粤教版高中语文必修一第四单元《诗经》两首快乐学案一等奖
时间：2023-06-19 19:55:03
类别：语文教案
时间：2023-06-19 19:55:03
类别：语文教案
粤教版高中语文必修一第四单元《诗经》两首快乐学案一等奖
《诗经》两首学案
学习目标：
1、学习《诗经》的有关常识。
2、把握《氓》的情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原因。
3、把握《采薇》的主题。
学习重难点：
理解诗歌的艺术手法，分析主人公的性格特征及作品主题。
理解比兴手法和重章叠句手法的运用。
课时安排：
两课时
学习步骤
第一课时（《卫风
氓》）
学习要点：
1、掌握诗经的基本知识。
2、积累字词，把握诗歌结构，理解诗歌含义，并熟练朗读背诵。
3、理解诗歌中比兴手法的运用。
4、分析主人公的性格，同情《氓》的女主人公不幸的爱情遭遇。
教学重点：
1、理解诗歌中比兴手法的运用，分析主人公的性格特征。
2、分析女主人公不幸的爱情悲剧的原因。
学习过程：
导入：
了解《诗经》及相关文学常识
学生搜集资料，完成填空。
《诗经》是我国是最早的一部（诗歌总集）,多为四言诗。收集了西周初年（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前6世纪）500年间的诗歌。共（305）篇。是儒家的经典之一。原称(《诗》)或(《诗三百》)，汉代尊崇儒家，被奉为经典，才称为《诗经》，后被列为“五经”之一。它开创了我国（现实主义）文学传统的源头.
教师强调要点并补充：
（1）《诗经》按乐曲（内容）分为“风”、“雅”、“颂”三部分。
“风”指“十五国风”，大都是民间歌谣。
“雅”
分“大雅”和“小雅”，是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。
“颂”
分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，是宗庙祭祀的乐歌，基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞。
（2）《诗经》表现手法为赋、比、兴三类。
赋，“敷陈其事而直言之”，包括一般陈述和铺排陈述两种情况。使诗歌显得整齐匀称，有气势。
比，“以彼物比此物”，也就是比喻。
兴，“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
（3）常识识记
《诗经》六义：风、雅、颂、赋、比、兴
四书：《大学》
《中庸》
《论语》
《孟子》
五经：《诗经.》
《尚书》
《礼记》
《易经》
《春秋》
《诗经》中的“风”和屈原的《离骚》，被后人并称为“风骚”，
《诗经》两首学案
学习目标：
1、学习《诗经》的有关常识。
2、把握《氓》的情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原因。
3、把握《采薇》的主题。
学习重难点：
理解诗歌的艺术手法，分析主人公的性格特征及作品主题。
理解比兴手法和重章叠句手法的运用。
课时安排：
两课时
学习步骤
第一课时（《卫风
氓》）
学习要点：
1、掌握诗经的基本知识。
2、积累字词，把握诗歌结构，理解诗歌含义，并熟练朗读背诵。
3、理解诗歌中比兴手法的运用。
4、分析主人公的性格，同情《氓》的女主人公不幸的爱情遭遇。
教学重点：
1、理解诗歌中比兴手法的运用，分析主人公的性格特征。
2、分析女主人公不幸的爱情悲剧的原因。
学习过程：
导入：
了解《诗经》及相关文学常识
学生搜集资料，完成填空。
《诗经》是我国是最早的一部（诗歌总集）,多为四言诗。收集了西周初年（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前6世纪）500年间的诗歌。共（305）篇。是儒家的经典之一。原称(《诗》)或(《诗三百》)，汉代尊崇儒家，被奉为经典，才称为《诗经》，后被列为“五经”之一。它开创了我国（现实主义）文学传统的源头.
教师强调要点并补充：
（1）《诗经》按乐曲（内容）分为“风”、“雅”、“颂”三部分。
“风”指“十五国风”，大都是民间歌谣。
“雅”
分“大雅”和“小雅”，是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。
“颂”
分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，是宗庙祭祀的乐歌，基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞。
（2）《诗经》表现手法为赋、比、兴三类。
赋，“敷陈其事而直言之”，包括一般陈述和铺排陈述两种情况。使诗歌显得整齐匀称，有气势。
比，“以彼物比此物”，也就是比喻。
兴，“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
（3）常识识记
《诗经》六义：风、雅、颂、赋、比、兴
四书：《大学》
《中庸》
《论语》
《孟子》
五经：《诗经.》
《尚书》
《礼记》
《易经》
《春秋》
《诗经》中的“风”和屈原的《离骚》，被后人并称为“风骚”，
、教学内容及解析
《卫风 氓》是一首叙事诗。作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节叙事，通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。
《氓》在回忆中运用了对比的手法。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。比兴手法的运用，激发了读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。
二、教学目标及解析
目标：
1、能够准确地诵读本诗，发现诗歌的韵律美。
2、通过阅读注释来自己翻译课文。
3、 《氓》的情节和主题。
4、 学习《诗经》的有关常识。
5、区分赋比兴三中表现手法及作用。
6、培养正确的爱情观。
解析：本课应该引导学生对《诗经》及《卫风。氓》有所了解，引发学生的兴趣从韵律、结构去发现诗经之美，并简单了解诗经六义，帮助学生树立正确的爱情观。
三、问题诊断及解析
本课可能遇到的问题是：对于字音、字义的疏通会有难度，对主题难以把握，要解决这些问题我们可以采取朗读法，边朗读边疏通，在疏通的基础上进一步把握人物形象并探索产生这一悲剧的根源，最后指导学生树立正确的爱情观。
四、教学条件支持和
诵读音频、图片音乐
五、教学过程《两课时》
第一课时
导入
《关雎》《蒹葭》
（一）诵读诗歌——说文解韵
一解韵
问题1：音韵之美在何处？
