来看，分别是从怎样的角度来论证核心观点的？
生：第一段应该是理论阐述，第二段应当是结合现实进行阐述。
生：第一段主要着眼于古代，第二段着眼于作者所处的当代。
师：对，首段从古说起，重点是理论阐述，着眼于正面倡导从师风气；次段着眼于作者所处的当今，结合现实，反面指责不从师的不良风气。
拿出几分钟来，看看谁背诵得快。
（学生琅琅背书，之后齐声背诵，之后又检查个别学生单独背诵。）
师：进入到第三段和第四段，文字并不难，请一位同学给大家口译一遍。（一生译）
师：第三段又出现了一个“师”字，应当怎么讲？刚才这位同学已经翻译得非常准确了。“师”是什么用法呢？意动用法。
刚才大家是否注意到了“于其身也，则耻师焉”，“不耻相师”当中的“耻”，怎么翻译的？“以拜师为耻”、“不以相互学习为耻”，本段中的“孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃”中的“师”也是“孔子把后面的三人认做老师”。这个表意动的名词，同宾语并不构成支配与被支配的关系；而是主语把宾语看成这个名词所表示的人或事物。
再举例，譬如“稍稍宾客其父”、“登齐鲁而小天下”，其中哪些词属于意动用法？
生：宾客其父，把他的父亲看成宾客；小天下，觉得或者认为天下变小了。
师：好的。本段又提出了一个论点。
生：“圣人无常师”。
师：论据呢？
生：两个，一个是“孔子师郯子、苌弘、师襄”，一个是“孔子曰：三人行，则必有我师”。
师：一个行，一个言。最后得出结论，也就是最后一句。从全文看，本段的作用又是什么？
生：让人们学习孔子的榜样。
生：从正面阐述哪些人可以为师。
师：从正面举出一个非常有说服力的从师的范例，让大家思考，学习他。我们再用两分钟左右时间背诵本段。
（于是响起背诵声音，然后是齐声背诵。之后个别检查。）
师：最后一段，与课文无关紧要，我觉得可以删掉，大家同意吗？刚才讲到孔子的范例之后，且又得出一个结论，正好回应首段，非常圆满。
生：不同意。最后是又交待一个现实的从师的范例。因为刚才上文已经批评了现在人们不从师的风气，而现在却还有逆风而行的人。
生：另外也是交待写作缘由。
师：而且这个李蟠才17岁，就“能行古道”，让读者感叹。
回看全文，论点是层层推论，论证过程是正反对比论证，有条有理，非常严整。
快速整理一下手中的板书设计，立即背诵最后两段。
师：下节课，我们要重点检查单个的同学背诵。
学生整理的板书：
从师的作用
理应从师 从师的必要 正面提论点
从师的原则
古圣人从师 今众人耻师
今不从师 爱其子择师 于自身耻师
反面论证（对比）
一般人相师 士大夫耻师
孔子从师
从师范例 古之楷模
孔子之言
正面论证（两部分）
写作缘由 李蟠行古道 今之榜样
论点：层层推论；论证：正反论证
《师说》教案四
教学目标
1．掌握积累文中的文言知识
2．理解从师的必要
3．赏析的对比证技巧
4．背诵课文
一
教学内容：朗读正音，质疑答疑。
教学过程
一、解题
1．审题
①定文体。说，文体名称。
②明内容。题目中“师”的含义是老师，还是“从师之道”？
③作者简介
读课文注释1。
二、朗读正音
1．指名读。注意字音、句读、语气。
2．齐读。
三、质疑，解疑
老师指点方法、技巧。
二
教学内容：翻译课文一、二段，知识归类；指导背诵课文一、二段。
教学过程
一、翻译第一段，知识归类
1．齐读。
2．归类解释如下知识点
老师板书如下知识点，师生共同解释。
①实词
终 闻 固 庸 是故 孰
②通假字
受
③虚词
之 乎 其 所 所以
④古今异义
学者 从而
⑤词类活用
师
3．指名翻译
一人翻译，一人点评。每人翻译两句。
二、翻译第二段，知识归类
1．齐读。
2．归类解释如下知识点
老师板书如下知识点，师生共同解释。
①实词
惑 句读 遗 之族 若 谀 复 齿
②通假字
不
③虚词
之 而 乎 其 于 则 所以 犹且
④古今异义
众人 小学
⑤词类活用
师 下 习（使……学习）
⑥文言句式
句读之不知，惑之不解
3．指名翻译
一人翻译，一人点评。每人翻译两句。
三、指导背诵
1．讨论：第1段和第2段各自的思路是怎样的？请梳理出来。
老师板书
第1段
首先亮出观点——古之学者必有师，然后明确老师的作用，接着一正一反阐明从师的必要性，然后结合自己对择师的认识，指出择师的标准——无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
第2段
首先感叹当下师道不存；然后古将圣人从师而问与今众人耻学师对比，指出圣益圣，愚益愚的原因；接着以择师教子与己耻学于师对比，批评其未见明，然后将百工等不耻相师与士大夫群聚而笑对比，感叹师道不复。
2．背诵
三
教学内容：翻译课文三、四段，知识归类；指导背诵课文三、四段；理解文章主
旨，对比论证。
教学过程
一、翻译第三、四段，知识归类；指导背诵
1．齐读。
2．归类解释如下知识点
老师板书如下知识点，师生共同解释。
①实词
常 之徒 攻 如 通 嘉 贻
②虚词
于
③古今异义
不必
④文言句式
师不必贤与弟子 不拘于时
3．指名翻译
一人翻译，一人点评。每人翻译两句。
4．指导背诵
这两段的思路是怎样的？
二、学习课文的主旨及论证思路
1．的观点有哪些？找出来。
老师板书
中心论点 论证结构 分论点
从师必要 师者，所以传道授业解惑也
（为什么）
从师标准 无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也
（怎么做）
古之学者必有师
耻师可耻 师道不传久，欲人无惑难
（为什么）
从师标准 圣人无常师
（怎么做） 弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，
术业有专攻，如是而已
2．讨论：①你认为课文的中心论点是什么？作者是怎么论证这一中心论点的？②文章第二段作者感情汪洋恣肆、旗帜鲜明，作者是怎样传达这种强烈感情的？请分析。
学生充分讨论、回答。通过回答明确观点之间的关系和对比论证方法，深入理解文章的主旨。
老师根据学生讨论，补充上边板书。
老师明确：第2段，首先用一个感叹句紧承前一段，转入对“师道之不传也久矣”的分析，然后从三方面作对比。先用古今对比，指出从师与不从师的两种结果；次用对自己与对儿子的要求不同来对比，指出“士大夫之族”行为的自相矛盾；最后用“士大夫之族”与“巫医乐师百工之人”对比，批判士大夫的错误想法，指出这是“师道不复”的真正原因。从后果、行为、心理等方面逐层深入分析，笔锋犀利。几个感叹句，均有加强感染力的作用。句式也有变化，“其皆出于此乎”，是用推测语气作判断；“吾未见其明也”是用肯定语气作判断；“其可怪也欤”，是用惊诧语气作判断。“同”中有“变”，感情一层比一层强烈。
3．明确写作背景
作者为什么有这样强烈的感情呢？文章的写作背景：这篇文章是针对门第观念影响下“耻学于师”的坏风气写的。门第观念源于魏晋南北朝的九品中正制，自魏文帝曹丕实行九品中正制后，形成了以士族为代表的门阀制度，重门第之分，严士庶之别，士族的子弟，凭高贵的门第可以做官，他们不需要学习，也看不起老师，他们尊“家法”而鄙从师。到唐代，九品中正制废除了，改以官爵的高下为区分门第的标准。这对择师也有很大的影响，在当时士大夫阶层中，就普遍存在着从师“位卑则足羞，官盛则近谀”的心理。韩愈反对这种错误的观念，提出以“道”为师，“道”在即师在，这是有进步意义的。
4．背诵全文
5．延伸
后人评价《师说》成为千古名篇的原因之一是“思想进步”，那么你认为《师说》的思想进步性体现在哪里？谈谈你的看法。
作者概括而全面地提出教师的职责。强调学而知之，必须从师学习，能者为师，不耻下问，尊重老师，奖掖后学等思想在今天仍有借鉴作用。
三、作业
对比论证的方法值得学习，请运用这一论证方法写一片段，论证论点“语文学习需要良好的学习习惯”。
《师说》导学案
课时安排：3课时
【学习目标】
1、借助工具书和课本注释读准字音，翻译文章。
2、掌握积累文中文言知识。
3、学习运用正反对比论证、举例论证的写作手法。
4了解韩愈关于尊师重道的论述和的思想意义。树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的品质。
【学习重、难点】
1、学习正反对比的论证方法。
2、了解韩愈关于尊师重道的论述和的思想意义。
【学习方法】
诵读、讨论、点拨。
第一课时
学习目标：
1、 了解作者、熟读课文
2、 学习文章第一段
3、 积累文言词汇
【知识链接】
韩愈，其人：（768——824），字 ，河阳（今河南孟县）人。祖籍河北昌黎县，所以后人称他为“ ”。他二十五岁中进士，二十九岁以后才登上仕途，累官至吏部侍郎。他先后做过四门博士、国子博士、国子祭酒，直接从事教育和教学工作。凡经他教授、指点过的学生，皆自称韩门弟子，如贾岛、孟郊、刘叉等。足见韩愈是唐代一位很有影响的教育家。韩愈不仅是唐代的 领袖，而且也是杰出的散文作家。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，风格刚健，气势雄壮，后世尊他为“ （韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石）之首”。有作品 。
其事：1、古文运动：实际是以复古为名的文风改革运动，他和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，来反对魏晋六朝以来浮华艳丽的文风。
2、“自魏晋氏以下，人益（更加）不事师。今之世不闻有师；有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈不顾流俗，犯笑侮，收召后学（学生），作《师说》，因抗颜（态度严正不屈）而为师。 “耻学于师”的坏风气，是在门第观念影响下产生的。门第观念源于魏晋南北朝的九品中正制。到唐代，改以官爵的高下为区分门第的标准。显贵之家称“高门”，卑庶之家称“寒门”。这对择师也有很大影响，在当时士大夫阶层中就普遍存在着“位卑则足羞，官盛则近谀”的思想。韩愈针对这种错误观念，提出以“道”为师，“道”在即师在，是有进步意义的。
3、唐宪宗元和十四年（819年），宫中要迎佛骨，韩愈上表反对，要求将佛骨“投诸水火，永绝根本”。唐宪宗是信佛的，览表大怒，要杀死韩愈，多亏宰相说“愈虽狂，发于忠恳，宜宽容以开言路”，乃贬潮州——这年韩愈是51岁。他有诗记载这件事：“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊政，肯将衰朽惜残年。”这种胸怀在封建文人中是不可多得的世（世人）果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。”
【学习过程】
一、解题：《师说》中“说”是一种表议论的文体，可先叙后议，也可夹叙夹议。如初中学过的《马说》、《爱莲说》。“师说”意为“解说从师的道理”。
二、课文朗读
要求：1、读准字音、节奏。 2、读准文章语气、读出作者的感情。
给下列生字注音：
谀（ ） 苌（ ） 聃（ ） 郯（ ） 句读( )
或不焉( ) 欤（ ） 蟠（ ） 经传（ ） 贻（ ）
给下列句子划分节奏：
1、 其闻道也固先乎吾
2、夫庸知其年之先后生于吾乎
3、师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣!
