八年级上册教案综合性学习：《让世界充满爱》一等奖
时间：2023-06-19 17:34:03
类别：教案一等奖
时间：2023-06-19 17:34:03
类别：教案一等奖
八年级上册教案综合性学习：《让世界充满爱》一等奖
●指导思想
1．让学生感悟到“爱”这种博大的感情，尤其是对弱者的关爱，从而陶冶自己的情操。
2．培养搜集、组织材料，用生动具体的语言进行表达的能力。
3．培养学生自主、合作、探究的学习方式。
●课前准备
1、开展一次以搜集“爱心故事”为目的的定向性阅读活动。
2、整理所搜集的资料，每人写一篇爱心故事。
3、每人至少一则故事，四人一组，课前交流，每组选一则最能打动人的。
●推荐资料
1．歌曲：郭峰《让世界充满爱》、韦唯《爱的奉献》、周华健或臧天朔《朋友》。
2．书籍：《爱的教育》《泰戈尔诗选》。
●教学步骤
一、导入
（以郭峰的《让世界充满爱》为音乐背景讲述故事)，暴风雨后的一个早晨，一个男子到海边散步，他注意到在沙滩的浅水洼里，有许多被昨夜暴风雨冲卷上岸的小鱼；。当太阳升起后，水会被蒸发，鱼儿只有死路一条。一个小男孩正一条条的将小鱼捡起来，扔进大海。他一边做一边对旁边惊异的男子说：“这条鱼在乎!这条也在乎!还有这一条这一条……”是的，靠一个孩子的力量，不可能改变海滩上所有小鱼的命运，但是，他挽救了自己身边的小鱼的生命。小男孩的爱心令人肃然起敬。爱是一种博大的感情，她就像一股涓涓的细流，流淌在人们的心间，你只有用心去体会才能在内心深处引起震撼。
二、方法指导(投影显示)
讲故事的方法与技巧：
1．要以口语为主，语气要亲切，可根据故事内容，恰当运用停顿、轻重音、语速、语调的变化来表达感情，感染听众，以求取得最佳的表达效果；
2．可借助表情、手势、姿态、动作等形体语言表情达意，增强表达的生动性；
3.要根据现场反应，随时调整自己所讲述的内容和方式。
三、讲爱心故事
要求：
1．主题“爱心”，故事必须是真实的，要有连贯性，富于吸引力，能感染人；
2．内容要集中鲜明，所讲故事要能给同学留下深刻的印象；
3．灵活运用讲故事的方法与技巧。
四、谈爱的感受
人生命运存在着难以预测的因素，生活中会有意想不到的不幸降临，每个人都可能会遇到需要他人同情、理解和关怀的事。当你面临困难、忧伤的时候，你是否接受过别人的爱心和帮助？请你谈谈自己的经历和当时的感受。
五、小结
1、热爱他人从热爱父母做起，父母是我们生活和学习的最直接依赖者，我们要体谅父母的辛苦，关心父母的健康，分担父母的忧愁。关心的范围逐步扩大，从关心父母到关心他人、社会、自然。(生活中你做得怎么样?)
2、欺侮弱者集中体现了人性中的弱点，这种情况在我们生活的世界上普遍存在着。例如大国欺侮小国、富人欺压穷人、健全人歧视残疾人、高年级欺负低年级等等。强者对于弱者的优越感及这优越感引发的霸道行为既是普遍的，又是丑恶的。（你是怎么看待这个问题的？）
3、从“人”的写法来分析，“人”字的结构是一撇一捺相互支撑，彼此扶持。马克思说：“人是社会关系的总和和”。生活在世界上的人都是互相关联的，因此环境优越的人不该漠视人类生活中存在着的苦难和不幸，尤其不该漠视处于苦难和不幸中的儿童。（当有困难的人需要帮助甚至是需要捐款的时候，你持什么样的态度？)
4、我们不能对他人的苦难持无动于衷的冷漠态度或居高临下的怜悯姿态。我们应尊重被同情人的人格，以平等的态度去爱他们。(请把目光转向街头墙角，看看那些捡破烂的、耍把戏的……他们的外表怎样，说什么话、做什么事?不妨与他们交谈，甚至有一些交往，让彼此心灵沟通。)
六、拓展
1．让每个同学在纸片上写一句话（和爱有关的），表达自己上完这节课的感悟和体会。
2．写作：
（1）命题：《这就是爱》或《这也是爱》
（2）话题：博大的爱
●指导思想
1．让学生感悟到“爱”这种博大的感情，尤其是对弱者的关爱，从而陶冶自己的情操。
2．培养搜集、组织材料，用生动具体的语言进行表达的能力。