设计意图：通过音频朗诵，引导学生疏通读音，以及发现课文韵律特点，进一步由特殊到一般发现《诗经》之美。
1字音
氓（ ）之嗤嗤（ ） 匪（ ）来贸丝 愆（ ） 将子无怒（ ）乘彼垝垣（ ）
载笑载（ ） 言 于（ ）嗟鸠兮 不可说（ ）也 渐（ ）车帏裳（ ）
2讲究节奏和压韵。多以偶句为压韵句。
3注重重章叠句。如第三段与第四段的”桑之未落，其叶沃若”与“桑之落矣，其黄而殒”，节奏鲜明，词汇丰富，声韵和谐，极富音乐美。
4采用叠字。如“淇水汤汤”“氓之蚩蚩”“泣涕涟涟”等，使作品极富韵律美。
5韵律贡献：《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。
二、说文
问题2：文中哪些地方难以理解？（合作解决）
设计意图：通过合作交流，师生互动，有针对性地解决学生疏通文章中出现的问题。
预想难以理解的字词
1、尔卜尔筮，体无咎言。
（你占卜算卦，卦象没有不吉利的言辞。）
2、士之耽兮，犹可说也。
（男人沉溺于爱情，还可以脱身。）
3、自我徂尔，三岁食贫。
（自从我嫁到你家，多年来忍受贫苦的生活。）
4、女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
（女子没有过错，男子行为却前后不一了。男子爱情没有准则，他的感情一变再变。）
5、言既遂矣，至于暴矣。
（你的心愿已经满足了，就对我逐渐虐待了。）
6、总角之宴，言笑晏晏。
（少年时一起愉快的玩耍，尽情地说笑。）
7、信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
（誓言是诚恳的样子，没料到你会变心。你违背誓言，不念旧情，那就算了吧。
问题3：文章主要情节是怎样展开的？
设计意图：对文章大意进行理解后要能有效把握文章的情节及情感，以便进一步理解文章人物形象及文章主旨。
热恋——————婚变 ——————决绝
（热情、幸福）（沉痛、怨恨） （清醒、刚强）
目标检测：
v 一、通假字
v （1）匪来贸丝，来即我谋
v （2）于嗟鸠兮，无食桑葚
v （3）士之耽兮，犹可说也
v （4)淇则有岸，隰则有泮
v 二、一词多义
v 言：?总角之宴，言笑晏晏
v ?静言思之，躬自悼矣
v ?听其言观其行
v 将：?将子无怒
v ?出郭相扶将
v ?宫使驱将惜不得
v ?上使外将兵
v ????王侯将相宁有种乎
v ?????皮之不存，毛将安附
v 三、古今异义
v 1、送子涉淇，至于顿丘
v 2、将子无怒，秋以为期
v 3、不见复关，泣涕涟涟
v 4、以尔车来，以我贿迁
v 5、总角之宴，言笑晏晏
v 四、词类活用
v 夙兴夜寐，靡有朝矣
v 士贰其行
v 二三其德
v 三岁食贫
v 其黄而陨
第二课时
上节课复习
1字音
匪（ ） 愆（ ） 将（ ） 载（ ）
于（ ） 说（ ） 徂（ ） 汤（ ）
裳（ ） 靡（ ） 隰（ ） 角（ ）
2、通假字
匪来贸丝（ ）
于嗟鸠兮（ ）
犹可说也（ ）
3、实词释义
耽： 徂： 爽： 贰： 总角：
（二）、印象诗经
诗经简介
《诗经》共收录诗歌305首，在内容上分为风、雅、颂三个部分。其中“风”包括了十五个地方的民歌，叫“十五国风”，有160篇，是《诗经》中的核心内容。“风”的意思是土风、风谣。“雅”是正声雅乐（宫廷乐歌），分“大雅”、“小雅”，有诗105篇，其中大雅31篇，小雅74篇。“颂”是祭祀乐歌，分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，有诗40篇。是“五经”之一。《诗经》距今已有2500年的历史。 《诗经》表现手法上分为赋、比、兴。与风、雅、颂合称“六义”。
赋：“敷陈其事而直言之”，即直接铺叙陈述。
比：“以彼物比此物”，也就是比喻。
兴：“先言他物以引起所咏之辞”，即先描写其他事物以引起正题。
主题思想：子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
(三）《卫风。氓》课文分析探讨
问题4：恋爱阶段，男女双方各有何举动？
设计意图：通过问题３我们可以看出，这是一个爱情悲剧，讲述了一个女子被抛弃的过程。但这个悲剧是如何产生的呢？本问题是对上一个问题与下一个问题进行衔接的，从恋爱阶段的男女举动来看，两个人是有一定的感情基础的，不存在不情不愿的因素。那么是什么导致了这段婚姻的失败呢？由此促使学生思考问题５。
男：抱布贸丝 来、谋
女：乘、望、泣涕、笑、言
问题5：女子为何被弃？三四两章有哪些对比、比喻？
设计意图：有感情基础的这段恋情为何会遭遇失败？由此引出女子被弃的直接原因是什么？进而引发学生思考这种现象是不是个例？与此同时，为了凸显女子的被弃，这两章有哪些对比和比喻。
被弃原因：士贰其行，士也罔极，二三其德
例：桑之未落、桑之落矣 （对比）
鸠、桑叶（比喻）
问题6：（1） 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。桑之落矣， 其黄而陨。
（2） 桑之落矣，其黄而陨。
（3）于嗟鸠兮, 无食桑葚。
请具体分析以上几句所使用的表现手法？
设计意图：这篇文章除了有比喻、对比等我们现在熟悉的修辞手法，《诗经》中的赋比兴手法也同样贯穿《氓》这篇课文，这些手法同样对塑造人物形象起到了重要的作用，学生应该对其有所了解。
明确：（1）“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。”这里用赋的手法，写男子向女子求婚。这个男子一脸憨笑，耍着小小的花招，假装换丝，向女主人求婚。一方面男子有点嬉皮笑脸，不太严肃，另一方面，这一男子求婚心切，不惜乔装冒险。这一句描写既表现了男子的狡猾、急切，又为下文两人的婚姻悲剧埋下伏笔，并构成对比。
（2）“桑之未落，其叶沃若”是起兴，以桑叶润泽有光昭示年轻貌美的少女初婚的幸福。
（3）（3）“于嗟鸠兮，无食桑葚”，既“比”又“兴”，先言他物以引起所咏之辞，假如一位女子贪恋爱情，她就会像斑鸠一样遭到不幸。
问题7：诗中展现了一个什么样的女子形象？
设计意图：通过对情节的把握，文中通过一系列的表现手法，最终想要树立一个什么样的形象。以此促使学生思考，并为下一问题文章的主旨做铺垫。
是一位对爱情与幸福有诚挚的追求、善良、勤劳、不畏贫苦，却无辜被弃、无奈，不能抗争命运的劳动妇女。
问题8：《诗经》云：“思无邪”。那么本文想要表达一个什么主旨？
设计意图：通过对《卫风。氓》的探讨，结合《诗经》的主题思想，由一般到特殊，分析文章的写作目的。
诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过，批判男子的负心，揭示当时不合理的婚姻带给妇女深刻的痛苦。
问题9：◆学习本文之后, 谈谈你对爱情婚姻的看法.