三、学习第一段
（一）、字词释义：其闻道也固先乎吾 是故无贵无贱 吾师道也 道之所存 师者，所以传道受业解惑也
（二）、翻译重点句子：
师者，所以传到授业解惑也。
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也
(三)、文言词汇积累：
1.通假字
师者，所以传道受业解惑也
2、古今异义
（1）古之学者必有师 （2）师者，所以传道受业解惑也
（3）吾从而师之 （4）是故无贵无贱，无长无少
3、 一词多义
（1） 师 （2） 乎
① 古之学者必有师 ①生乎吾前，其闻道也固先乎吾
②吾从而师之 ②夫庸知其年之先后生于吾乎
③吾师道也
（3）其 （4）而
①其为惑也终不解 ①人非生而知之者
②其闻道也固先乎吾 ②惑而不从师
③夫庸知其年之先后生于吾乎 ③吾从而师之
5. 之
①古之学者必有师
②人非生而知之者
③道之所存，师之所存也
④夫庸知其年之先后生于吾乎
第二课时
学习目标：
1、学习第二三四段2、归纳积累文言词汇
一、 字词释义：
其出人也远矣 其下圣人也亦远矣 则耻师焉，惑矣
惑之不解 是故圣益圣，愚益愚 句读之不知
小学而大遗 不耻相师 君子不齿
圣人无常师 不拘于时 作师说以贻之
二、翻译重点句子：
师道之不传也久矣！欲人之无欲也难矣！
1、是故圣益圣，愚益愚 ，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚 ，其皆出于此乎？
2、句读之不知，惑之不解， 或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。
3、位卑则足羞，官盛则近谀
4、是故弟子不必不如师，师不必贤与弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
三、文言知识归纳与积累：
1、通假字
2、古今异义
3、一词多义
4、词类活用
5、特殊句式
第三课时
学习目标： 1、学习运用正反对比论证、举例论证的写作手法。
2、了解韩愈关于尊师重道的论述和的思想意义。树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的品质
一、文本探究：
1、这篇文章韩愈说写给谁的？何以见得？韩愈为何专门写文章给他？最根本的原因是什么？
2、文中的“古道”指的是什么？第一段又是如何阐释古人的从师之道的呢？
3、作者阐释“古道”仅仅是讲道理吗？有没有举例呢？
4、、韩愈为李蟠写文章的主要原因还有一个：不拘于时。 当时的社会风气是怎样的呢（找出一个以不同面目反复出现的词语来概括回答）？作者是从哪几个角度来分析并批判这种风气的？用了什么手法？得出什么结果？
5、通过这三组对比，韩愈有何感受？你对哪一组对比的感受最深？
二、思绪拓展：
这篇文章说是写给那个叫李蟠的学生的，他还写给谁看的呢？
三、总结：
记得居里夫人曾经说过：“我之所以获得成功，是因为我是站在了巨人的肩膀上。”
这里固然有谦虚的成分,但也到出了一个事实:这个巨人就是韩愈所说的“师”.
学到这里，相信很多同学思想的火花还在飞溅，意犹未尽，那就请同学们课下把自己的想法也写成一篇文章来和大家交流。
四、巩固提升：
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下众人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则进谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
７．解释下列各句中加点的词在句中的意思。
A．是故圣益圣，愚益愚（ ）
B．巫医乐师百工之人，不耻相师（ ）
C．小学而大遗，吾未见其明也（ ）
D．巫医乐师百工之人，君子不齿（ ）
８．指出下列句子各属于什么句式。
A．句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉（ ）
B．道之所存，师之所存也（ ）
C．青，取之于蓝而青于蓝（ ）
D．冰，水为之而寒于水（ ）
９．下列各句加点字的意思与例句中加点字的意思或用法相同的一项是（ ）
例句：古之圣人，其出人也远矣
A．愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
B．今其智乃反不能及，其可怪也欤！
C．小学而大遗，吾未见其明也。
D．其如土石何？
10．对本段文字解释正确的一项是（ ）
A．正面阐发从师学习的重要性。
B．反面批判了上层士大夫之族耻于从师学习的恶劣风气。
C．正面阐述了从师学习的重要途径。
D． 反面批评古人从师的途径和择师标准。
附：答案
第一课时
一、知识链接：退之 韩昌黎 古文运动 唐宋八大家 《昌黎先生文集》
二、1.ｙú ｃｈáｎｇ ｄāｎ ｔáｎ dóu fǒu ｙú ｐáｎ ｚｈｕàｎ ｙí
2、（1）其闻道也／固先乎吾（2） 夫庸知／其年之先后生于吾乎 （3）师道之不传也／久矣！欲人之无惑也／难矣!
三、1、本来 ；因此 ；道理； 存在的地方；形容词作名词，疑惑的问题、糊涂的问题。
2、老师，是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。
我是向他学习道理的，哪管他的年龄比我大还是小呢？
因此，无论高低贵贱，无论年长年幼，道理存在的地方，就是老师所在的地方。
四、1“受”通“授” 传授 2、（1）古义：求学的人；今义：指在学术上有一定成就的人（2）古义：用来……的；今义：表因果关系的连词（3）古义：跟随而且；今义：表目的或结果的连词（4）古义：无论；今义：没有，常为否定副词
五、 1 师 ① 名词，老师 ②名词的意动用法，以……为师 ③名词作动词，学习 2、乎①介词，相当于“于”，前一个是“在”的意思；后一个是“比”，表比较 ②语气助词，表反问，译为“吗”） 3、其①代词，那些，指代疑难问题 ②代词，他，指代“生乎吾前”者③代词，他的 4.、而（1）连词表承接（2）连词，表转折 （3）连词，表承接 5、之（1）结构助词，的（2）代词，指代知识、道理等（3）助词，主谓之间取消句子独立性 (4) 助词，主谓之间取消句子独立性
第二课时
一、超出；比……低下； 以……为耻；糊涂；疑惑的问题、糊涂的问题 ；圣人/圣明；愚昧的人/愚昧；文辞休止和停顿处；小的方面/大的方面；拜别人为师；看不起；固定的；被；赠送。二、翻译重点句子： 1、古代从师学习的风尚不流传已经很久了，要人没有疑惑也难了！
2、因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人圣明，愚人愚昧，大概都是由于这个原因吧！
3、以地位低的人为师，则足以感到耻辱；以官大的人为师，则被认为近于谄媚。
4、所以学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能。接受道理有早有晚，学问和技艺上各有各的专门研究，如此而已
三、（一）通假字1 师者，所以传道受业解惑也（受，通“授”，教授）2 或师焉，或不焉（不，通“否”，fǒu）
（二）古今异义（1）古之学者必有师
古义：求学的人；今义：指在学术上有一定成就的人
（2）师者，所以传道受业解惑也
古义：用来……的；今义：表因果关系的连词
（3）是故弟子不必不如师
古义：不一定；今义：用不着
（4）是故无贵无贱，无长无少
古义：无论；今义：没有，常为否定副词
（5）吾从而师之
古义：跟随而且；今义：表目的或结果的连词
（6）今之众人
古义：一般人；今义：众多的人，大家
（7）小学而大遗
古义：小的方面学习
今义：指教育的一个阶段，也指实施这种教育的机构（常指与中学、大学相对的“小学”）
（三）、 一词多义
1 师
① 古之学者必有师（名词，老师）
② 师道之不传也久矣（动词，从师求学）
③ 吾从而师之（名词的意动用法，以……为师）
④ 吾师道也（名词作动词，学习）
2.传
①
师者，所以传道受业解惑也（动词，传授）
② 师道之不传也久矣（动词，流传）
③ 六艺经传皆通习之（zhuàn，名词，解释经文的著作）
3.道
① 传道受业解惑也（名词，道理）
② 师道之不传也久矣（有“风尚”的意思）
③ 道相似也（名词，道德学问）
4.惑
① 惑之不解（名词，疑难问题）
② 于其身也，则耻师焉，惑矣（形容词，糊涂）
③ 惑而不从师（动词，遇到疑难问题）
5. 乎
（1）生乎吾前，其闻道也固先乎吾(介词，相当于“于”，前一个是“在”的意思；后一个是“比”，表比较)
（2）夫庸知其年之先后生于吾乎（语气助词，表反问，译为“吗”）
（3）其皆出于此乎（语气助词，表揣测，译为“吗”或“吧”）
（4）嗟乎！师道之不传了久矣（语气助词，表感叹，与“嗟”连用，译为“唉”）
6. 而
（1）人非生而知之者（连词，表承接）
（2）惑而不从师（连词，表转折）
（3）吾从而师之（连词，表承接）
(4) 择师而教之（连词，表承接）
(5) 授之书而习其句读者（连词，表并列）
(6) 小学而大遗（连词，表转折）
(7) 则群聚而笑之（连词，表修饰）
(8) 如是而已（与“已”连用，表陈述语气）
7. 之
（1）古之学者必有师（结构助词，的）
（2）人非生而知之者（代词，指代知识、道理等）
（3）道之所存，师之所存也（助词，主谓之间取消句子独立性）
(4) 夫庸知其年之先后生于吾乎（助词，主谓之间取消句子独立性）
(5) 师道之不传也久矣（助词，主谓之间取消句子独立性）
(6) 欲人之无惑也难矣（助词，主谓之间取消句子独立性）
(7) 圣人之所以为圣（代词，指代这件事）
(8) 彼童子之师，授之书而习其句读者（助词，的；代词，指代童子）
(9) 句读之不知，惑之不解（助词，宾语前置的标志）
(10) 巫医乐师百工之人（代词，这，这一类）
（11）郯子之徒（代词，这，这一类）
（12）六艺经传皆通习之（音节助词，起凑足音节的作用，不译）
（13）作师说以贻之（代词，他，指代李蟠）
8. 其
（1）其为惑也终不解矣（代词，那些，指代疑难问题）
（2）其闻道也固先乎吾（代词，他，指代“生乎吾前”者）
（3）夫庸知其年之先后生于吾乎（代词，他的）
（4）其皆出于此乎（副词，表揣测语气，大概）
（5）其可怪也欤（副词，与“也欤”配合表反问语气，相当于“这不是……吗？”）
（6）于其身也 （反称代词，自己）
9. 于
（1）夫庸知其年之先后生于吾乎（介词，比）
（2）而耻学于师（介词，向）
（3）于其身也（介词，对于）