3．培养学生自主、合作、探究的学习方式。
●课前准备
1、开展一次以搜集“爱心故事”为目的的定向性阅读活动。
2、整理所搜集的资料，每人写一篇爱心故事。
3、每人至少一则故事，四人一组，课前交流，每组选一则最能打动人的。
●推荐资料
1．歌曲：郭峰《让世界充满爱》、韦唯《爱的奉献》、周华健或臧天朔《朋友》。
2．书籍：《爱的教育》《泰戈尔诗选》。
●教学步骤
一、导入
（以郭峰的《让世界充满爱》为音乐背景讲述故事)，暴风雨后的一个早晨，一个男子到海边散步，他注意到在沙滩的浅水洼里，有许多被昨夜暴风雨冲卷上岸的小鱼；。当太阳升起后，水会被蒸发，鱼儿只有死路一条。一个小男孩正一条条的将小鱼捡起来，扔进大海。他一边做一边对旁边惊异的男子说：“这条鱼在乎!这条也在乎!还有这一条这一条……”是的，靠一个孩子的力量，不可能改变海滩上所有小鱼的命运，但是，他挽救了自己身边的小鱼的生命。小男孩的爱心令人肃然起敬。爱是一种博大的感情，她就像一股涓涓的细流，流淌在人们的心间，你只有用心去体会才能在内心深处引起震撼。
二、方法指导(投影显示)
讲故事的方法与技巧：
1．要以口语为主，语气要亲切，可根据故事内容，恰当运用停顿、轻重音、语速、语调的变化来表达感情，感染听众，以求取得最佳的表达效果；
2．可借助表情、手势、姿态、动作等形体语言表情达意，增强表达的生动性；
3.要根据现场反应，随时调整自己所讲述的内容和方式。
三、讲爱心故事
要求：
1．主题“爱心”，故事必须是真实的，要有连贯性，富于吸引力，能感染人；
2．内容要集中鲜明，所讲故事要能给同学留下深刻的印象；
3．灵活运用讲故事的方法与技巧。
四、谈爱的感受
人生命运存在着难以预测的因素，生活中会有意想不到的不幸降临，每个人都可能会遇到需要他人同情、理解和关怀的事。当你面临困难、忧伤的时候，你是否接受过别人的爱心和帮助？请你谈谈自己的经历和当时的感受。
五、小结
1、热爱他人从热爱父母做起，父母是我们生活和学习的最直接依赖者，我们要体谅父母的辛苦，关心父母的健康，分担父母的忧愁。关心的范围逐步扩大，从关心父母到关心他人、社会、自然。(生活中你做得怎么样?)
2、欺侮弱者集中体现了人性中的弱点，这种情况在我们生活的世界上普遍存在着。例如大国欺侮小国、富人欺压穷人、健全人歧视残疾人、高年级欺负低年级等等。强者对于弱者的优越感及这优越感引发的霸道行为既是普遍的，又是丑恶的。（你是怎么看待这个问题的？）
3、从“人”的写法来分析，“人”字的结构是一撇一捺相互支撑，彼此扶持。马克思说：“人是社会关系的总和和”。生活在世界上的人都是互相关联的，因此环境优越的人不该漠视人类生活中存在着的苦难和不幸，尤其不该漠视处于苦难和不幸中的儿童。（当有困难的人需要帮助甚至是需要捐款的时候，你持什么样的态度？)
4、我们不能对他人的苦难持无动于衷的冷漠态度或居高临下的怜悯姿态。我们应尊重被同情人的人格，以平等的态度去爱他们。(请把目光转向街头墙角，看看那些捡破烂的、耍把戏的……他们的外表怎样，说什么话、做什么事?不妨与他们交谈，甚至有一些交往，让彼此心灵沟通。)
六、拓展
1．让每个同学在纸片上写一句话（和爱有关的），表达自己上完这节课的感悟和体会。
2．写作：
（1）命题：《这就是爱》或《这也是爱》
（2）话题：博大的爱
教学目标：
1．唤起学生对普通人的关注，尤其是对弱者，培养学生的爱心、同情心。
2．培养学生善于与人相处、与人共事、与人合作的精神。
3．培养学生口语交际能力。
4．培养学生写作记叙文的能力。
活动重点：
1．培养爱心、同情心。2．口语交际。3．记叙文写作。
教学步骤：
一、1、导入：今天我们进行综合活动课《让世界充满爱》的学习。说到爱的话题，我们有千言万语要表达，对亲人、对他人、对集体、最祖国、对世界、对动物、对环境……是啊，如果我们每个人心里都充满爱，都伸出帮助的双手。我爱人人，人人爱我，那样，世界将是多美好的人间啊。