设计意图：针对有些同学过早步入早恋的现象，通过对文章整体把握，对故事的探讨，帮助引导学生树立正确的爱情观，尤其上避免早恋。
婚姻更多的是一种对对方的责任。生活仅有勤劳和必备的物资，是不够的，还需要有情趣，更需要沟通。
理想爱情的实现至少需要具备这样三个条件：
1相对稳定的人格；
2经济上的独立；
3了解、容纳、关怀他人的能力。
六、课堂检测
1、从诗歌中找出两个现在还常用的成语，并作解释。
（1）
（2）
2、“总角之宴，言笑晏晏”“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言“表现了女主人公婚前 的性格。
3、“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚”及“桑之落矣，其黄而陨”这些句子运用了什么手法？运用这种手法有什么好处？
附：配餐练习
A组《导学案》课堂预习交流1、2、3
B组《导学案》评估检测1、2、3、4
C组《导学案》模拟训练5、6
苏轼词两首说课稿
说课人：陈 原
（一）说教材
1、教材分析
①教材的地位和作用：《苏轼词两首》是人教版普通高中课程实验教科书语文必修四第二单元的第2课。这个单元学习宋词。本单元选择的四位词人的作品兼顾了豪放与婉约的两种风格，《苏轼词二首》选了苏轼作品中豪放婉约者各一，二首都苏轼因乌台诗案被贬黄州之后的作品。其中《念奴娇·赤壁怀古》借对古战场的凭吊，表达了作者“人生如梦”的感慨；《定风波》以路上突遇大雨却未带雨具因此淋雨的生活小事，表达了淡定自适的人生态度。学习该词有利于提高学生对古典诗词的鉴赏能力，陶冶性情，追求高尚的人生旨趣。
②教学目标、重难点及确立依据：本篇课文的授课对象是高一学生。在高一阶段，学生在必修一第一单元掌握了现代诗歌，必修三了解了唐诗。在以往教学中，学生对古典诗歌的意象，意境、表现手法有一定了解。而现在的学生对西方文化、前卫文化了解甚多，而相对缺乏对传统文化的了解。因此，在教学上可以侧重于对词中文人情感的探究，进行文化上的拓展。在本课教学上根据课标所提出的知识与能力，过程与方法，情感态度与价值观的三维目标设计，我确定本课的教学目标为：一、了解两首词写作的背景，进一步了解苏轼生平与思想。二，合作学习，用文学视角解读词中景物描写与诗人情感的关系。三，了解古代文人的内心归宿，感受淡定的人生态度。在此基础上，我确定本课教学重点在于体会词中所表现出的苏轼的人生态度。教学难点在于以定风波为例了解文人在人生低谷时的心灵指向与文化成因。
2、教学内容的组织与安排：本课一共选入两首苏轼词，两首词在风格上有很大差异。教学侧重也各不相同，我考虑分为三个课时进行授课。“诵其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其事也。”这是孟子有关知人论世的名言。在必修二学习苏轼的《赤壁赋》时曾经向学生较详细的介绍过苏轼的生平与创作风格。因此，第一课是着重于走进苏轼本人。让学生在查找资料的基础上复习苏轼生平、作品风格，并学习《念奴娇·赤壁怀古》。第二课时，运用对比教学的方式，通过创设情境，从风格入手分析《念奴娇》与《定风波》，体会苏轼豪放词与婉约词的不同旨趣与情景交融的妙处。第三课时以定风波为出发点，探究苏轼的人生态度，与古代文人的文化心理。今天注重就第三课时进行说明。
（二）说教法学法
本课拟采取诵读法、合作探究法、点拨法相结合的教学方式。理由在于对诗词这一跳跃性、象征性极强的文学形式的接受必须经过一个由形式到内蕴的过程。诵读有利于学生通过揣摩词的音韵，情感，从而体会其内蕴。其次，作为一种传统文学形式，它与作者的心理，境遇是分不开的。要理解词作中所隐含的传统文化心态必须经历一个探究的过程。而学生对中国的传统文化心理的了解相对较少，故需要在教师的指导下探究。在学法上我强调学生的自主合作探究。
（三）教学程序设计
定风波
预习要求：为了让学生在课堂上的文化心态探究更加有效，我布置学生在课前需背诵该词，并对本词写作背景做一个了解。同时，按自己的阅读体会，在读过学过的诗词中积累一些类似题材和风格的作品。通过自己的阅读体验，学生能够有自己的思考，而不同风格作品的寻找，可以检验学生对词人心理的理解程度。
一、导入新课。
古典诗词大家已经接触了许多，往往说到古诗，古文。我们就经常说到一个词——贬谪，大家想一想，我们读过学过见过的诗中有那些与这个字有关呢？（运用这样的方式可以在课堂之初就让学生活动起来，注重创设品味词的情境，并对的知识有一个横向的联系。对学生的回答，基本正确的要予以肯定。在此基础上进一步设问，为何诗人在倒霉的时候往往能写出经典的诗篇？通过这一设问将诗词的欣赏引向文化心理的层面，也明确本课的教学目标，不求学生回答正确，作为一个问题贯穿课堂，引起学生思考。）
那么，我们就从苏轼的这首定风波中寻找答案吧。
二、诵读体会。
1、学生背诵《定风波》。
在学生课后背诵的基础上，让学生齐背。藉此检查口头作业完成情况。
2、阅读在实质上是读者与作者双方借助文字载体，共同参与的言语交际活动，是读者与作者进行情感交流和体验的过程。感知文字符号信息只是阅读手段，思考才是阅读实质。因此，要明白苏轼笔下好词的由来，就要带领学生去还原词人的心态。提问：大家从我们前面两课的学习中已经了解，这是苏东坡贬到黄州后的作品，大凡做一件事，写一首诗，作者都会有一个心理动机，大家能不能结合这首词的文本与上节课的讲解，用两个字说明苏轼创作时的心态？