（4）皆出于此乎（介词，从）
（5）不拘于时（介词，表被动，被）
10. 也
（1）师者，所以传道受业解惑也（句末语气助词，与“者”连用，表判断）
（2）其闻道也固先乎吾（句中语气助词，表停顿）
（3）其为惑也终不解矣（句中语气助词，表停顿）
（4）其可怪也欤（句末语气助词，与“欤”连用，加强语气）
（四）、 词类活用
名词的活用：
1.名词作状语
则群聚而笑之（群，表动作的情态，成群）
2.名词作动词
① 吾师道也（名词作动词，学习）
② 其下圣人也亦远矣（名词作动词，低于）
3.名词的意动用法
① 吾从而师之（名词的意动用法，以……为师）
② 孔子师郯子（名词意动用法，以……为师）
形容词的活用：
1.形容词作名词
①
小学而大遗（形容词作名词，小的方面、大的方面）
② 吾未见其明也（形容词作名词，高明的地方）
③ 是故圣益圣，愚益愚（形容词作名词，圣明的人、愚昧的人）
④ 师者，所以传道受业解惑也（形容词作名词，疑惑的问题、糊涂的问题）
⑤ 位卑则足羞，官盛则近谀（形容词作名词，卑：卑贱的人、低下的人 盛：势盛位高的人）
2.形容词作动词
惑而不从师（形容词作动词，遇到疑难问题）
3.形容词的意动用法
而耻学于师（形容词的意动用法，以……为耻）
（三）动词的使动用法
授之书而习其句读者（习，使……学习）
五、文言句式
（一）判断句
（1）师者，所以传道受业解惑也（……者，……也，表判断）
（2）道之所存，师之所存也（……也，表判断）
（3）彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也（非，表否定判断）
（二）被动句
不拘于时（介词“于”表被动）
（三） 倒装句
1．介宾结构后置句（状语后置句）
（1）而耻学于师（于师学，介宾短语后置）
（2）师不必贤于弟子（于弟子贤，介宾短语后置）
（3）不拘于时，学于余（于余学，介宾短语后置）
2．宾语前置句
句读之不知，惑之不解（不知句读，不解惑，宾语前置）
4. 省略句
（1）今其智乃反不能及（之）（省宾语）
（2）吾从（之）而师之（省宾语）
（3）（其，指士大夫之族）群聚而笑之（省主语）
（4）（师）位卑（者）则足羞，（师）官盛（者）则近谀（省略谓语动词）
5. 固定格式
庸……乎：表反问，难道……吗，哪里……呢
例句：夫庸知其年之先后生于吾乎
第三课时
1、写给李蟠的：作师说以贻之。
三条原因：①、李蟠好古文，六艺经传皆通习之； 、②他不拘于时，学于余； ③、能行古道
根本原因：能行古道 不拘于时
2、古人的从师学习之道。 分为两层：①、古道的核心：学者必有师
② 、从师的原则：无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存
3、 古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（第二段）
孔子师郯子、师襄、老聃（倒数第二段）
两个例子点面结合，说服力增强，同时呼应了第一段的说理。使文章对古道的阐释由抽象到具体，渐渐地清晰化、明朗化。
4、、韩愈为李蟠写文章的主要原因还有一个：不拘于时。 当时的社会风气是怎样的呢（找出一个以不同面目反复出现的词语来概括回答）？作者是从哪几个角度来分析并批判这种风气的？用了什么手法？得出什么结果？
耻学于师 于其身则耻师焉 不耻相师 耻师：以从师为耻
古圣人――今众人； 对子―――对己； 百工―――士大夫； 对比。
是故圣益圣，愚益愚 小学而大遗 今其智乃反不能及
5、非常痛心（ 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣。于其身也，则耻师焉，，惑矣！ 今其智乃反不能及，其可怪也欤！） 朗读时，应读出语气。
家长给孩子找家教，而自己不学习；
学习好的更有动力成绩更好；学习差的更厌学成绩更差；
富裕家庭的孩子大多不如贫家子弟学习更刻苦
二、思绪拓展：
那些不愿学习的士大夫阶层：提醒他们改掉这种坏习惯，否则后果会很严重。
1200多年之后的我们：今天我们身边还有很多人在重复着唐人同样的错误
“唐人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。”
四、同步检测：1．D（A．传zhuàn B．苌cháng C．蟠pán）2．D（吾从/而师之）3．B（师D（A．有—又，暴—曝B．生—性C．受—授）５．A．老师B．以……为师C．掌握专门学问或技术的人D．老师 ６．C（判断句）７．A．更加B．以……为羞耻C．丢弃D．不屑一提，看不起８．
A．宾语前置句B．判断句C．介宾短语后置句D．介宾短语后置句９．C（例句和C是代词，ABD皆为语气词）10．B
《师说》导学案
课题：《师说》
【学习目标】
三维目标：
1. 积累“师、传、道、受、惑、贱、圣、愚、群、足、攻、经”12个文言常用实词；学习“之、其”两个文言虚词；学习、复习其他文言虚实词；熟记受（授）、不（否）两个通假字。区别古今异义词语，了解词性活用的词语，掌握一些特殊的文言句式。掌握有关“说”的文体知识。（知识与能力）
2．了解对比论证在论说作者观点时所起到的作用。学习正反对比论证方法，学会反复论证来加强说服力的写法。
3．训练有感情的诵读课文的能力。把握全文的感情基调，感受作者在行文过程中的情感起伏。既读准句读，又读出情感。
4．认识到的思想的进步性和局限性，从而逐步培养批判继承古代文化遗产的能力。
5．了解作者所论述的老师的作用，从师的重要性，端正学习态度；树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的习惯。
难点：
作者关于老师的职能、从师的必
教学目标：
知识：
1、说出人体主要的内分泌腺
2、说出甲状腺激素的功能及其过多、过少时人体的病症
3、说出胰岛素的功能及其分泌不足时的病症
能力：
通过课前收集资料使学生初步具有获取信息的能力，通过阅读思考培养学生自主学习能力
情感态度与价值观：
通过小组讨论、交流，培养团队精神；通过介绍我国人工合成“结晶牛胰岛素"，培养民族自豪感；通过“国家为什么要严厉打击贩卖私盐行为”的讨论，培养学生的社会责任感。
教学重点：
说出人体主要的内分泌腺的名称和位置
举例说出激素的概念和作用
说出甲状腺激素的功能及其过多、过少时人体的病症
说出胰岛素的功能及其分泌不足时的病症
教学难点：
举例说出激素的概念和作用
完成“糖尿病发病率”的调查
教学方法：讨论法，实验探究法
课时安排：1课时
教学设计：
（一）引入：为什么在体育比赛中要禁止服用？（学生讨论，交流）
师：在人体内，由内分泌腺分泌的，具有重要调节作用的物质，叫激素。
激素调节主要有什么特点？今天我们就学习几种激素的调节作用
（二）新课学习：
内分泌腺分泌的激素有什么功能
实验探究：甲状腺激素对蝌蚪发育的影响
讨论：为什么添加甲状腺激素的蝌蚪先发育为青蛙？
阅读讨论：甲状腺激素的功能及过多、过少时人体的病症
师：同学们知道呆小症、甲亢、甲状腺功能低下症等病症的病因吗？
生：读课文、讨论、表达（呆小症的病因是幼年时甲状腺激素分泌不足；
甲亢病因是甲状腺激素分泌过多；甲状腺功能低下症病因是成年时甲状腺激素
不足）。
师：对，这几种病都与甲状腺激素分泌异常有关。甲状腺激素是什么部位产生的？正常生理功能是什么呢？
生：甲状腺激素是甲状腺分泌的；甲状腺激素的生理功能是促进生长发育；促进新陈代谢，加速体内物质的氧化分解；提高神经系统的兴奋性。
师：同学们都知道我们食用的盐是加碘的，你们知道为什么要加碘吗
生：讨论、表达［碘是合成甲状腺激素的重要原料，我国大部分地区饮食里缺少碘，碘不足会引起甲状腺增生肿大，患地方性甲状腺肿，食盐加碘可防治碘缺乏病］
师：对。地方性饮食缺碘会患地方性甲状腺肿。你们知道碘盐的正确使用方法吗？
生：讨论，表达，交流
师：预防碘缺乏病除食用碘盐外，还有什么方法？
生：还可以食用海带等海生植物。
5、说出胰岛素的功能及其分泌不足时的病症
师：讲述胰腺的外分泌部和内分泌部相关内容。胰岛素是胰岛分泌的。糖尿病是一种常见病，不少糖尿病患者跟胰岛素的分泌有关，你们知道有什么关系吗？
生：阅读相关内容，讨论、表达［胰岛素分泌不足会患糖尿病］。
师：对。导读胰岛素功能。
活动：布置学生课后对糖尿病发病率进行调查
师：因胰岛素分泌不足引起的糖尿病，可注射胰岛素制剂来治疗。
介绍：1965年9月，我国科学工作者用化学方法，人工合成了具有全部生物活性的“结晶牛胰岛素”，开创了人类合成蛋白质的先例，在生物学研究上有重要意义。
6、简单介绍生长激素和性激素的调节
作为一名专为他人授业解惑的人民教师，总归要编写教案，借助教案可以有效提升自己的教学能力。教案应该怎么写才好呢？下面是小编整理的小学三年级语文《雪儿》优质教案范本，仅供参考，大家一起来看看吧。
小学三年级语文《雪儿》优质教案范本1
一、教学目标：
学习课文，展开想象，指导朗读，体会我对雪儿的感情。
二、教学过程：
(一)谈话导入新课
1、复习第一自然段。
2、过渡：我一个人在家是多么孤单，我多么向往外面那明媚的春光!这时，爸爸 给我带回来一只鸽子。
3、看图。
出示图片：同学们，你们看，就是这只鸽子，它长得怎么样?(学生自由说)你们喜欢它吗?
可是在爸爸刚带回家的时候它没这么可爱，也没这么漂亮。那它到底是什么样子呢?请大家读读第二自然段。
(二)精读课文
1、学习第二自然段。
(1) 学生带着疑问读课文，交流。
爸爸带回来一只怎么样的鸽子呀?(看图)
这只鸽子是怎么受伤了?
(2) 如果你看到这只受了伤的鸽子，心里会怎么想?(生答)
“我”和爸爸也是这么想的，那他们是怎么样对待这只可怜的鸽子的呢?(请大家再读课文，用直线划出我和爸爸怎么对待鸽子的语句)(相机板书：同情 洗澡 敷药 取名)
(3) 想象：如果是你，你会怎样做?结合实际生活，展开想象，练习说话。
(4) 经过我和爸爸的精心治疗，这只鸽子发生了什么样的变化?(再看图)
它变得雪白雪白的，所以“我”给它取了个名字叫—— (引说)。
想象：看到这么美的雪儿，你想说什么?
我也越发喜爱它了，所以我疼爱地对它说--(出示“我”说的话，生读)
指导用疼爱的语气读好“我”的话。
(5) 师生接读：从此，我天天和雪儿一起(到阳台上去看蓝天)，去看(蓝天上那飘飘悠悠的白云)。你们能给“飘飘悠悠”换个词语吗?(自由自在)
想象：看着蓝天上那飘飘悠悠的白云，“我”和雪儿会想些什么?
指导朗读：我们不仅要读出对雪儿的怜爱，还要读出我和雪儿对大自然的向往，还希望自己的伤势快点好起来!