2、老师先讲个故事，请同学们认真听、认真想，待会请同学踊跃发言，总结你的感想和收获收获。同时记住我们的活动程序和方法，进而完成我们的活动任务。
有这样一则寓言故事,讲的是地狱与天堂的区别。在地狱中众人（灵魂）围着大桌吃饭，他们手上都拿着长长的筷子，用这样的筷子夹到的食物无法放到自己的嘴里，于是人人挨饿，个愁眉苦脸。可是在天堂之中，众人（天使）也围着大桌子吃饭，他们手里的筷子也同样很长，但是他们夹着食物就放到对方的嘴里，于是人人饱食个个开心。
3、谈感受：
互助的环境。就是天堂，如果我们都互相帮助，我们的班集体就是天堂。
帮助是一截两头都甜的甘蔗。
都为自己着想的话，谁也实现不了自己的愿望。
地狱里的人没有帮助他人的美好思想，缺乏精神食粮，会饿死的。自私害死人。
4、老师总结：从这个故事，大家明白了天堂与地狱的区别。它告诉我们，我们只有在充满爱心、富有同情心的互帮互助中才能生活得更幸福，更美满，我们的世界才会更加美好。
二、活动过程
（一）活动要求：
（1）活动分三个小组展示收集的文章、图片、歌曲、影像资料。
（2）经过组内评比、讨论、筛选，定稿。
（3）各组代表展示成果。
（4）评论展现同学的表现，说感想，说收获。可以从思想内容、表现手法、写作启示等方面去说。
（5）写一篇记叙文。这个环节课下做。
这是检查收集能力、合作能力、筛选能力、表现能力、表达能力、评论能力、写作能力等综合能力的一次大练习，请同学努力展现自己的优秀和实力。
（二）、活动：
1、第一小组
（1）同学因刚学过《阿长与山海经》，《老王》，觉得对弱势群体应该给予帮助，推选俄罗斯伟大作家屠格涅夫著名散文诗《乞丐》，第一组代表上台展示。
《乞丐》
我在街上走着……一个乞丐——一个衰弱的老人挡住了我。
红肿的、含着泪水的眼睛，发青的嘴唇，粗糙、褴褛的衣服，龌龊的伤口……呵，贫困把这个不幸的人，弄成什么样子啊！
他向我伸出一只红肿、肮脏的手……他呻吟着，他哀求施舍。
我伸手搜索自己所有的口袋……没有钱包，没有表，也没有一块手帕……我随身什么东西也没带。
但乞丐在等待着……他伸出来的手，无力地摆动着和发着颤。
我惘然无措，惶惑不安，紧紧地握了握这只肮脏的战栗的手：“请原谅，兄弟！”
乞丐那对红肿的眼睛凝视着我；他发青的嘴唇笑了笑——而且，他也紧紧地握了握我冰冷的手指。
“哪儿的话，兄弟！”他嘟哝着说，“这已经是很可感谢的了，这也是恩惠啊，兄弟！”
我明白，我也从我的兄弟那儿得到了恩惠。
（2）、请同学评论或谈感想说收获。
对那些需要帮助的乞丐要有同情心。
人和人之间要互相理解。
我明白了原来对弱者的帮助并不只有金钱，“我”的言行所体现的同情心。也是恩惠。
帮助别人自己也能收获快乐。
大作家的语言很生动。
从外貌、神态、动作、语言多方面描写，很详细。体现老乞丐的可怜无助，让人油然而生同情之心。
对我的窘态刻画逼真，生动地表现了我因不能拿出钱帮助乞丐而不安。
（3）提问：这篇散文诗里的乞丐就是我们经常在街头遇到的那种需要帮助的人，他们需要我们什么样的帮助？你平时怎么做的？
（4）老师总结：经济许可时适当帮助点，经济不宽裕时态度友善也是一种帮助。不要歧视他们。他们和我们同在一片蓝天下，弱者的微笑更能彰显社会的文明程度。
2、第二组展现。
（1）、他们推举了几首歌曲和一篇文章，题目叫《愚蠢的爸爸》。这是我们的“同在一篇蓝天下”关于关心弱势群体的文章么？先听。同时配上他们的歌曲音乐。
《愚蠢的爸爸》
我的爸爸十分愚蠢，他经常几件事情同时做。前几天，他粉刷家里被我弄脏的墙壁时，又在煤气灶上烧水。听到了厨房水壶蒸汽笛的鸣叫声，他手忙脚乱地向厨房跑去，不小心踢倒了地面上的涂料桶，白色的涂料流得满地都是。事后，爸爸轻轻抚着我的头说：“你看爸爸有多么愚蠢。”