经过上一节课的分析，学生讨论后，回答。一般学生可能出现几种答案：一、悲伤。源自最简单的因果推理应——被贬谪自然伤心。说明没有认真理解词句。二、快乐。由被贬谪而得到闲适的生活，由小序得知生活快乐。说明偏差理解文意。三、平静。“也无风雨也无晴”、“一蓑烟雨任平生”之中可看出他对人生的态度，较合理。教师可让同学相互评判，教师总结。最后教师提供自己的理解：淡定。由此，诗歌的情感特征突显而出，需要解读的标本出现，教学难点呼之欲出。
三、解读心理。
《定风波》中苏轼的情感态度全在“淡定”二字。但这不是问题的终结，而是问题的开始。文学作品往往呈现实象世界和虚象世界二重世界。而在解读这首词的时候，我们必须透过词所描写的表层，深入到其内核。也就是去体会这种“淡定”的态度。探究它的产生原因，探究它的产生背景。这也就使语文教学由工具性的层面上升到人文性的层面。
叶圣陶先生主张：“教师务必启发学生的能动性，引导他们尽可能自己去探索。”因此，在探究苏轼这种“淡定”心态时，我考虑让学生结合自己的生活经验，运用迁移与联想来探究。
我设问：被贬谪绝对不是一件令人高兴难过的事情，大家在自己的十六年人生经历中一定也有许多的不高兴，那么，在失望、无奈之中大家会选择什么样的行为呢？
学生讨论后回答。一般会说自己心情不好时所作的事，找人说话、运动、听歌、唱歌、大喊等等。教师点拨，这样做的目的是什么？一般学生会说出是为了排遣不快、倾诉不快。由此，教师引导学生将这种排遣、倾诉位移到苏轼的身上。提问：苏轼会怎么排遣这种失意呢？又将这种郁闷向谁倾诉呢？一般学生会从诗文本身以及注解中找到答案，会回答诸如“他会写诗填词”、“买田终老”等答案。应该肯定学生的细致。在此基础上进一步引导，提问：为什么苏东坡不和大家一样选择运动、大喊或是唱歌来排遣抑郁？问题提出后，应点拨学生结合我们了解过的苏轼的生平、他的学习背景、性格等来思考。我们常说性格决定命运，同样的，性格也决定一个人在遇到问题时的解决方式。而决定性格的正是一个人的人生体验与教育背景。学生根据自己了解到资料以及第一课时的学习会找到一些关键性的因素：如苏轼生性旷达；他的儒释道三教合一的思想；他作为文人的一种习惯。这样，学生就自主的进入到一个文化思考的层面上。由此，进一步提问：大家在不开心时，会找人倾诉，而这个人一定是大家所信任的、依赖的。而苏轼在深处人生低谷的时候，他把自己的心灵向文字敞开，向自然田园敞开。我们是不是可以从中得出什么结论？通过这个问题，让学生主动建构文人与文字与自然之间的关系。从而找到苏轼面对贬谪生活，淡定处之的心理原因。学生通过讨论，结合自己的情感体验，一般能够说出，文字是作为文人的苏轼所信赖的，以及苏轼可以在自然的美景中得到心灵的慰藉。他的知识结构中道家、佛家的思想为他提供了面对低潮的一种方案。对学生的有见解的回答给予表扬。教师对这一段的讨论进行总结：作为文人的苏轼，在经历了起起落落的宦海生活后，看透人生，作为文人，他重视内心的精神寄托，而这种内心的精神便根源于他对道教与佛教的认同。于是在他看来，一切的生活场景都成为一个生命过程，一切都是很自然的发生，不必探究其意义。正是有了这种精神寄托，苏轼走出了抑郁，淡化了生命的悲剧意识。只要生命个体走向内心，何必考虑尘世琐碎之事，因为心中已经有了一切。通过这一段的讨论与点拨，就回答了导入中所提出的问题。也突破了本课的教学难点。学生结合苏轼的生平经历对苏轼的创作心理进行揣摩，就体会到了苏轼“淡定”的人生态度的由来。
四、平面拓展。
苏轼只是一个个案，要让学生由苏轼的人生态度，扩展到普遍文人的人生态度，需要一个平面的拓展。根据建构主义教学理念，人脑总是不断的建构对输入信息的解释，并从中得到结论。所以，在归纳了苏轼的“淡定”态度的内心原因之后，可以让学生在谈一谈他们所熟悉的古代文人的人生态度或自觉选择。根据对苏轼的分析，学生一般能再距离李白、杜甫、韩愈等熟悉的诗人。以他们在人生低谷中的作品为例，分析它们的内心精神寄托。由此，教师通过归纳，可以总结出：不论文人们的人生经历如何，有什么样的处世思想，重视内心的精神寄托与自觉的付诸文字是共同的。这也就是千年以来，我国文人一以贯之的心理因素。（通过具体诗人的普遍探究，让学生体会到诗词绝非凭空而作。而是作者人生经历、文化传承、心境情感的集成。通过这一探究，明确文人这一群体的共同心里指向，从而解决教学难点。）
五、总结。
人的一生，不论他处于什么朝代，都难免会遭受风雨、不幸和打击。正所谓“人生不如意者十之八九”。可以说，只要生活，就有可能遭受“风雨”，就有可能遭遇不幸。怎样面对人生道路上的风风雨雨，怎样面对人生的种种不幸?当我们无法排解时，就让我们诉诸内心、诉诸文字。白居易说过“无论海角与天涯，大抵心安即是家”；庄子也说过“顺适自然，则无物不可观，无物不可乐。”苏轼的洒脱正是他寄托于内心，从中寻找到平衡点，这也正是我国传统文化在他身上的体现。懂得了这一点，我们便了解了与生活和谐相处的真谛。
六、布置作业。
1、背诵全词。（古典诗词的积累是提高文学素养汤的有效途径。）
2、周记一篇，我所了解的中国文人。（对课堂知识的回顾与延伸，深化对传统文化所带来的心理因素的认识。）
对月饼消费中种种不文明的现象提出批评，指出应勤俭节约，要进行勤俭持家和勤俭建国的教育，这样我们民族才能拥有远大前程。下面是小编整理的高中语文必修四《月饼消费要讲文明》教案设计，欢迎大家阅读!