(6) 齐读第二自然段。
2、学习第三自然段。
过渡：经过一段时间的相处，我和雪儿的感情一天比一天深厚。我还从爸爸那儿知道了关于雪儿的其它事情。我到底了解到了什么，请同学们自由读读下面一个自然段。
(1) 学生自读。
(2) 学生讨论。
雪儿是一只信鸽，它不怕任何艰难险阻，能飞越千山万水，忠诚地为人们传递信息，是“蓝天信使”，是人类忠实的朋友，我们应该真诚地保护它们，真诚地帮助它们。
(出示图片，并相机板书：盼望、飞越千山万水、传递信息)
(3) 指导朗读。
3、指导学习第四、五自然段。
(1) 师述：雪儿是人类忠实的朋友，我更盼着雪儿的伤快点儿好起来。我的愿望能实现吗?当终于有一天，雪儿又能展开双翅飞起来时，你的心情怎么样?(出示雪儿飞翔图)你会说些什么?
(2) 文中的“我”的心情和我们一样，课文第四自然段哪一句话写出来了，请找出来。(板书：欢呼)
(3) (出示句子)指导朗读，及时评议。(谁能将高兴的心情读出来?)
(4) 师范读第3句，学生边听边闭上眼睛想像雪儿在空中是怎样飞翔的。
雪儿在空中是如何飞的?谁能表演给大家看看?
大家想和雪儿一起飞吗?全班一起边读边表演第四自然段。
(5) 雪儿终于又能飞翔了，它此时的心情怎么样?
雪儿虽然能飞翔了，可它也十分舍不得离开。第五自然段中哪句话反映了此时雪儿的这种心情?请大家读读第五自然段。(第一句话)
“雪儿咕咕直叫”，它想对照顾它的小姑娘说些什么呢?
学生练习说话。
(6) 一起生活了很长时间的雪儿就要走了，“我”的心里会怎样想?“我”会怎样说?
指导朗读，小结。
4、学习第六自然段。
引读，并出示句子，理解“快慰”一词。
指导朗读。
(三)总结，并指导背诵
1、学了这篇课文，你觉得文中的小姑娘是个怎样的孩子?
2、通过刚才的学习，你觉得哪一段最感人，你能把它记下来吗?(学生自由练背, 指名试背。)
小学三年级语文《雪儿》优质教案范本2
教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读、背诵课文。
2、通过对课文重点词句的理解和对课文的朗读感悟，理解“俺”和雪儿之间的深厚感情，体会“俺”的美好心灵和可爱形象。
3、激发同学保护小动物的思想感情。
教学重点：
通过对课文重点词句的理解和诵读课文。
教学难点：
理解“俺”和雪儿之间的深厚感情，体会“俺”的美好心灵和可爱形象。
教学准备：
多媒体课件鸽子图;课文配乐录音带。
教学过程：
一、导入新课
1、这节课，俺们继续学习《雪儿》，(课件展示雪儿在天空自由的飞翔)雪儿飞来了，同学们，你们喜欢雪儿吗?
2、假如有一天，你们喜欢的雪儿受了伤。飞不起来了，你的心会怎么?
3、课文中的“俺”是怎样对待雪儿的呢?
(设计意图：激活同学已有的生活经验，唤起爱心，促使他们去感悟文中的情和景。)
二、精读课文，朗读感悟
(一)朗读课文第一自然段，体味作者孤寂、向往春光的情感。
1、指名同学朗读这一段，通过数人朗读，比较优劣、询问感觉的操作步骤，让同学体验作者情感。
2、(问读得好同学)同学们都说你读得好，你读的时候，感觉到什么了?读的时候你是怎么感觉到的?
(设计意图：让同学在读中比较，增强自主阅读能力。)
(二)读课文2、3自然段
1、自由读第2、3自然段。“俺”和爸爸是怎样对待雪儿的?
边读边划出有关句子、重点词。
2、读后讨论交流。
(课件展示) “从此，俺天天和雪儿一起到阳台上去看蓝天，去看蓝天上那飘飘悠悠的白云……”
让同学反复读。(自由读、齐读)
①“俺”和雪儿一起到阳台上去看蓝天，去看蓝天上那飘飘悠悠的白云，心里会怎样想呢?
②是啊，这句话不只要读出对雪儿的爱，还要读出作者对雪儿能早日展翅飞翔的盼望和自身对外面世界的向往。(指名班级平时朗读的同学读)
③你们也想读得和他一样好吗?要想读得好，不但要注意声音，还要注意表情。(师范读)
3、从爸爸那里，“俺”知道了什么?
4、雪儿如此勇敢、忠诚，是人们的好帮手，于是(引读)
谁能读好这一段呢?(指名读)
(设计意图：引导同学反复诵读，增强语言文字的形象感，同学更能专注地领悟课文语言表达的精当。读中感悟，读中想象，升华爱心。)
(三)读课文4—6自然段
1、“俺”的盼望终于实现了吗?指名读第4节
2、雪儿终于又能展翅飞翔了。(课件展翅飞翔的雪儿)雪儿的伤好了，你的心情如何?(高兴、激动)
3、文中的“俺”的心情和俺们一样，课文第4小节中哪一句话写出来了?谁能找出来?
4、集体练读。指名读。
5、听了你的朗读，老师仿佛看到了雪儿在蓝天中飞翔。
请听老师朗读第3句，你们边听边想象，雪儿在空中是怎么飞翔的?你觉得它飞得怎样?(引导同学在“托”、“划”、“美丽的弧线”等词上体会雪儿姿态的优美的飞姿)
6、雪儿飞得矫健有力、姿态优美，你们想和雪儿一起飞吗?让俺们随着轻快的音乐朗读第4小节，边读边和雪儿一起飞吧!
7、看到雪儿终于飞翔在蓝天，这时，你想对雪儿说些什么呢?
8、此时，飞翔在蓝天的雪儿，它的心情又如何呢?它会对照顾它，关心它的小姑娘说些什么呢?
9、当“俺”孤独寂寞的时候，是雪儿给俺带来了快乐。当雪儿翅膀受伤时，是“俺”挽救了它的生命，给了照顾。俺和雪儿相依相伴了这么久，俺们之间已发生了深厚的感情。现在要分别了，多么让人舍不得呀!请同学们带着依依不舍的心情朗读第五自然段。
10、“俺”对雪儿依依不舍，雪儿飞走了，“俺”为什么还感到十分快慰呢?
11、齐读最后一节。
(设计意图：读中想象，从而体会人鸟情深。同学的审美情趣、情感态度等语文素养在潜移默化中逐步形成。)
三、总结全文，兴趣练笔
1、这篇课文主要写了文中的“俺”协助受伤的雪儿，让雪儿重新飞向蓝天的故事，在与雪儿相识相伴的日子里，俺们建立了深厚的感情。
2、有自身喜爱的小动物吗?你们之间发生了怎样的故事?能把它写下来吗?(课件出示)
板书设计：
雪 儿
救雪儿 伴雪儿 知雪儿 送雪儿
小学三年级语文《雪儿》优质教案范本3
一、教学目标：
1、运用学过的识字方法，学会本课10个生字。
2、能联系上下文，理解文中我和爸爸对雪儿的关爱以及描写雪儿给我带来欢乐的词、句。
3、通过朗读、感悟，理解“我”和雪儿之间的深厚感情，体会“我”的美好心灵。
4、正确、流利、有感情地朗读课文。
二、教学重难点：
抓住课文的重点词句，理解“我”和雪儿之间的深厚感情，体会“我”的美好心灵。
三、教学准备：
生字卡片、教学课件。
第一课时
(一)谈话引入
1、同学们，还记得一年级下册学过的课文《生日礼物》吗?文中的小朋友过生日，妈妈送给他一份特别的.生日礼物。那是一份怎样的生日礼物?(一只非常漂亮的小鸟)结果怎样?(小男孩把小鸟放飞了)
2、今天我们再来学习一篇与小鸟有关的课文《雪儿》，看看文中的小男孩与小鸟之间发生了怎样的故事。
3、板书课题，齐读。
(二)初读课文，自主学习生字，感知大意
1、小声自读课文，了解大意。
①一读：勾画出生字词语多拼读几遍，要求读准字音。
②二读：长句、难句作上记号多读几遍，要求读得正确流利。
③三读：一边读一边想，了解课文大意。
2、小组合作学习生字：互相纠正字音，讨论生字的识记方法。
3、利用生字卡片检查学生对生字的掌握情况。
4、指名分段朗读课文，师生正音、评议。
5、说说课文主要讲了什么。
(三)指导书写生字
1、给“熟”“阻”“递”“弧”找“朋友”，比较区分。
2、指导学生在练习本上用钢笔练习书写生字，要求尽力做到规范、端正、整洁。重点指导“哀”“熟”“递”“弧”等字。
第二课时
(一)再读课文，体会人物感情
1、自由朗读第1段，思考：从这一段中，你读懂了什么?
①全班交流。
②引导：当你生病了，爸爸、妈妈都上班去了，你会有什么感受?(孤单、寂寞)
③指导朗读：我多么向往外面那明媚的春光啊!
过渡：这里，爸爸给我带回了一只白鸽。爸爸带回的是一只什么样的白鸽呢?
2、带着问题默读第2段，一边读一边勾画相关语句。(用“”画出)
①全班交流。这是一只受伤的白鸽。它的翅膀受了伤，它的身子很脏，眼睛里充满哀伤。相机理解词语“哀伤”。
课件展示：受伤的白鸽。
②面对这只受伤的白鸽，你有什么感受?“我”和爸爸又是怎么想的?怎么做的呢?(用“”画出有关词语：洗澡、敷药、取名)
③爸爸和“我”的精心呵护，让“雪儿”发生了什么变化?(课件展示：浑身雪白的“雪儿”)
④从此以后，“我”和雪儿朝夕相处，我们一起到阳台上去看蓝天，看天上那飘飘悠悠的白云……(相机理解词语“飘飘悠悠”)他们还会看到些什么?会想些什么呢?
⑤指导朗读第2段，读出对“雪儿”的怜爱，对外面世界的向往。
3、指导朗读、感悟3~6段。
(1)一天一天地，“我”和“雪儿”成了形影不离的好朋友，爸爸对信鸽的介绍，更加深了“我”对“雪儿”的了解。“我”从爸爸的口中了解到些什么呢?
全班交流。(相机指导理解词语：“艰难险阻”“蓝天信使”)指导朗读第3段。读出对“雪儿”的赞美。
(2)终于有一天，“我”的愿望实现了，我们的“蓝天信使”雪儿飞起来了。“我”是多么高兴、多么激动啊!
引读：啊，我为雪儿欢呼!
师读：你看，它那双翅膀被春风高高地托起，在蓝天中划出一道美丽的弧线……(生一边听一边想象雪儿高飞的美丽姿态)
(课件展示：雪儿高飞的美丽姿态)
指导朗读第4段。
(3)“雪儿”能展翅高飞了，就要离开精心照顾它的小男孩了。美美地读读第5~6段，用“”勾画出最使你感动的句子。
交流勾画的句子，指导体会句子表达的情感。指导学生通过重点词语体会下面三个句子。
①雪儿又飞回阳台，转着圈儿咕咕直叫。我把雪儿轻轻捧起，雪儿望着我，似乎在感谢我，又像在向我祝福，然后向蓝天飞去。
你从加点的词中体会到了什么?雪儿养好伤即将离开精心照顾它的小主人，它有好多好多的话想说，你能代雪儿说说心里话吗?