前天早晨，他一早起床做好了早饭，吃完早饭后，他慌慌张张给我背上书包，出门骑自行车驮我向学校疾驰而去。我以为爸爸给我报了辅导班呢，结果爸爸骑车走到东外环路口时，突然掉头回家了。回家后他轻拍我的后背，憨憨地笑着说：“瞧你这愚蠢的爸爸，我竟然忘了今天是星期六……”
我的爸爸十分愚蠢，不过据奶奶说爸爸迄今为止做得最愚蠢的一件事情，是在上夜班的路上，在铁路边拾回了被亲生父母遗弃的我。为此爸爸今年36岁了，还没有结婚。听奶奶说，我3岁时，有一位姑娘同意嫁给爸爸，前提是把我送给别人，但是爸爸不同意，从那以后爸爸再也没有提结婚的事。
尽管我的爸爸十分愚蠢，可是在这个世界上，他是我最爱的人。我长大后，也要像爸爸那样，如果有小孩被遗弃了，我就把他接回家抚养，像我愚蠢的爸爸一样给他家庭的温暖，所以我希望愚蠢的爸爸身体健康，耐心地等我长大，因为我长大以后，我们就变成一个大家庭了……
（2）、请同学评论或谈感想说收获。
这个父亲太伟大了，把别人的孩子拿来自己养，太有爱心了。
题目巧妙，没想到是这样一篇关爱被遗弃儿童的故事。很感人。
设置悬念的写法更巧妙，列举爸爸一些愚蠢事例之后才写我不是亲生的，出人意料。
所写的所谓愚蠢的事其实都是对我的爱的具体体现，这里的愚蠢是反语，和《背影》里的聪明用法一样。不过那个聪明是褒词贬用，这里的愚蠢是贬词褒用。
喜欢这句话“我长大后有小孩被遗弃了，我也会把他接回家抚养他，像这个愚蠢的爸爸一样给他家庭的温暖。”从这里看到爸爸的善良在我这个下一代身上得到了延续。我想如果是我们遇到了这样的事，也会像这位爸爸一样去做的。
（3）老师提问：这个故事里的被遗弃孩子现在有很多，他们需要我们什么样的帮助啊？
需要我们收养他们，像自己的亲人。需要付出更多的爱和做更多具体的事。并且要持之以恒。
福利院里有很多这样的孩子，我给他们捐过画书、书包、衣服。
（4）、教师总结：最后一位同学的发言赢得了大家的掌声，因为你做得好。老师很佩服你，好样的。老师被同学的深情朗读感动了，也被这个故事感动了，更被同学们的感悟和善良感动了。有的同学还能结合咱学过的课文的内容和知识，融会贯通了，为你们高兴。@$ @ 3、第三小组展示风采。
（1）、同学专门解释说虽然题目是《母亲的收音机》，但文章内容并不单指对父母的爱，还有对他人的爱。解释说现在社会上年迈的老人越来越多，缺人照料，他们也成了隐性的弱势群体，那是我们最亲的爷爷奶奶、是我们周围最常见的熟人邻居。我们也要把关注的目光投向他们，从我们身边做起才是真实有效的学习成果。
《母亲的收音机》
母亲视力不太好，看电视时，眼睛会流泪;看报纸字又太小，太模糊。我决是给她买一个MP3。我选了一款外形酷似收音机，带外放功能的。‘选择带外放功能，是为了少用耳机，保护母亲的听力。
我将MP3交给母亲。母亲放在手心里，左看右看，惊喜不已地说:“还有这么小的收音机。”风靡城市大街小巷的MP3，居然被母亲视为“小收音机”。母亲问:“这小收音机很贵吧，多少钱?”母亲勤俭惯了，买东西向来先看价格再看货。我干脆地说:“不贵，30元。”母亲疑惑地看着我，问:‘，30元?骗我吧?”我说:“一台普通收音机不过一二百元钱，这个还没有普通收音机的十分之一大，30元也不算便宜了。”母亲想了想，愤愤地说:“可不是，30元也不便宜。”我正喝水，差一点喷出来，近千元的MP3，在母亲这里，降为30元，她还嫌贵。我教她使用MP3.为她拷贝了许多好听的歌曲、相声，还有一些安神的音乐。母亲眉开眼笑，孩子似的说:“好听好听，30元钱，也不算贵。”我通常一个月回家两次，带着笔记本电脑.将MP3里的内容更新一次。母亲有了MP3，心情仿佛愉悦了许多。她爱不释手，用完后小心放进盒里，感叹着:“这个小收音机，真好哇！”
一次回家，我吃着母亲做的饼子与咸鱼。母亲心满意足地看着我，说：“你张姨也喜欢那个小收音机。你回城后，给她也买一个吧？”我被鱼刺卡着，咳出眼泪，使劲咽了咽。
再回家，母亲总忘不了追问：“小收音机买了没？”我恍然大悟似的说：“啊？又忘了!