【《月饼消费要讲文明》教案设计】
教学目的:
1.学习作者关注社会、倡导文明节约的精神;
2.学习巩固时事评论的写法;
3. 学习巩固概括段意的方法。
教学重点、难点:
1.重点:掌握时事评论的写法。
2.难点: 概括段意的方法。
教学时数:
一课时
教学步骤:
一、字词：
酽酽 yàn (味浓) 阖hé家(全家) 眼花缭乱匪夷所思(指言谈行动超出常情，不是一般人所能想象的。夷：平常)奢shē华(花费大量钱财摆门面) 令人咋zé舌(形容吃惊害怕，说不出话) 不敢问津(不敢探询渡口，比喻不敢探询价格和情况) 流风(正在流行的思潮、流行方式等) 竞豪赛奢(比阔比有钱)
二、课文研讨:
(一)研读课文，全文的中心论点是什么?
——即标题：月饼消费要讲文明。
(二)分析作者是怎样围绕中心论点展开论述的? (给全文划分层次，并概括层次大意)
——第一部分(1-4自然段): 摆出月饼消费中种种不文明的现象(②分层归纳法)
第二部分: 分析这一现象，论证它不能看作是正常的消费。(④缩句法)
第三部分:结论。强调要进行勤俭持家和勤俭建国的教育及其意义。(②分层归纳法)
(三)课文的逻辑思路是什么?(练习一)
提出问题(第一部分：摆出月饼消费中种种不文明的现象)──分析问题(“第二部分: 论证它的错误性──解决问题 (第三部分:结论，指出怎样去作)
(四)第一部分中摆出月饼消费中哪些不文明的现象?
——包装上，形式大于内容，而且造成浪费;用途上，偏离了人们一般的礼尚往来，成为一些人拉关系的“敲门砖”。
(五)学生概括的中心思想：
——对月饼消费中种种不文明的现象提出批评，指出应勤俭节约，要进行勤俭持家和勤俭建国的教育，这样我们民族才能拥有远大前程。
(六)这篇课文在论据的搜集和使用上有哪些特点?(练习三)
1、围绕一个月饼消费问题，搜集社会上的大量材料，增强了说服力。
2、集中在第一部分分类使用，更显得问题严重。
三、活动练习:
1、抄写生字词。
2、按第2页的《活动指引》开展活动，写大作文。
【教学总结】
1、要关注社会，关注生活，进行原发性的生活思考，敏锐地捕捉话题;
2、围绕论点展开论述，要灵活运用各种论证方法，如摆事实(要准备典型、新颖、有说服力的论据)，讲道理，做到以理服人;
3、要安排好文章的结构，让读者读的时候能够理出一个明确的框架。
五.作业：
针对学生当中的考试作弊现象，参照课文写法，写一篇600字以上的时评。
提示：先提出自己的论点：“反对作弊”，
然后具体分析：“作弊的表现、危害、实质”，
最后解决问题：“怎样克服作弊现象”。
七年级上册第
10
课《论语》导学案
备课人：
班级 | 七年级 | 学习人 | 七年级同学 |
课题 | 总课时 2 | ||
第一课时 一、朗读指导 二、识记内容 1、《论语》是一部______体散文集,是孔子的_______和____________所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和《_______》《________》《________》合称为“四书”。 2、孔子,名______,字_______,______家学派创始人,思想核心是______,政治上主张礼治，鼓励人们入仕,即“出来做事”。 开私人讲学的风气,传说有弟子3000人,身通六艺者72人。孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。 | |||
三、理解文意 1、重点词语： 时习： 愠： 信： 传： 立： 天命： 罔： 殆： 逾： 川： 乐(之者)： 曲肱： 焉： 斯： 笃： 2、根据“而”字的用法归类。 (1)学而时习之。 (2)择其善者而从之。 (3)人不知而不愠。 (4)温故而知新。(5)学而不思则罔。 表并列的有 表顺接的有 表转接的有 表修饰的有 3、用现代汉语准确表述下列语句的意思。 ⑴学而不思则罔，思而不学则殆 (2)人不知而不愠,不亦君子乎? (3)为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎? (4)温故而知新,可以为师矣. (5)博学而笃志 切问而近思 4、根据注释翻译全文，分组提出疑难语句，供师生当堂解决。 5、讨论释疑。 第二课时 四、深入探究 1、课文里哪些话是谈学习态度的，哪些话是谈学习方法的? 2、联系自己的生活体验，讨论：怎样看待“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”? 3、把文中成语、格言和警句摘抄在笔记本上。 五、巩固练习 1、表明学 与思辩证关系的一句话：_________ ____________________________________ 2.青岛 啤酒节开幕之际，主持人说： “孔子说过__________,___________!对远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴欢迎!” 3、当别人不理解自己时，我们应该不恼怒，保持应有的风范，正如论语中所说________________________________________________________________________ 4、唐太宗有一句名言,“ 以人为鉴，可以知得失”。由此可以联想到《论语》中孔子的话：__________,____________. 5、曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子_________________________ 6、《论语》中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子________,__________. 7、论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是_________,________. 8.阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是( 三重境界)_____ ___________________ ________________________ 9、孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是： __________________________________________________ 10、写出五个在《论语》出现现在还使用的成语： ________________________________________________________________________ 六、古今异义字 1、君子 古义 今义 2、可以 古义 今义 3、 匹夫 古义 今义 4、罔 古义 今义 5、儿女 古义 今义 七、一词多义 可以为师 人不知而不愠 人不知而不愠 为 而 温故而知新 知 为人谋 博学而笃志 温故而知新 | |||
学习收获 | |||
教学反思 | |||
探讨了钱的“经济学脉络”，指出了“知识经济”时代经济发展的新情况，对“钱”带来的问题和“钱灾”要特别注意，我们的头脑要保持清醒。下面是小编整理的高中语文必修五《钱》教案设计，欢迎大家阅读!
《钱》的行文相当巧妙。作者要向读者展示“经济学脉络”这个较为专业的问题，而“钱”是“经济学脉络”最核心的元素，是经济发展的一个缩影，我们通过“钱”的发展变化来了解经济学的发展变化。
知识点提炼。
1、写作方法。
综合运用了多种说明方法，如：
作诠释——说明“交子”为什么迅速得到社会的承认时。
举例子——以发现新大陆的哥伦布，发现美洲的西班牙人为例，说明人们对钱的追求。
打比方——把以“钱”炒“钱”，越炒越热，终于导致“钱”灾的现象比作泡沫。
作比较——拿英国、澳大利亚和美国作比较，说明经济发展要有后劲，就不能忽略国内市场容量。
列数据——在举论泡沫经济时用了列数据的方法。
2、文章亮点：
从钱的角度探讨出来的经济学脉络是其精华所在。钱从最早的兽皮到现在的货币电子化，因其便于保存，携带使用，故而全世界的人都接受它。钱在社会经济活动中有着重要的作用。
属于社会情况的调查报告，这篇调查报告选自主体的第一部分，虽然没有展示全文，但我们通过这一部分也窥见了报告的详实的材料。下面是小编整理的高中语文必修五《向小康生活迈进的期待》教案设计，欢迎大家阅读参考!