指导朗读：读出“我”和雪儿的不舍。
②我望着渐渐远去的雪儿，望着这位点缀春光的“蓝天信使”，顿时觉得自己的腿伤轻了许多，心里十分快慰。
美丽的雪儿飞走了，虽然我们有点难舍难分，但我的心里却十分快慰，“快慰”是什么意思?为什么我感到快慰呢?我望着渐渐远去的雪儿，我在默默地对雪儿说些什么呢?
指导朗读：带着喜悦的心情，读出对雪儿的不舍和祝福。
4、(课件展示：雪儿越飞越远，最后在屏幕上消失)
是啊!雪儿该走了，“我”多么舍不得它，它也多么舍不得离开“我”，真是人鸟情深啊!但雪儿属于广阔的天空，它应该到广阔的天空中去搏击风云，自由翱翔。相信在不久的将来，“我”也会和雪儿一样，伤好后去开创自己的美好生活!
有感情地朗读全文。
(二)讨论交流，畅谈体会
1、学了课文，你想对文中的小男孩说什么吗?小组交流自己的体会。
2、指名结合课文，说说自己学了课文后的感受。
作为一名辛苦耕耘的教育工作者，通常需要用到教案来辅助教学，借助教案可以恰当地选择和运用教学方法，调动学生学习的积极性。那么什么样的教案才是好的呢？下面是小编为大家整理的小学二年级下册语文《学跳绳》教案范本，欢迎大家分享。
小学二年级下册语文《学跳绳》教案范本1
教学目标：
1、知道赖宁是怎样苦练跳绳的，懂得不仅要学好文化知识，还要锻炼好身体。
2、学会本课的14个生字，理解“跳绳、体育、操场、练习、满头大汗、讲解、一拐一拐、不好意思、回答、昨天、感动、成绩、连蹦带跳、感激”等词语的意思。
3、能给句子加上似的的词语，把句子写具体;能把两句话合成一句话来写。
4、能正确地朗读课文。
教学重点：
学会生字词，了解课文是怎样把赖宁苦练跳绳的事写具体的。
教学难点：
明白学好文化知识与锻炼好身体的关系。
教学准备：
生字卡片
教学时间：
3课时
第1课时
教学目标：
1、初读课文，拼读生字，了解课文大意。
2、学习理解第1自然段，教学有关生字词。
教学过程：
一、揭题质疑。
1、让学生说说学习《铁棒磨成针》、《不是为了分数》后受到的教育。
2、揭题：今天我们学习第4课《学跳绳》。这篇课文讲的是一位小英雄赖宁跳绳的故事。
可见出示赖宁画像，简介赖宁事迹。
今天，我们学习课文4 学跳绳，读题。看了课题你有什么疑问?
(1)谁学跳绳?
(2)他是怎样学跳绳的?
(3)遇到了哪些困难?结果怎样?
二、听老师范读课文。
说说你能回答哪个问题?
学生汇报后，教师简介赖宁事迹——赖宁是一个品学兼优、全面发展的三好学生和优秀少先队员。1988年3月，赖宁为了扑灭山火，保护国家财产，献出了自己宝贵而又年轻的生命。团中央号召全国青少年向赖宁学习。
三、初读课文，了解大意。
1、自由轻声读课文，要求读准难生字的字音。
2、指名分段试读课文，重点要求读准字音，读通课文，评议，正音
赖宁、操场、一拐一拐、昨天、脚肿、连蹦带跳
四、学习第1自然段。
1、指名读第1自然段。
2、用自己的话说说“其他功课都很好，只有体育不太好”这句话的意思。[穿插理解“其他功课”、“不太好”]
3、教学有关字词
赖：“束”加“负”，束的捺变成点。
宁：宝盖头，组词：宁静、安宁。
育：月字底，书空。
4、齐读第1段。
5、赖宁体育成绩不太好，那他事怎么做的呢?读读2-4段。
五、书写指导。
赖：左右相等，靠紧。
育：上下结构，一横最长。
老师范写、讲解，学生书写3个。
第2课时
教学目标：
1、学习第2、3自然段，学习有关字词。
2、完成部分作业。
教学过程：
一、引入。
请一个小朋友读第1自然段。为了学好体育，赖宁事怎样苦练跳绳的?找到读一读。
二、学习2、3自然段。
1、指名读第2自然段，其他同学边听边思考：那几句话写出了赖宁的苦练跳绳?你还明白了什么?
2、“满头大汗”是什么意思?说明什么?[从哪个词看出赖宁跳绳很费劲?]
[做课后第5题]
3、赖宁不仅在学校练，还在家里练。不信，轻声读第3段。从哪里看出赖宁在家里也苦练跳绳?(一拐一拐、晚上练跳绳、跳的时间长、脚肿了)
4、交流、讨论。
分角色读第3自然段。男生读赖宁的话，女生读郭老师的话，提示语由老师读。老师的话(奇怪)，赖宁的话(低声、不好意思)。
5、讨论：为什么赖宁会不好意思地低声回答?
(1)赖宁觉得会拖班级后腿。
(2)他本不想把晚上回家练跳绳告诉同学老师，现在老师既然问起，只好如实回答。
三、学习字词。
操：加一加地方法记，左右结构。
场：为什么用提土旁?“扬”换偏旁。
第：“弟”的点和撇换成竹字头，表示顺序。
拐：请学生表演一下。
脚：左中右结构，数笔顺。
昨：换偏旁，与“作”比较。
肿：形声字。
感：为什么事心字底?注意“咸”的里面部分。
四、指导写字。
范写：操、场、脚、第、感
学生模仿写3个。
第3课时
教学目标：
1、巩固前面所学的字词。
2、学习、理解第4段，教学有关生字词。
3、完成剩余作业。
教学过程：
一、复习。
1、卡片认读学过的字词。
2、完成课后第3题，组词。先口头组词，再写下来。
操：()()()
感：()()()
育：()()()
二、学习第4段。
1、齐读第4段。
2、说说有什么不懂的地方?
理解：连蹦带跳[让学生动作演示]，他为什么那么高兴?
教学：绩：言字旁，组词：业绩、功绩、成绩。
蹦：为什么是足字旁?左右结构。
激：左中右结构，中间部分为“白加方”，三点水和反文旁均可。
3、他为什么要感激郭老师?
4、比较“感激”和“感动”，说说你在什么时候用感激，什么时候用感动?
选词填空
感动感激
1、赖宁十分()郭老师对他的指导。
2、看到赖宁刻苦练跳绳，郭老师非常()。
5、有感情地朗读第4自然段。读出感激、高兴的语气。
三、总结课文。
1、赖宁为什么跳绳考试能取得好成绩?
2、赖宁学跳绳这件事，有哪些地方值得你学习?
问题1：一是自己刻苦练习;二是老师的热心帮助。
问题2：学习赖宁既要学好文化科学知识课，也要学好体育课，锻炼好身体的好思想;二是学习赖宁刻苦练习的精神。
四、完成作业。
1、指导书写：绩、蹦、激
2、指导课后第4题。
读例句，看看两句话有什么不同?划出来。说说这个词在句子中有什么作用?仿照例句完成。
3、完成第5题。找找两句话的变化规律。自由完成。
4、完成《课堂作业》的题目。
板书：
学跳绳
满头大汗
体育_脚肿___好成绩
不太好勤学苦练
小学二年级下册语文《学跳绳》教案范本2
教学目标：
1、运动参与：使学生能积极参与本课的各种练习和游戏。并大胆向同学展示自己的动作。
2、运动技能：通过练习、思考，了解单脚交换短绳的方法，和在练习中练习的方法。
3、身体健康：通过跳绳练习、发展腿、腰、手臂等身体部位力量，提高学生身体的协调性，发展学生的创新思维。
教学重点：
通过各种练习学会单脚交换跳短绳，掌握一定的技能。
教学难点：
培养学生的灵敏和手、脚动作的协调性。
场地器材：
一块操场场地、学生每人一根跳绳。
教学过程：
对于二年级学生来说，初步学会跳短绳。这节课，我来练习单脚交换跳短绳。
一、活动准备
1、老师宣布活动要求，做出示范动作。
2、老师查问学生身体状况。以四列横队展开，调整距离。
3、热身活动，并脚跳绳三十秒。
二、尝试单脚交换跳绳
1、首先练习单脚跳绳，每只单脚跳的次数依次减少，尝试单脚交换跳绳。
2、分组测试一分钟单脚交换跳绳的个数。个数多的加以鼓励。跳法的学生指导不会跳的同学。
三、相互协作，发展个性，培养兴趣。
游戏：跑跳、投接力
1、老师宣布游戏规则。平均分成四小组进行游戏。
2、学生积极参与游戏，在愉快而轻松中进行游戏。
小结：本节课，学生手、脚协调性掌握的比较好。培养了学生积极进取、团结协作的精神。
小学二年级下册语文《学跳绳》教案范本3
教学目标：
1、学会本课的14个生字，理解“体育、操场、满头大汗、讲解、一拐一拐、不好意思、回答、感动、连蹦带跳、感激”等词语的意思。
2、能照样子，给句子加上合适的词语，把句子写具体。
3、能正确朗读课文，能看图复述图意。
4、通过学习，知道赖宁苦练跳绳是为了学好体育，锻炼身体，努力成为一名全面发展的`好学生。
教学重难点：
1、重点：课文的第2-3段是教学的重点，应抓住课文中“满头大汗、一拐一拐、不好意思、脚肿、连蹦带跳、感动”等重点词语的理解，从中体会赖宁勤学苦练的精神。指导学生利用插图和重点词复述课文。
2、难点：(1)词义辨析：感动和感激(2)教学学生要学好所有功课，做一名全面发展的好学生。
教学准备：
图片、投影片
教学课时：3课时
第一课时
课时目标：
1、学会14个生字，理解“操场、一拐一拐、连蹦带跳”的意思。
2、通读课文，初知课文内容。
教学过程：
一、揭示课题，齐读课题
1、教师范读课文，学生边听边思考：这篇课文写了谁学跳绳?他是怎么学跳绳的?
2、学生汇报后，教师简述赖宁事迹。
二、学习生字新词的读音。
1、出示带有生字的新词，请学生各自拼读生字的读音。
2、交流自学情况
3、开小火车认读生字、词语。随机理解“操场、一拐一拐、连蹦带跳”的意思。
(1)用句式理解“操场”：什么时候，我们在操场上干什么。(从操场的作用理解操场的意思)。
(2)请学生用动作“一拐一拐、连蹦带跳”的意思。
4、练习巩固：课后练习2、3(校对)
三、朗读课文。
1、自由读课文，要求读准字音，读通课文。
2、标好自然段，分自然段指名朗读课文。
四、作业：
1、抄写生字、词语
第二课时：
课时目标：
1、学习课文第1-3自然段。
(1)理解体会赖宁苦练跳绳的重点词句。
(2)用自己的话说一说：赖宁是怎样苦练跳绳的?培养学生把问题回答的清楚、完整。
(3)比较句子，史学生懂得运用恰当形象的词语把句子写具体。
教学过程：
一、复习：齐读生字卡片--开火车读
二、教师简述这节课的目标：学习课文1-3自然段，重点学习赖宁是怎样苦练跳绳的。
三、学生默读第一段，思考：赖宁上小学时，学习情况怎么样?学生汇报后，教师请学生说一说：我们要学习哪些功课?赖宁的工科学的怎么样?从中理解“功课”和“其他......只有......”的意思。
四、为了学好体育，赖宁是怎么刻苦练习跳绳的?带着问题学习第二段。
1、指名读第二自然段，边听边划：这段话共有几句话?哪一句写了赖宁刻苦练习跳绳?