一次，我回家，张姨来了。见了张姨，吃了一惊。不知什么时候，她的头发变得花白，脸上有了又细又密的皱纹，看起来比母亲还苍老。张姨与母亲同岁，是母亲最好的朋友，她女儿燕子与我同岁。我与燕子一起长大。燕子现在远嫁外省，张姨一个人孤孤单单过日子。
张姨拿出30元钱，让我帮她买个“小收音机”，语气恳切，神情里还有几分羞怯。母亲责怪我记性不好。我点点头，忙说：“好。”
回城后，去买了一个同样的“小收音机”。虽然又花了不少钱，但想到母亲和张姨的情分以及我和燕子的友谊，看这张姨将“小收音机”捧在手里欢天喜地的样子，我想也值了。
再回家是在国庆节后，我以外地在母亲衣柜里发现一件羊绒外套。摸了摸，手感极柔软。我大声问：“妈，你从哪儿弄来的这件外套？”母亲说：“国庆节时燕子回来，给他妈和我一人带了一件。”我哦了一声问多少钱。母亲想了想答：“50元钱。”我张了张嘴，又合上。这 ，在城里的商场买一千多元。
我要 回城时，张姨来了，带着大包小包。她与母亲一起，将炒花生、蒸馒头、野荠菜-----装满我车子的后备箱。当我开车上路，在后视镜里看着她们的身影越来越模糊时，眼睛湿润了，脑子里闪过一句话：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
（2）、谈感受、收获。
我骗妈妈说这个MP3是收音机，才30元，为的是让妈妈安心，这种欺骗是善意的，很温馨。
真的很像我们身边的亲人、亲戚、邻居啊。很真实。
我们都要细心照顾好我们的爸爸妈妈，不让他们受孤独之苦。
我和燕子都是好女儿，我被他们的孝心感动了。
选材很独特，语言很朴实。
题目让人觉得有嚼头。是女儿对母亲的善意谎言，其实是对母亲的关爱。
妈妈的形象栩栩如生，她的心理、语言、表情使人觉得如在眼前。
这篇文章让我觉得其实身边有好多作文的好材料。
（3）老师提问那一句：文章中的妈妈、张姨、我们的爷爷奶奶、熟人邻居，他们需要什么帮助呢？
在家的需要我们经常帮他们做些家务，理解他们的需求，甚至经常只是给个微笑，不在家的常回家看看，常通个电话，发个短信。他们不需要很多经济要求，他们更需要精神上的关注。我们要从细小做起，从现在做起。
（4）、教师总结：同学们说得很精彩。已经把《让世界充满爱》给具体化到了对身边人的关注和责任意识，从大到小的从虚到实的思路和方法让老师格外惊喜。
4、下面展示几张同学们搜集的图片。请大家思考、发言。
三、总结：今天的活动大家表现踊跃、出色，收集材料体裁广泛。文章、图片、录音、影视资料形式很多，很用心。题材内容涉及面很广。世界范围的、集体范围的、家庭的、爱护环境的、关心动物的等等。筛选出的文章题材新鲜、真实、感人。朗诵的同学声情并茂，评论的火眼金睛，直中要害。互助共进了。综合活动的练习完成得很好。各方面的能力有所提高。
我们只围绕“同在一片蓝天下”这个练习，着重说对弱势群体的关爱，其他还有很多的家庭亲人之爱、集体之爱、祖国之爱、环境之爱等今天没有涉及，但其他题材我们将以手抄报、网站交流等形式继续活动。
四、布置作文：
要求以爱为内容，写一篇记叙文，题目自拟，500字。
（1）写作文要求选材真实可信。说真话、写真情。
（2）作文内容从小处着眼。以小见大。
（3）语言流畅。
活动目的：
1、阅读、背诵有关莲的诗文，培养学生对有关莲的文学作品的初步理解、欣赏能力。
2、培养学生口语交际能力和书面表达能力。
活动准备：
1、介绍、推荐有关莲文化的书籍、网站，激发学生兴趣。
2、准备纸和画笔。
3、根据自愿原则，把学生分成莲与文学艺术、莲与现实生活、莲与科学知识三组，每组
由组长组织制订搜集、整理和探究计划。
活动过程：
一我心中的荷花
用电子声像技术展现各种各样的荷花，并介绍：荷花，多年生水生植物。夏天长叶开花。叶盾状或圆形，表面深绿色，被蜡质白粉，背面灰绿色，呈波状。叶柄圆柱形，密生倒刺。花色有淡红、淡紫和白色等，单瓣或复瓣。花谢后形成莲蓬，每一孔洞内生一小坚果。性喜温暖湿润。原产中国中部和南部，浅水塘泊载种较多。
荷花是高洁的象征，它出淤泥而不染，清洁无瑕，故而中国人民喜欢以荷花的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”作为激励自己洁身自好的座右铭。荷花是友谊的象征和使者。中国古代民间就有春天折梅赠远，秋天采莲怀人的传统。在中国莲文化中，荷花是最有情趣的咏诗作画的题材，是最优美的舞蹈素材，也是各种建筑装饰，雕塑工艺及生活器皿上最常用的图案纹饰和造型。
同学们用自己的画笔来表现你们心中的荷花。画完后并写一段文字或赋诗都可。