【《向小康生活迈进的期待》教案设计】
※ 教学目的:
1.学习调查报告的写法;
2.学习调查问卷的设计;
3.形成正确的青少年消费观。
※教学重点、难点:
1.重点: 调查报告的写法。
2.难点: 调查问卷的设计。
※教学时数:
2课时
※教学步骤:
一、字词
实惠(实际的好处) 认同度(对某一问题认识相同的比率) 攒zǎn钱(积聚钱) 弘hóng扬(发扬光大)
二、课文研讨:
(一)分组集体朗读课文。
(二)自学第20页《调查的开始和报告的写作》，结合本课回答下列问题：
1、调查与报告之间有何关系?
——《调查报告》是“七分调查，三分报告”。“调查”是基础，没 有调查就没有发言权;“报告”是反映“调查”成果的“发言形式”。
2、本课的调查背景如何?
——见第15页注释①
3、调查有哪些方式?各有何特点?本课采取了哪种方式?
——调查有表格调查、问卷调查、访问调查、电话调查、文案调查、实地调查等。表格调查和问卷调查较为便捷，访问调查真实可信，电话调查省时省力，文案调查易于操作，实地调查现场感强。
本课是问卷调查。
4、对调查的选题有何要求?本课是否符合这一要求?
——应以对当前社会生活和社会发展造成影响的某些问题作为选题。本课选题既有社会意义，又有时代气氛，符合要求。
5、设计调查对象有何要求?本课设计是否合理?(参阅《调查问卷的设计》一文第4自然段)
——见该文第4自然段。
6、本课是如何对资料信息进行整理分析的?
——见第21页第5自然段。
7、调查报告的双行标题中的正标题和副标题各点明什么：①内容;②对象;③主题;④人物。
——正标题点明了③主题;副标题点明了①内容。
8、调查报告的结构形式有哪些?本课采用了什么形式?
——见第22页表格。本课的结构形式是：
背景材料(注释①)——结论——调查结果及分析——总结。
三、运用：
本课调查结果及分析有四部分内容，全班分四组各根据一个部分的内容绘成图表。然后派代表在黑板上画出来。(结合学习《调查问卷的设计》一文)
四、活动练习:
1、抄写生字词。
2、大作文：对过去所做研究性学习课题的调查报告，进行整理，写成一份调查报告。
【教学总结】
诗人为少男少女们歌唱，这里的少男少女，其实不是实指，而是代表着一种新的生活、新的希望和新的力量，所以诗人实际上是为新世界歌唱。为此，诗的第一节就连用四个“歌唱”，“早晨”、“希望”、“未来的事物”和“正在生长的力量”，正是对于“少男少女”含义的注脚。所以，也可以理解为“少男少女”就是“早晨”、“希望”、“未来的事物”和“正在生长的力量”，这四种事物都有一个共同的特点：积极向上，给人希望。这首诗以丰富的想像，新奇的比喻，表达诗人热爱青少年，热爱新生活，勇于塑造新我的思想感情;语言精炼生动、刚健清新;节奏感强，押韵讲究，既有第一节一气贯注的排比，也有第二、三节的整散兼顾的诗行。这是一首艺术性很高的好诗。
内容预览：
人教版语文七年级（上册）
（我的课堂我做主，我的学习我主动，我的人生我努力！）
27、《郭沫若诗两首》
《天上的街市》
郭沫若
学习目标（实现一个小目标，就是向理想进了一大步！）
1、理解诗中联想和想像的作用，初步培养联想和想像的能力。
2、引导学生体会作者强烈的爱憎感情和渴望自由追求光明的理想。
预 读（看谁迅速进入学习状态，静心自学。）
1、了解郭沫若和本诗写作背景：
郭沫若：
写作背景：
2、掌握字音：
缥（ ）缈（ ）
3、
请你概括出诗人所想像的内容,并说说本诗是怎样逐步展开联想和想象的。
思 悟（相信自己，我能行！）
1、课文中想像的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同?是通过哪些词语表现出来的?
2、诗人为什么要进行这样的想像，要对传说中的故事情节做这么大的改动?这种想像表现了诗人什么样的思想感情?
3、举例说说，这首诗的语言好在哪里?
拓展延伸（坚信自己，我真行！）
1、可不可以删去第一小节的街灯和明星而直接想像天上的生活?为什么?
2、任何两个词语，经过四、五个递进的联想，可以建立联系。如：钢笔一月亮可以作如下联想：钢笔一作文一题目一中秋一月亮。再如大海一小狗：大海一渔家一宠物一小狗。请你也试一试就下面词语进行联想：田野一汽车；人一木星；电脑一垃圾。
检测题（我努力我进步，我成功我快乐！）
1、解释词语：
缥缈： 定然： 珍奇：
闲游： 陈列：
2、全诗共四个小节，哪些是写实的，哪些是写想像的?