2、出示第3句
(1)齐读，说一说，那个词语写出了赖宁学跳绳很刻苦?为什么?
(2)比较句子体会用上“满头大汗”有什么好处?(可以形象的表现出赖宁苦练的行动;又使学生初步懂得加上适当的词语可以把句子写具体。)
3、第4句写了什么?(老师帮助赖宁学跳绳。)
4、自由读第2段，说一说：这段话写了赖宁在什么地方怎样的苦练跳绳?
五、默读第3段。
1、边读边划：从那些句子中可以看出赖宁在家中也苦练跳绳?
2、学生汇报后，齐读第1句和赖宁的话，出示句式说一说：因为()，所以他走路一拐一拐了。
3、郭老师是被赖宁什么精神感动了?(勤学苦练、不怕苦、不怕累、肯下苦功夫)
4、教师针对赖宁的精神进行品德教育。
5、指导朗读对话，注意郭老师奇怪的语气和赖宁不好意思低声回答的心情。
6、齐读第3段，说一说：这段话写了赖宁在什么地方怎么样的苦练跳绳。
六、齐读2、3段。说话训练：赖宁是怎么苦练跳绳的?
(各自准备--指名说，反馈评价--同桌互说)
七、教师小结。(结合2、3两段课文，教育学生学习赖宁肯下苦功夫，勤学苦练的精神。)
八、练习
第三课时
课时目标：
1、学习课文第4段。
(1)理解“感激”、辨析“感激”和“感动”。
(2)通过朗读，体会赖宁获得好成绩的喜悦心情。
2、正确朗读课文。看图复述课文。
教学过程：
一、复习
1、听写
2、齐读课文2-3段，说一说：这两段的主要内容。
二、学习第4段。
1、指名朗读，边听边思考：赖宁苦练跳绳，结果怎样?哪个词写出了他很高兴?
2、比较句子，体会用词的准确性。
(1)齐读两句话，找出不同点。
(2)讨论：加上“连蹦带跳”和“感激”有什么好处?
(3)“感激”换词理解。(课换成“感谢”)讨论：“感激”能否换成“感动”，为什么?
(4)指导学生有感情地朗读课文中的那句话。
3、赖宁为什么能在跳绳考试中获得好成绩?口头回答
4、教师小结：
只要勤学苦练，肯下苦功夫，学习才会进步，成绩才会提高。
三、齐读全文，有感情。
四、看图复述课文，教师提示学生仔细观察画面，结合半数，用自己的话把赖宁学跳绳这件事说一遍。(各自准备，指名说，评价。)
五、总结全文。
以来宁学跳绳这件事中，你觉得应该向赖宁学习什么?(四人小组讨论)
六、练习：选词填空。
作为一位杰出的老师，常常要写一份优秀的教案，借助教案可以恰当地选择和运用教学方法，调动学生学习的积极性。那要怎么写好教案呢？以下是小编帮大家整理的小学三年级语文《皮巧根桥》教案范本，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
小学三年级语文《皮巧根桥》教案范本1
教学目标：
1、知识目标：自学本课生字新词，准确理解词句的意思。认识本课生字新词，读准生字，积累词汇。
2、能力目标：有感情地朗读课文。
3、情感目标：抓住课文重点，读懂课文，体会作者的思想感情。理解“危险、朽烂、不约而同”等词语
教学重点：引导学生认识到用爱心做些有益于人们的事。
教学难点：引导学生认识到用爱心做些有益于人们的事。
教 法：以读代讲法、引导点拔法、指导朗读法
学 法：朗读理解法、合作探究法、自学法、自读自悟
教具准备： 课件
一、 导入谈话。
回忆本单元训练重点是什么?一起来看看本节课的学习目标(课件)1.自学本课生字新词，准确理解词句的意思。
2.抓住课文重点，读懂课文，体会作者的思想感情。
同学们一定见到过许多桥吧，老师准备几张桥的图片，我们一起来欣赏吧。
这里有木制的小桥，有坚固的石桥、混凝土桥，今天我们学习跟桥有关的课文。(板书课题，齐读课题)读了课题，你还想知道些什么?
同学们提出这么多有价值的问题，让我们去课文中寻找答案吧!
二、初读课文，整体感知
出示自学要求：
1、默读课文，画出要求认识的字，借助注音认识生字，记住本课要求会认的字。
2、边读边想：课文写了一件什么事?
同学们遇到问题怎么办?(查找工具书、请教同学等)同学们真会学习，那就请同学们把书打开，翻到第89页，按照自学提示要求自学吧。
三、检查自学情况
1、读生字，借助音节认读生字，“陡、峭、朽”说说你是用什么办法记住这几个字的?注意区分：“陡与徒”、“峭与俏、悄、稍、哨、捎、梢”、“朽与巧”的区分。认读词语：绕道、陡峭、朽烂，说说词语的意思。
2、本课有三个生字(课件：陡、峭、朽)，看看这三个字都是什么结构?写三个。请同学们独立写峭和朽。用部首查字法查“陡”字时，应该查什么偏旁?还有什么字也是左耳旁?
四、细读课文，感悟理解：
1、好，让我们把字宝宝送回课文中，分自然段读一读吧!这篇课文共有几个自然段呢?请15位同学读课文，其他同学边听边思考：课文讲了一件什么事?(指定学生分段读课文，评估朗读效果。看他们是否读得正确，有没有读不准的字词，帮助纠正朗读的错误。)
2、课题是“皮巧根桥”，通过读课文，同学们认为课文究竟是什么体裁?是写景物或是说明文吗?(写事)那课文是按照什么顺序来写的呢?(事情的发展顺序)主要写了一件什么事?
五、朗读感悟，理解课文
围绕课后问题再读课文：1、谁架了一座什么桥?2、他为什么要架桥?3、 是怎样架桥的?4、 人们为什么管这座桥叫“皮巧根桥”?5、 后来有了新桥为什么人们还是喜欢这样叫?
带着问题读文，用“---”画出架桥的原因。用“﹏”画出架桥的经过。(反复朗读仔细体会并让学生尝试评价，学生夸奖与评价的语言。)
六、感悟写作特点
1、比较下列句子中“某某说”的后面使用什么符号。(课件)
课件出示：
A凡是过桥的人都说：“有了这皮巧根桥，过河真是方便多了。”
B“发生火灾，”一个孩子说，“那我就能从大火中把娃娃救出来。我就是救火英雄!”
C “再也不了!再也不了!”我回答说。
提示语“某某说”的后面使用什么符号，要根据提示语所处的位置来定。仿照上面的例子，试着写句子。
2、课文开头写其他孩子关于怎样做英雄、如何出名的议论和皮巧根的不声不响，从而突出了皮巧根的性格特点，这种为了突出主要事物，用类似的事物或反面的、有关的别的事物作“陪衬”，这种修辞手法叫衬托。
仿写：深秋已过，公园里一片凋零，月季、百合、海棠早已不见了踪影，只有梅花凌寒独放。----------------------------------
七、巩固练习
1、读了这篇课文，你有什么感受?
2、 挑选自己喜欢的词语，写在课后的空花篮中。
板书设计：
皮巧根桥 架桥的原因：
架桥的经过：
磨斧
砍树 爱心
把大树架在河上 (尊敬、喜爱、赞美)
砍光柳枝
加上栏杆
小学三年级语文《皮巧根桥》教案范本2
教学目的：
知识与技能
1、认识、会写“皮、巧、根、陡、踩、刺、搭、磨、斧、坡、渐、栏”12个生字。
2、默读课文;能正确、流利、有感的朗读课文。
3、理解课文内容，懂得人们为什么把后来修建的桥仍称做“皮巧根桥”。
过程与方法
以DVD辅助教学，在品读感悟中理解课文内弄，在讨论中交流中明白做人的道理。
感情态度与价值观
激发学生学习皮巧根不怕吃苦，一心为他人着想的美好品质。
教学重点：
掌握生字的音、形、义;默读课文;理解课文内容。
教学难点：
领悟人们为什么把后来修建的桥仍称作“皮巧根桥”，并从中受到感染。
教学准备：
课文插图、DV.
教学课时：
2课时
第一课时
课时目标：
1、指导书写12个生字。
2、能正确、流利的朗读课文。
3、初步理解课文的内容。
教学过程：
一、激趣谈话，导入新课。
1、说说你见过什么样的桥?(指名回答)
2、今天我们学习《皮巧根桥》，看到这个题目，你有什么疑问吗?
二、初读课文，自主识字。
1、学生自由读文，做好标注。
2、听DV朗读课文，听清生字、难字的读音。
3、DV出示生字，同桌之间相互检查生字的读音。
4、指导听读词语。
5、完成DV中拓展与链接中的连字组词和比一比再组词。
6、读准多音字字音。
干：ɡān ɡàn便： biànpián
7、指导联系上下文理解词语。
三、再读课文，了解课文主要内容。
1、学生自由读文，将意义相同的自然段合并成一段。(1-3)(4-6)(7-8)
2、合作交流，完成练习。
小河上的桥修了三次，第一次是用一棵_____,后来，木桥烂了，村民们造了______，不多久，因新修公路，这儿___________。但是这座桥一直叫做________课文赞扬了皮巧根__________________________。
四、指导学生书写生字。
1、选择喜欢的方式自由识记生字。(读、书空、描写等)
2、学生质疑问难，教师范写。
3、学生在作业本上书写生字，教师巡视指导。
板书设计：
15皮巧根桥
皮 巧 根 陡 踩 刺皮巧根 搭木桥
村民们 造新桥
斧 坡 渐 烂 搭 磨修公路 架大桥
作业
1、读拼音，写词语。
dà qiáomódāo fǔ zi jiàn jiàn
( )( ) ( ) ( )
tiě lán ɡēnběn cǎi tàcìɡǔ
( )( ) ( ) ( )
2、辨字组词。
皮( )栏( )踩( )根( )
坡( )烂( )彩( )艰( )
3、按要求把句子写具体。
皮巧根搭桥。(什么时间?什么地方?怎样搭桥?)
____________________________________
第二课时
课时目标：
1、指导学生有感情地朗读课文。
2、理解课文内容，懂得人们为什么把后来修建的桥仍称为“皮巧根桥”。
教学过程：
一、 复习导入。
1、指名分自然段读文。
2、小河上的桥从一根白柳变成新桥，又变成一座大桥，为什么还以皮巧根的名字命名?
二、读中理解，突破重点。
1、引读。
(1)用自己喜欢的方式阅读全文，你认为皮巧根是个怎样的孩子?是从哪儿看出来的?
(2)讨论交流，相机指导朗读。
解决以下问题
从1-3自然段中你知道了什么?对文章有什么作用?
看课文插图里有什么人?在什么地方?在干什么?与课文哪一部分相关?