把小组中最好的用幻灯展现出来，并请同学介绍说明。
二莲文化比赛会
一、《莲花知识知多少》——莲花知识赛
（出幻灯片：《莲花知识知多少》之一）
1、小组必答题：
（1）莲是一种古老的植物。它在地球上已存了多长时间？属于什么科？学名是什么？
（2）出于对莲的喜爱，人们给莲花起了许多富有诗意的名字，你知道的有哪些？
（3）人们利用莲制作了许多美味佳肴。你能说出其中的一种吗？（请从名称、用料、特色方面进行说明。）
（出幻灯片：《你答对了吗？》）
（师生对照答案，为各组评分，按50-30-20分评为二或三类）
（出幻灯片：《莲花知识知多少》之二）
2、小组抢答题：
（1）我国著名的赏荷胜地有哪些地方？请列出三处来。
杭州西湖、济南大明湖、湖南洞庭湖、河北白洋淀、山东微山湖、湖北洪湖、扬州瘦西湖、承德避暑山庄、广东肇庆七星岩、台湾台南白河镇等
（2）莲花与佛教有着密切的关系。所以，佛经里常把寺庙称作什么？把和尚穿的袈裟又称作什么？
寺庙——莲舍袈裟——莲服
（3）许多名山大川里都有“莲花峰”，你能举出两个例子来吗？
安徽黄山、江西庐山、陕西华山、湖南衡山、福建武夷山------
（4）除了制作美味佳肴外,莲还有许多药用功能。你能举出一例来说明吗？李时珍《本草纲目》莲子：补中养神，益气力，除百疾。莲藕：主治热渴，散留血，生肌。
（5）成语“藕断丝连”大家并不陌生。但你能从科学的角度来解释这一现象吗？这是由于藕中的带状螺旋式导管及管胞的次生壁抽长而形成的。
（6）关于莲的故事传说，在我国古代也是非常之多。你能用简要的语言来介绍其中的一个吗？（略）
（统计学生得分情况，表扬、鼓励。）
过渡：关于莲的知识，刚才展现的只是冰山一角。还有许多我们以后再去探究。现在，让我们来放松一下，欣赏一下莲的千姿百态------）
二、《千姿百态的莲花》——莲花图案欣赏
1、先展示各组学生收集的图案。（软盘，评10-30等级分）
2、再展示教师收集的图案。（出示幻灯四：《千姿百态的莲花》）
三、《赞莲诗文欣赏》——莲花诗文会
自古以来，莲就是人们歌咏的对象，先请学生展示：
1、先展示学生收集的诗文。（出幻灯片，评10-30等级分）
赞莲的诗文还有很多，老师收集了两首李白的诗：
2、再展示教师收集的诗文。（出幻灯片：《赞莲诗文欣赏》）
还有我们学过的散文《爱莲说》（师生一起背诵------）
当然，写莲的诗词曲赋远远地不止这些，同学们课后可以再去收集、整理一下，一定会有新的收获。
3、以小组为单位进行配乐朗诵比赛，（每小组至少2人参加。由评委评分，总分20分）。
4、诗词赏析对对碰。
由小组集体合作，出一两道诗词赏析题，并指定小组回答。（评委老师根据出题的质量和回答的情况分别给出评分，总分10分）。
总结，评出优胜组。
写作训练
以“莲”为话题，写一篇作文。
参考例文
爱莲说
喜欢莲，喜欢她的淡淡清香，喜欢它的淡淡粉红，喜欢她的亭亭玉立，喜欢它的濯清涟而不妖，喜欢它的柔情似水……
眼里，除了怜爱还是怜爱。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女，在梦里，挥也不去散也不去。除了她的身影还是它的身影，除了她的俏丽还是她的俏丽。牡丹？玫瑰？百合？菊花？面对这些后宫佳丽，我却像一位挑剔的美食家，一位追求完美的艺术家，总觉得
它们少了点什么，不能给我完全喜悦的感觉。也许这正是偏爱莲的原因吧！
情人眼里出西施。莲，让我觉得它就是花中之王，无人可比。朋友说我过于喜爱它，忽略了其它花的美丽，也许是吧！暮春三月，白花争努，牡丹芍药，妍丽妩媚，使人为只震惊；夏季炎炎，紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香，祛除夏意，让人心旷神怡；秋高气爽，菊独傲枝头，正直傲洁油然而生；隆隆寒冬，梅独自争妍，不畏严寒，吐放清香，赞美之词不可胜数。但是，我仍固执地认为莲才是完美。
对莲的喜爱，使我成为百花不公正的裁判。在生活中，对事物的是非曲直，我们仍是不公正的裁判吗？
夜深了，我静静地躺在床上，被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开，往事如水流过，重现眼前。
因对个别的崇拜，我成为他的守护者，旁人稍有异议，便拳脚相加，小伙伴们对之敬畏，便缄口不语，使我内心稍稍喜悦；因和亲密伙伴要好，便不理事情对错，不分青红皂白，硬着脸皮要站在朋友一边；因对个人稍有偏见，一出现可疑之处，聚焦点便投向他；因为自己的喜好盲目顺从，人云亦云，都不知道在干些什么。