3、诗的后3节中连用了四个“定然”和一个“定”字说明了什么？
课外阅读（人的差异在于业余时间。）
鱼化石
动作多么活泼，
精力多么旺盛，
在浪花里跳跃，
在大海里浮沉。
不幸遇到火山爆发，
也可能是地震，
你失去了自由，
被埋进了灰尘；
过了多少亿年，
地质勘探队员，
在岩层里发现你，
依然栩栩如生。
但你是沉默的，
连叹息也没有，
鳞和鳍都完整，
却不能动弹；
你绝对的静止，
对外界毫无反应，
看不见天和水，
天不见浪花的声音。
凝视着一片化石，
傻瓜也得到教训：
离开了运动，
就没有生命。
活着就要斗争，
在斗争中前进，
当死亡没有来临，
把能量发挥干净。
本诗作者艾青。1957年，诗人被无端地打成“右派”，从此便被无情地埋没了20年，不仅不能发表作品，甚至连一个正常人的生活权利都被剥夺了。诗人从社会上消失了。到1978年诗人复出后，不能不对这漫长的痛苦生活做深入思考。正是在这种深入思考之下，诗人的灵感在鱼化石上找到了流溢口。在这首诗中，作者不仅对自己内心的情绪有准确把握，而且对鱼化石的形象也有准确的把握，并使二者巧妙地联系起来。
1．本诗第1节中：“跳跃”与“浮沉”能否调换？为什么？
2．本诗的前两节通过作者的想像，写出了鱼化石的_ _。
3．本诗的第1节写出了鱼儿生前的自由、活泼、快乐的生活，这对后文有何作用？作者在描写鱼儿和鱼化石时寄托了怎样的感情？
4．本诗点明中心意思的一节诗是 _。
5．第4节中的“但你是沉默的”中的“但”能否删掉，为什么？
6．判断下列说法的正误：
①作者由眼前的一块鱼化石展开想像与联想，把笔触伸向几亿年以前的远古，然后又回到现实中来。（ ）
②本文运用了几处对比，如鱼儿生前的自由、快乐与死后的压抑、痛苦；“栩栩如生”与“不能动弹”；“绝对静止”与“运动”等。（ ）
③本文表面是写鱼化石，深层来说又是在写人，在写诗人的不幸遭遇，这明暗两条线结合得很巧妙。（ ）
24 散文诗两首
学习目标：
1.把握诗文基调，有感情朗读诗文。
2.学习借助一种具体的形象来抒发对母亲的热爱的写法。
3.体验人间至爱亲情，受到美的熏陶和感染。
学习过程
前置作业
1、预习安排：
①查字典解决生字词，写在下面；熟读课文；
②以“妈妈，我想说爱您”为题，写一段话，准备在班里交流。
2这两首诗分别表达诗人怎样的感情?
课堂探究
1、阅读第一首诗
① “我”通过什么方式来表达对妈妈的爱?怎样表现的?
② “我”为什么想像自己变成一朵金色花?那金黄的色彩又象征什么?
③ “我”变成金色花为什么不愿让妈妈知道?
④ “我”和妈妈各是什么性格?
2、阅读第二首诗
①全文共分为三节，每一节都表达了什么内容？
②哪些词语或语句突出了“我”的感情？
③ 这些词语或语句表达了一种什么感情?
3、学习这两首诗，你从中感悟到什么?请结合自己的实际谈谈。
当堂检测
（一）、基础知识
1．《金色花》作者是________（国名）文学家________（姓名）。《荷叶 母亲》的作者是我国现代诗人、女作家________，原名________，选自________。该诗人的代表作还有________、________等。
2．下列不能体现孩子对母爱的回报的一句是[ ]
A、我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作
B、你会嗅到这花香，却不知道这香气是从我身上来的
C、将我小小的影子投在你的书页上，正投在你所读的地方
D、我暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响
3．《金色花》结尾 “妈妈见了面说：‘你这坏孩子，你到哪里去了’？”这一句是如何体现母爱的？
________________________________________
4．《荷叶 母亲》的结尾 “母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？”这句话如何理解？
________________________________________
（二）、能力提高：
1．孩子为什么想变成一朵金色花，而且一而再，再而三地不让妈妈知道？
________________________________________
2．课文所选两首诗都借助一种具体的形象抒发对母亲的爱，参照这种写法，写一段话或一首诗，表达对父母的爱。
________________________________________
（三）、开放探究
1．任何两个词语都可以经过四五个递进的联想，建立起联系。如“木质”和“皮球”是两个意义相距很远的词语，但是只要经过四步中间联想（每个联想都是很自然的），就可以从“木质”联想到“皮球”：木质—树林，树林—田野，田野—足球场，足球场—皮球。
请你试一试，完成由“房子”和“茶”，“月亮”和“花”的联想。
房子→（ ），（ ）→（ ），（ ）→（ ），（ ）→茶
月亮→（ ），（ ）→（ ），（ ）→（ ），（ ）→花
2．仿照示例，发挥你的联想和想像，完成下边的练习。
例：音乐像一股晶莹而又甘美的泉水，流进人们的心里，洗去心灵中的尘垢。
（1）冬天像________
（2）老师的话像________
（3）淋成落汤鸡的我，感觉好像________
参考答案
一1．印度 泰戈尔 冰心 谢婉莹 《繁星》 《春水》 《寄小读者》
2．D
3．上文写到“妈妈叫道：孩子，你在哪里呀？”可以想像不见了孩子，妈妈多么着急，这种惶急的心情也一定与时俱增，一旦见了，又惊又喜，自然嗔怪孩子，这嗔怪中恰恰表现的是母亲的担心和对孩子的疼爱。
4．简单几笔点明了主旨，深化了中心。“心中的雨”暗指人生路上的风风雨雨，坎坷磨难，只有母亲是保护自己度过人生路上坎坷与磨难的人
1．孩子想变成一朵金色花，可以看着妈妈工作，可以让妈妈嗅到花香，可以投影在妈妈读书读到的地方，总之，是孩子想为妈妈做点事。
因为孩子懂得，母爱的奉献是无私的，对母爱的回报也应该是无私的，他不图妈妈夸奖，但求妈妈生活得更加温馨。所以他只是撒娇，就是瞒着妈妈。
2．略
1．房子——主人 主人——客人 客人——喝水 喝水——茶 月亮——太阳 太阳——大地 大地——花园 花园——花。
2．（1）冬天像个慈善的老人，给小麦盖上厚厚的棉被，使它安然度过娇弱的童年。（2）老师的话像一把开心的钥匙，打开了我的心灵之锁，重新扬起了我自信的帆。（3）淋成落汤鸡的我，感觉好像掉进了冰窖里，从头到脚都凉透了。
27《郭沫若诗两首》
学习目标：
1、有感情地朗读并背诵这两首诗。
2、理解诗歌内容，体会诗歌的思想感情。
3.、能分辨出联想和想象。
学习过程：
前置作业
1.读准下列加点字的字音.