从4-6自然段中找出描写皮巧根吃苦、细心、为他人着想的语句品读。
2、从DV中品读句段，完成练习，说说你发现了什么?
3、激思。
(1)自由朗读第7-8自然段，说说你明白了什么。
(2)交流感受。
三、读中感悟，突破难点。
1、默读思考：人们为什么把后来修建的桥仍称为“皮巧跟桥”?
2、组内交流。
3、全班交流。
四、全课小结。
你从皮巧根身上学到了什么?
板书设计：
15 皮巧根桥
爱听英雄故事磨斧
皮巧根为什么搭桥 砍树
(方便村民)想架桥
不怕吃苦 为他人着想
村民们：造新桥 架大桥
(皮巧根桥)喜爱感激
作业
1、给句子换一个说法，意思不变。
大人们都不允许孩子抄近路上学，但谁愿意去走远路呢?
_____________________________________
2、照样子把下面每组句子合并成一个句子，意思不变。
例：他赶忙跑回家。他磨快了斧子。他来自白柳树旁。
他赶忙跑回家，磨快了斧子，来到白柳树旁。
(1)我来到图书馆。我查阅资料。我找到了《身边的小英雄》这本书。
____________________________________
(2)我们要爱惜粮食。我们不要浪费粮食。
____________________________________
(3)王子听到了小鸟的歌唱。王子听到了微风在树叶间的低语。王子听到了小溪潺潺的流水声。
____________________________________
3、做一件让别人称赞你的事。
小学三年级语文《皮巧根桥》教案范本3
教学目标：
知识与技能：
(1) 认读生字及由生字组成的新词。
(2) 理解文中重点句子的意思。
(3) 说说皮巧根是怎样架桥的，为什么人们有了新桥，还喜欢叫“皮巧根桥?”
(4) 流利、正确、有感情的朗读课文。
过程与方法：
(1) 通过拼音认读练习，掌握本课生字与新词。
(2) 通过学习课文、理解课文，体会文中重点句子的含义。
(3) 通过朗读，加深对课文内容的.理解，达到体会文章思想感情的目的。
情感态度与价值观：
教育学生：只要是对人们有帮助的事情，都要热心去做，哪怕是一件很小，很平凡的事情。
教学重难点：
1、学习课文，说说皮巧根是怎样架桥的，为什么人们有了新桥，还喜欢叫“皮巧根桥?
2、有感情的朗读课文，体会文章告诉我们的道理。
课时划分：1课时
教具准备：幻灯片
教学过程：
一、导入新课
1、同学们一定见到过许多桥吧，这里，老师准备了几张桥的图片，我们一起来欣赏吧。(放幻灯片1—5张)
2、图片里有木制的小桥，有坚固的石桥、混凝土桥。今天我们学的这篇课文也是与桥有关的，课题是《皮巧根桥》(放幻灯片第6张，第七张，并板书课题)。 这是一座什么桥呢?人们为什么把它叫“皮巧根桥”呢?你想了解它吗?今天我们就一起来学习《皮巧根桥》。
二、初读课文，整体感知
1、请同学们先听录音朗读课文，边听边批明自然段。
2、请同学们先默读课文，画出文中的生字、新词，多读几遍，读准字音，再想一想：课文写了一件什么事?(放幻灯片8)(学生默读课文)
3、刚才，你们听了录音朗读和默读课文，那么，你们能说一说：课文的主要内容是什么吗?(学生回答后，教师归纳口述：课文记叙了皮巧根在爷爷的帮助下，砍到一颗大柳树，在一条小河上造起一座木桥的事。)
4、那么本课的生字、新词你们能认读吗?(放幻灯片9，指名认读生字)放幻灯片10，先指名学生认读新词，再说词义，然后全班齐读。)
三、细读课文，感悟内容
1、明确任务。
师:刚才我们初读了课文，了解了课文的主要内容，这是我们进一步理解课文的基础。在这个基础上，我们还要根据课后的“细读感悟”提出的问题，去阅读，去交流解决。(放幻灯片11)请同学们读一读“细读感悟”，看看“细读感悟”给同学们提出了哪些学习任务。(指一名学生读)
2、合作学习。
师：现在，你们明确了学习任务，就用自己喜欢的方式来读课文吧。请同学们记住：“不动笔墨不读书”。你们读课文时，把描写皮巧根造桥原因的语句，画上横线;把描写造桥经过的重要语句画上波浪线;把人们为什么还喜欢叫皮巧根桥的有关语句画上圆点。然后，同桌之间互相讨论交流，找出答案，好吗?(学生读课文，做记号)
3、集体交流。
①师：现在，老师要检查同学们的学习效果啦。问题(1)：皮巧根为什么要架桥?
(生答：因为上学路远，跳过急水河比较近，可是水流湍急，两岸陡峭，人掉进河里，发生危险，家长也不允许，所以在河上架桥会方便些。)(放幻灯片12)
师归纳板书：架桥的原因 ： 水流急、岸陡峭、不允许
②师：问题(2)：皮巧根是怎样造桥的?你画了哪些句子?能读给大家听一听吗?
③指名学生读一读自己画出来的句子。根据学生读的句子，教师随机归
纳板书：架桥的经过：磨斧子——砍柳树——架柳桥——砍光枝——加栏杆
④师：请同学们有感情地朗读这些句子，边读边想象皮巧根在造桥的过程中遇到的困难。(学生朗读句子)
⑤师：你们从哪些地方读出了皮巧根造桥不容易?(学生回答后放幻灯片13)让学生读一读上面的句子。
⑥师：这座桥，人们称它为什么桥?(放幻灯片14)。有了皮巧根桥，人们，特别是孩子们过河会怎样?(放幻灯片15)
⑦师：问题(3)：为什么后来有了新桥，人们还是那样喜欢叫“皮巧根桥?”请同学们朗读课文第14—15自然段，再根据课文内容回答。( 学生汇报后,放幻灯片16)
⑧师：虽然皮巧根还是个孩子，但他用爱心为人们架起了一座安全方便的桥，受到人们的爱戴与敬仰，为了表示对皮巧根的无限感激，为了纪念他，所以人们一直用“皮巧根桥”。
四、总结全文，拓展延伸
1、师:皮巧根是一个富有爱心的孩子，他用爱心为人们架起了一座安全方便的桥，受到人们的爱戴与敬仰。
2、师：在生活中，像这样有爱心的人还有很多，你能说一两件事来体现人物的良好品质——爱心吗?(学生说实例，教师加以引导)
五、布置作业，指导完成
1、(放幻灯片17)师：请大家看看屏幕上的两个练习题，你们会做吗?(学生口答，师演示答案)
2、师：今天，同学们听讲认真，我希望你们以后继续保持这种学习习惯。(放幻灯片18)
小学一年级下册语文《四季的歌》教案范本1
学习目标
1、学会“春、走、冬、百、瓜、果、谷、北”8个字;会认“季、歌、唱、种、行、园、粮、食”10个字。认识偏旁春字头、折文。
2、正确流利的朗读课文。背诵课文。
3、通过课文的学习，了解一年四季中大自然及人们生活所发生的变化，从心底里去感受自然的美好，感受生活的美好。
学习重难点：学习生字，朗读课文。
教学时间：2课时
教学过程：
第一课时
一激趣导入。
1导入新课。
一年中有几个季节?你最喜欢哪个季节?
2学生用自己喜欢的方式展现对四季的了解和喜爱。(画、唱、读诗、说话)
3出示课文，春夏秋冬四位小精灵一块写了一首歌，送给大家，请你猜一猜歌名。(出示课题。)
二自主合作，读准字音，把课文读通顺。
1学生大声、自由朗读课文，遇到不认识的字就借助拼音多读几遍。
2同座互读，读准字音。
3学生小组合作学习，由小组长抽读生字卡片。
4学生通过玩“开火车”等游戏识记生字(去掉音节)。
5学生再读课文，将课文读通、读顺，并把自己喜欢的部分多读几遍。
三创设情境，指导朗读第一节。
1 学生朗读第一节。
2 结合生活体验，说说春天是怎样“悄悄”来到我们身边的。
3 出示课件，学生朗读第一句。
4 溪水一路唱些什么呢?学生自由想象，再有感情读第一句。
5 学生接着读第二句。
6 看课件，说说你看见了什么，想到了什么?
7 学生自由交流，理解“百花齐放”“春耕春种”等词语。
8 学生有感情朗读第二句。
9 学生有感情朗读第一节，读后交流，在春天里，还听见谁唱歌?
10配乐朗读第一节，感受春天给大自然带来了生机，体会人们心中高兴的心情。
四写字教学。
1出示“冬”，读准后鼻音，学习偏旁：折文
2出示“春、走、百”谁有好办法记住这几个字?注意“走”的笔顺
3想一想怎样把这些字写漂亮?
4老师范写，学生练写。
第二课时
一复习巩固。
1指名认读生字。
2指名朗读第一节。
二创设情境，指导朗读。
1学习第二节。
(1)学生朗读第二节。
(2)出示课件，朗读第一句。
(3)知了在唱些什么?再读第一句。
(4)看图片，说说你看到了什么，想到了什么?理解“绿树成行”“瓜果香”
(5)有感情朗读第二句。
(6)学生有感情朗读第二节。交流在夏天，还听见谁在唱歌?
(7)配乐朗读第二节。
2学习第三、四节。
(1)出示三四节课文的多媒体，让学生欣赏。
(2)学生自由朗读三、四节。
(3)指名朗读，说说红叶、北风唱些什么?在秋天、冬天你还听见谁在唱歌?
3朗读课文。
4比一比，谁背得快。
三写字教学。
1出示“瓜、果、谷、北”认读。
2谁有好办法记住生字朋友?
3注意：“果”先写日，再写木。
老师范写，学生练写。
板书设计：
1 四季的歌
冬
夏
春
秋
小学一年级下册语文《四季的歌》教案范本2
教学要求：
1、学会本课生字，会认十个生字。
2、正确、流利地朗读课文。
3、了解四季各有不同的特点，激发学生热爱大自然的情感，感受大自然的美。
4、背诵课文。
教学重点：
了解四季各自不同的特点。
教学难点：
从儿歌中充分感受大自然的美。
教学时间：
2课时
教学过程：
第一课时
一、谈话导入：
1、你们喜欢唱什么歌?什么时候会唱歌?
2、春天、夏天、秋天、冬天也会唱歌，它们唱些什么呢?(学生回答)
二、初读课文。
1、自由朗读课文，注意将字音读准。
2、再读课文，将课文读通读顺。(学生自由读课文)
三、学习生字。
1、自由读课后生字，将字音读准。
2、在课文中圈出会认的字，多读几遍。
3、同桌间互查，抽读字卡。
4、开火车抽读生字卡片，“我会说”组词。齐读。
5、小黑板出示会认的字，“小老师”带读。
6、男、女生分读，赛读。
7、齐读生字。
四、作业设计。
1、写一写会认的字。
2、给会认的字涂上红色。
第二课时
一、复习检查。
1、开火车抽读生字。
二、学习课文。
1、选择自己喜欢的季节读一读。
2、分小组交流：你喜欢的.原因。
3、谁来说一说你喜欢的季节?