猛然发现，曾经，自己是如此没有主见。成了失根的兰花，追逐的浮萍，飞舞的秋莲因风四散的蒲公英，我又当了生活不公正的裁判。
世界甚大，要认清每一事物，更应抛开我的个人感情，透过现象看本质，让我们的生活更有主见，更能感觉自己的存在。就像一棵巨松，扎根在山崖之间，不随山水、飓风而改变自己的位置；就像一棵独自开在山谷里的野百合，不管有没有人路过，仍开得那么鲜艳那么快乐。
参考资料
1、歇后语
荷花灯点蜡——心里明
荷花池里养鱼——一举两得
荷包里装针——锋芒毕露
花叶包鳝鱼——溜之大吉
莲梗打人——思（丝）尽情断
莲蓬结籽——心连心
莲生水中——不扶自直
2、谚语俗语
莲花开在污泥中，人才出在贫寒家。
3、名言佳句
芙蓉露下落，杨柳月中疏。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不垂泪。
芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。
芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。
芙蓉自天来，不向水中去。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
莲池旧是无波水，莫逐狂风起两浪心。
4、佛教与莲花
莲与佛教的关系十分密切，可以说“莲”就是“佛”的象征。
当我们走进佛教寺庙时，便可到处看到莲花的形象。大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼，端坐在莲花宝座之上，慈眉善目，莲眼低垂；称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨，也都是坐在莲花之上。其余的菩萨，有的手执莲花，有的脚踏莲花，或作莲花手势，或向人间抛洒莲花（如天女）。寺庙墙壁、藻井、栏杆、神账、桌围、香袋、拜垫之上，也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色的莲花图案。可见莲花与佛教的关系何等的密切。
莲花与佛教的密切关系，还表现在佛教将许多美好圣洁的事物，以莲花作比喻，以莲花为代表。在佛教故事中，佛祖释迦牟尼的母亲，长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛。佛祖降生时，皇宫御苑中出现了八种瑞相，其中最主要的一种瑞相，便是池中突然长出大如车轮的白莲花。佛祖降生时，在他的舌根上放射出千道金光，每一道金光化作一朵千叶白莲，每朵莲花之中坐着一位盘足交叉，足心向上的小菩萨。
佛教以莲为喻的词语，更是数不胜数。佛座称为“莲花座”或“莲台”；结跏跌坐的姿势，即两腿交叉、双脚放在相对的大腿上，足心向上的姿势，称为莲花坐势；佛教宣传的西方极乐世界，比作清净不染的莲花境界，故称“莲邦”；《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池，八功德水……池中莲花大如车轮。”故称佛国为“莲花国”；佛教庙宇称为“莲刹”。“刹”为梵语，即西方净土，以莲花为往生之所托，故称“莲刹”；念佛之人称“莲胎”，比喻住在莲花之内，如在母胎之中；佛眼称为“莲眼”，以青莲花比喻佛眼之好妙；胸中之八叶心莲花称为“莲宫”，即心中的莲花般的境界；释迦牟尼的手称为“莲花手”；僧尼受戒称“莲花戒”；僧尼之袈裟称“莲花衣，谓清净无杂之义；五智中的妙观察智称为”“莲花智”；称善于说法者为“舌上生莲”；谓苦行而得乐为“归宅生莲”；佛经《妙法莲花经》简称《法华经》，都是以莲花为喻，象征教义的纯洁高雅；东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”；佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土，故又称“莲宗”。总之，莲与佛教结了不解之缘，佛教在很多地方都是以莲为代表，可以说莲即是佛，佛即是莲。