缥缈（ ） 笼罩（ ） 鲛人（ ）疏星（ ）灯笼（ ）隔（ ）
2.积累词语：
缥缈： 笼罩：
疏星： 鲛人：
陈列：
课堂探究
1.诗人描写的牛郎织女的命运如何？它与传说的故事有何不同？作者这样写的目的是什么？
2.谈谈《静夜》中作者表现出的理想、愿望和情绪。
3.总结两首诗，看看写景和想象有什么样的联系？
4.课内精读：《天上的街市》
（1．第1节由街灯写到明星，这是运用 的艺术手法，由明星想到“有美丽的街市”和“一些物品”，这又是运用 的创作手法。
（2．本诗既有写实，又有想像，其中，第 节是写实，第 节是想像。
（3．诗中的牛郎织女与传说中的牛郎织女的命运有着明显的不同，作者为什么这样写？
（4．诗的后3节连用四个“定然”和一个“定”字，有什么表达作用？
（5．有的同学认为“不信，请看那朵流星”一句中的“朵”字使用不当，应改成“颗”字才准确，你认为呢？为什么？
（6．从下面词组中选出一组，充分地展开联想和想像，编一个合理且生动的小故事。
（1）汉堡 小蚂蚁 红背包
（2）月亮 古树 蜻蜓
当堂检测
阅读下面的文章，完成文后各题。
教你唱咯咯咯
①今天这课上的，俩字儿：郁闷！
②三分钟！就剩最后的三分钟！按照安全好的，由姜雨涵作小结，谈收获，这课就结束了，天衣无缝，完美无缺呀！偏偏这个时候，这个李冒儿，今天又举了手，我就知道他要坏事，可当着那么多听课老师的面，我又不能不点他。果然，他大咧咧地站起来，说什么黄鼠狼是有害动物。书上写的明明白白，黄鼠狼吃田鼠和玉米虫，是有益动物，我要他再读读课文，他直着脖子说：“黄鼠狼偷人类的鸡吃，是有名的‘偷鸡婆’，它就是有害动物！”我真恨不得扒了他的皮，当然，有那么多老师看着，我是不能扒他的皮的。我只好咬咬牙说：“你的观点也不是没有道理，等下课以后我们再单独探讨，你看怎么样？”他眼角扫了扫后面听课的老师，脸憋得通红，坐下去了。好在姜雨涵的小结说得特别流畅，甜甜的嗓音把所有人都陶醉了。
③下课后，我把李冒儿盯了足足三分钟，盯得他脸紫红，头低下去，才算完。老师们也陆陆续续走出教室，校长从我身边走过时，乜斜着剜了我一眼，剜得我心里直发毛，也不知他啥意思。管了呢，五点了，幼儿园该放学了，接儿子去。
④抬头看看天，灰的，没有风，路两旁的行道树整齐地立着。没几步就到了幼儿园门口，看见一只老母鸡带着一群小鸡仔儿正觅食呢，老母鸡“咯咯咯”的在前边跑着，小鸡们“叽叽叽”的在后边追。正看鸡呢，突然听有人喊我：“嘿！王老师，正要找我呢。”我一看是儿子的老师，连忙陪着笑：“是李老师啊，有事儿吗？”李老师说：“有你儿子在，能没事吗？”我一听，头就有点大。李老师也就喋喋的说开了，原来李老师今天也公开课，讲的是《小猫病了》这一课。说小猫病了，小狗狗来看他，带来了香喷喷的一盆子骨头；小兔子来看它，带来了翠绿绿的一篮子萝卜和白菜；小松鼠来看它，带来了藏了一个冬天的小松果儿。多好的课文呐，可儿子突然站起来说：老师，小猫病了，为什么不送医院呢？驴唇不对马嘴，老师这课就没法上了。
⑤正说着呢，儿子蔫巴着出来了，我连忙跟老师作了保证，牵了儿子出来。抬头看看天，灰的，没有风，行道树整齐地呆立在那儿。小猫病了，可不就该送医院吗！小猫病了你就送它鱼，也不一定顶事儿啊！我摸摸儿子的小脑袋瓜，心里正琢磨着怎么跟儿子说呢，又碰到了那群觅食的鸡，突然记起小时候祖母教我的一首儿歌：“母鸡骂小鸡，你是个笨东西，教你唱咯咯咯，你偏要唱叽叽叽”
1.通读全文，李冒和儿子代表了学校里哪一类学生？
2.读第③段，“剜”字写出了怎样的一种眼神？
3.读第④⑤两段画线句，相似的环境描写两次出现，有何作用？
4.文中引用儿歌有什么用意？
5.读第⑤段加点字的句子，假如续写，你认为“我”会对儿子怎么说？
6.本文作者是一位基础教育的研究者，你认为他写作这篇小说想表达什么愿望？
参考答案
1.诗人描写的牛郎织女生活美满幸福，而传说中的牛郎织女被天河隔开，一年才能相见一次。作者这样写的目的是为了更好的表达对美好生活的向往和追求。
2.本诗从地上到天上，由现实的情景到传说中的人和事，反衬出作者对现实的失望、不满和对前途感到渺茫，表达了诗人朦胧的理想和追求。
诗人的想象都是以写景为基础的，如果只是写景不想象，就不会有画龙点睛之妙；如果没有写景就直接想象，就会显得突兀，不自然，似乎是无源之水，无本之木。只有二者相互融合，才能成为一个艺术整体，给人以艺术的美感。
1.联想 想像 2.① ； ②、③、④ 3.作者在诗歌中寄寓了自己美好幸福生活的理想，暗含对现实生活的不满。 4.这是绝对肯定的语气，表明了作者坚信这样的理想世界是存在的，对美好的未来充满了信心。 5.不应该改动。因为诗中是把“流星”比作花，比喻天上的生活像花朵一样美好，所以用“朵”字更形象生动。 6.（略）
1. 不迷信老师和书本，有自己的主见
2. 刀.一样的锐利，不满、严肃
3. 两处环境描写前后照应 ，看似相同，但同中有异，前者侧重衬托“我”郁闷的心情，后者侧重暗示整齐划一、压制创新的教育方式随处可见，或答暗示姜雨涵这样缺乏创见、没有生气的乖学生随处可见。如有学生抓住“立”与“呆立”的差别，谈及暗示了“我”已经意识到教育存在的问题，即可得全分
4.用诙谐轻松的笔调，表现出“我”的醒悟
5.本题较为开放，从文末看“我”已经意识到自己的教育有问题，因此，学生续写的话一定要在这一前提之下，方可得分。示例略
6.本题较为开放，可以从以下几个方面答题：①提倡师生之间的平等和理解②鼓励孩子发表独特的看法③保护孩子固有的童心④呼唤真实的公开课课堂等（言及一点即可）