4、听它在唱些什么呢?
5、他们唱出的歌声音为什么不一样呢?丁冬、知了、沙沙、呼啦?
6、谁愿意读一读?指名读，范读，男女生赛读。
三、拓展思维。
1、在你喜欢的季节里，你还听见谁在唱歌?唱些什么?
2、背诵你喜欢的部分。
四、学习生字。
1、出示“瓜”，教师范写。
2、学生书空。
3、学生书写练习。
五、作业设计：
1、为你喜欢的季节画一幅画。
板书设计：
1、四季的歌
春 花
夏 绿
秋 金黄
冬 白
小学一年级下册语文《四季的歌》教案范本3
教学目标：
1、学会“走、冬、春、百、瓜、果、谷、北”8个字;会认“季、歌、唱、种、行、园、粮、食”8个字。
2、能正确、流利地朗读课文、背诵课文。
教学重难点：
学会本课的8个生字，重点指导“瓜”字的写法。
教学过程：
一、创设情境导入
1.小朋友们，今天，老师把春夏秋冬四个季节请到了教室里，你们喜欢哪个季节?
2.师配乐范读课文。师：你们想读吗?
二、初读课文，学习生字
1.翻开书，自由的读一读，不会认的字多读一读。
2.小组内组长领读。
3.师出示生字卡片检查学习情况。
4.指名当“小老师”。
5.再读课文，检查读书情况。
二、分节细读
1、学习第一节
(1)全班齐读第一节。
(2)指名朗读第一节。
(3)学习第一行，体会“悄悄”的意思。
指名朗读第一行。教师：春天来了，它悄悄地向我们走来，谁能学学“悄悄地走来”吗?指名学生模仿“悄悄悄走”让学生感知“悄悄”就是让人不易察觉到。
春天是怎样悄悄地走来的呢?你是怎样知道春天来了呢?(联系学生生活经验，如：树不知不觉发芽了，草变绿了……)你能有感情地读一读这句话吗?
(4)指名朗读二、三行(课件播放：溪水流动“丁冬、丁冬”的声音。)
师：听“丁冬、丁冬”溪水流得多么欢快啊!谁能用欢快的语气读一读。(读后同学互评，同位互读互听。)
师：刚才我们读了春天溪水在唱歌，你在春天里还听到谁在唱歌?(学生讨论，如：小鸟、燕子、春雨等)
(5)指名朗读四、五行
你看到春天有哪些花开了?(从学生的讨论中，引导学生知道春天有很多花开了，这就是“百花齐放”)
春天来了，农民伯伯在忙着干什么呢?(齐读“春耕春种忙”)
师：春天多美啊!小溪唱起了欢快的歌、花儿张开了笑脸，农民伯伯春耕春种忙，你能唱一首赞美春天的歌吗?
(6)齐读第一节。
指导背诵：
出示：春天悄悄地走来，
( )唱起了歌儿。( )( )。( )齐放。( )忙。
三、学习生字：“走、冬、春、百”
小学一年级下册语文《四季的歌》教案范本4
教学目标：
1、能正确、流利地朗读课文、背诵课文。
2、通过课文的学习，了解一年四季大自然的变化及人们生活的变化，感受自然的美好，生活的美好。
教学重难点：
能正确、流利地朗读课文、背诵课文。
一、整体阅读
1、板书课题，齐读课题。
教师：请同学们听听赞美春、夏、秋、冬四季的歌，感受春、夏、秋、冬的美丽。(教师范读课文，或听配乐朗读录音)。
2、学生自由读全文，思考：你最喜欢哪个季节?
3、指名朗读：读你最喜欢的哪一节。(随机出示春、夏、秋、冬四幅图)学生边读边看图。
4、教师小结：刚才同学们读得都很认真，知道了春、夏、秋、冬四个季节都有美丽的景色。现在，我们再读一读四季的歌，细细地去体会四季的美。
二、细读诗歌
2、学习第二节
师：春天也悄悄地来了，又悄悄地走了，夏天又悄悄地来了，请同学们自己小声读读第二节想想，夏天给我们带来了什么礼物?
学生讨论：夏天给我们带来了什么?引导学生朗读：“金蝉唱起了歌”“绿树成行”“园里瓜果香”，你喜欢夏天吗?为什么?(引导学生根据自己的经验，了解夏季的变化)。
教师评述：夏天也是美好，金蝉在唱歌，绿树多茂盛，瓜果香喷喷，小朋友们欢乐地游泳、玩耍。
齐读第二节。
3、学习第三节
齐读第三节。
师：秋天悄悄地来了，你听到了什么?看到了什么?(指导学生朗读，讨论中体会课文第三节)。
你喜欢秋天给我们带来的礼物吗?为什么?(指导学生朗读：稻谷金黄、粮食堆满仓，体会丰收给人们带来的喜悦。)
教师：秋天多美呀!看到田野里一片金黄，看到丰收的粮食堆满仓，我们多么欢乐。
4、学习第四节
自由朗读第四节。
说说你最喜欢冬天的什么?教师根据学生讨论引导：冬天北风呼啦，呼啦一次吹，下雪了。你能说说下雪时你都看到了些什么?(雪花飘舞，到处一片银白，小朋友们堆雪人，打雪仗。)
齐读第四节
三、熟读背诵
师：学习了春、夏、秋、冬四季的歌，我们都感受到了四季的美丽，你们愿意把四季的歌记在心吗?
1、四名学生分春、夏、秋、冬朗读。
2、按春、夏、秋、冬顺序分组朗读。
3、引导学生背诵第一节，二、三、四节可按以上方法，让学生自己背诵。
4、分春、夏、秋、冬指名背诵。
5、全文背诵。
四、指导书写生字。
1、去掉拼音认读生字卡片。
2、同位互相讨论记住这些生字的方法。
3、交流记住生字的方法。
4、指导书写：重点指导“瓜”、“北”的写法。
5、教师范写、学生练习描红。
《土地的誓言》
教学目的和要求：
1、流利、有感情地朗读课文，、感知课文内容，把握作者的思想感情。
2、揣摩、品位本文富有激情的语言
3、培养、强化学生热爱故土、热爱祖国的情感
教学重点与难点：1、流畅、有感情地朗读课文，感知课文内容，把握作者的思想感情
2、揣摩、品位本文富有激情的语言
教学过程：
一、导入
1、歌曲欣赏《松花江上》
2、东北特产
二、作者介绍
三、写作背景：“九·一八”事变
四、整体介绍
五、读准字音，掌握词语的意思
六、文章结构
七、问题讨论：
1、作者运用了哪些手段把自己的故土的这种感情表达出来？
2、怎样理解：“我常常……热情。”中“泛滥”与“埋葬”两个词的确切含义？
3、本段中列举了哪些东北特有的景物、特产？你认为有必要列举这么多吗？
4、作者在第二自然段里，为了表达“我不能离开她”的感情，描述了哪些故乡特有的景物？
5、文章结尾一句的含义是什么？
6、“当我记起……血液一样。”这句话的深刻含义是什么？
7、如何理解标题“土地的誓言”？
8、为什么作者对关东大地的称呼会改变？
八、文章主旨
九、拓展：《我爱这块土地》
《孙权劝学》
教学目的和要求：1、在感知语句大意的基础上，揣摩重点词语的含义、复述课文
2、把握人物特点
3、领悟读书有益于人的发展和完善的道理
教学重点与难点：品位鲁肃、吕蒙对话后并说出其中表现人物形象特点
教学过程：
一、《资治通鉴》
二、司马光
三、文章人物介绍
四、朗读全文
五、生字、词
六、课文小短剧
七、文段分析、翻译
“初……乃始就学。”
1、这部分主要采用什么描写？
2、孙权对吕蒙对话的主要内容是什么？
3、孙权给吕蒙提的读书的目标是？
4、表现孙权对下属吕蒙爱护、器重和希望的一句话是？
“及鲁肃……结友而别。”
1、“卿今者……阿蒙！”表现出鲁肃怎样的心情？说明了什么？
2、“大兄……晚呼！”表现了吕蒙怎样的心情？
3、“刮目相待”后，鲁肃的举动说明了什么？
全文翻译
八、朗读课文，注意人物对话的语气
九、思路结构
十、说话练习
《竹影》
教学目的和要求：
1、体味本文生动形象的描写
2、体会本文所表现的天真烂漫的童真、童趣
3、了解中国画和西洋画的不同点
教学重点与难点：学习本文生动形象的描写，体会文章表现的童真、童趣
教学过程：
一、导入
1、请同学们欣赏几幅具有代表性的中国画和西洋画，说说二者之间的区别是什么？
2、丰子恺作品欣赏
3、丰子恺简介
二、课文学习
1、生字词
2、分角色朗读课文，并回答下列问题
①课文可以分为几层
②深入探究
A、“西洋画像……符号”怎样理解？
B、课文充满了童趣，你觉得哪些描写最生动？为什么？
C、当爸爸走出来的时候，华明为什么会难为情？
D、爸爸是怎样解围的？华明又怎样？
E、爸爸在文中起了什么作用？
F、竹子难画在哪里？
G、为什么说“用墨来画竹是最正当的。”
H、怎样才叫佳作？
I、画竹除了用墨，还会用什么颜色？
三、小结
四、拓展
五、作业
《登上地球之巅》
教学目的和要求：
1、锻炼概括课文的能力
2、学习抓住景物特点生动描写的景物
3、学习探险队员表现的强烈的团队精神与崇高的奉献精神
教学重点与难点：1、有详有略地复述课文
2、探险队员的崇高精神
教学过程：
一、导入
1、美图欣赏，相关介绍
2、作者介绍
二、课文相关学习
㈠字音学习、词语积累
㈡文章结构
㈢速读课文，概述几名登山队员突击主峰的经过，并思考：
1、说说登山英雄遇到了哪些困难？他们又是靠什么来战胜的？
2、本文选材详略得当，试简述文中详写了哪两个典型的事件？有什么好处？
3、课文中有不少自然景物的描写，有什么作用？
㈣本文中心
三、作业
《华南虎》
教学目的和要求：1、通过学习诗歌，鼓励学生培养追求自由的精神，高尚的人格
2、培养学生整体把握的能力
3、了解诗歌形象的象征意义，欣赏诗歌形象
4、引导学生进行自主探究、合作性学习
教学重点与难点：1、学习鉴别关键语句，理清思路，整体感知，理解诗中形象的象征意义
2、朗读品味，鉴赏诗歌形象
教学过程：
一、导入
1、图片欣赏（老虎）
2、有关老虎的成语
3、图片欣赏（桂林山水）
4、写作背景
5、作者介绍
二、预习检测
三、整体把握
1、“你是梦见了苍苍莽莽的山林吗？是屈辱的心灵在抽搐吗？”华南虎的心灵为什么会“屈辱”？
2、“我羞愧地离开了动物园。”为什么“我”会“羞愧”？
3、“我看见了火焰似的斑纹和火焰似的眼睛。“是在描写华南虎的斑纹和颜色吗？
4、怎样理解本诗的最后一段的意思？“我”终于明白了什么？在诗中蕴涵了诗人怎样的感情？
四、角色分析
1、观众
2、“我”
3、华南虎
五、小结
六、拓展