佛教为什么如此推崇莲花呢？这主要有两方面的原因：一、佛教产生于印度，印度地方气候炎热。荷花盛开于夏，给人们带来凉爽和美的享受。人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花，自然十分喜爱，因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中，莲花都是美好、善良、圣洁、宽容大度的象征。这类故事非常之多，影响很深，如《莲花王子的故事》，便将道德高尚、善良、正直、奉行为王十法（布施、持戒、慷慨、正直、和蔼、自制、忌怒、忌杀、宽容和大度）的好国花比作莲花。《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒，他跳进恒河之中，变成一条大赤鱼，告诉百姓割他的肉吃，他的肉割了以后又生起来，这样坚持了十二年，他用自己的肉供养全国百姓，度过长达十二年之久的灾荒。《鹿母莲花夫人》的故事，说鹿母莲花夫人每走一步，脚后立即现出一朵美丽的莲花，她一胎生下五百个童男，个个都是俊美的大力士，均是保卫国家的英雄，因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征。
释迦牟尼创立佛教，主张废除古印度等级森严的制度，实行种姓平等，以慈悲为怀，普度众生。为了弘扬佛法，使广大群众能够理解和接受佛教教义，便以俗语传道。又迎合民众的爱莲心理，将莲喻佛，使得佛教能够迅速传播开来，信众广泛。
佛教以莲喻佛的另一方面原因也是最主要的原因，是因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教，将人生视作苦海，希望人们能从苦海中摆脱出来，其解脱的途径是：此岸（人生苦海）——济渡（学佛修行）——彼岸（极乐净土）。即从尘世到净界，从诸恶到尽善，从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗，不为污泥所染，最后开出无比鲜美的花朵一样。
佛教的重要信条之一，是广爱博施。施予一切有生命者以慈悲。所谓慈悲，是指希望和帮助他人解脱苦难，获得快乐。慈心是希望他人得到快乐，慈行是帮助他人得到快乐；悲心是希望他人解除痛苦，悲行是帮助他人解除痛苦。佛教要求对于有生命者，不计善恶，不分人畜，都应施予慈悲。对种种恶行，都要容忍和宽宥，用慈悲心去帮助他们，感化他们，使之向善，成为善良之辈，结出善果。但严戒同流合污，要身处污浊的尘世而不为其污染，保持自己的洁净清芬。用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花。
莲生在污泥之中，犹如人生在浊尘的世界，这自然要与污浊相处在一起，受许多邪恶污秽事物的侵扰，佛教称这些邪恶力量为“魔”。佛教要求人们不要受世间邪恶污秽（即魔）的侵扰和影响。莲花“出污泥而不染”，开出洁美的鲜花，确是最好的象征，因此佛经常常将莲性比佛性。《大智度论·释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花，出自污泥，色虽鲜好，出处不净。”《从四十二章经》说：“我为沙门，处于浊世，当如莲花，不为污染。”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的。释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨都是坐在莲花之上，或手执莲花，表示佛是出自尘世而洁净不染的境界。
人要做到出自尘浊而不为污染的境界，不是一件容易的事，需要相当高的觉悟和定力，这就需要修持和守戒，开发佛性，消除魔性。佛性增强了就能抵住魔的干扰，还能降魔成佛，就能解脱生、老、病、死之苦。这听起来似乎很玄，宗教意味很浓，其实只是较高的一种思想境界层次。一切事理通达了，参透了，自然凡事都看得开，不再贪婪、恐吓、焦虑、痴心、嗔怒，在精神上自然摆脱了苦境，变得轻松愉快。所以佛教中的莲花，代表一种智慧的境界，即所谓“开悟”。《无量寿轨》说：“是菩萨（观音菩萨）作是思维，一切有情身中，具有此觉悟莲花，清净世界不染烦恼。”《大藏经图像》第六卷载《白宝口抄》云：“论凡夫心如合莲花，圣人心似开莲花……问：‘何故众生心性譬莲花乎？’答：‘《秘藏记》云：莲花部吾自身中，有净菩提心清净之理，此理虽经六道四生界死泥中流转，而不染不垢，乃名莲花部。’《疏十二》云：‘观莲花不观余花耶？’此亦有意，如世莲花处污泥之中，生处虽说恶，而莲花体性清净，妙色无比，不为诸垢所染。凡夫变复如是，虽种种不尽三毒过患无量无边，亦此莲花三昧甚深，果实皆生其中，即是如来平等大慧之光也。”
佛教有“花开见佛性”之说，这里的花即指莲花，也就是莲的智慧和境界。人有了莲的心境，就出现了佛性。
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【教学目标】
1．让学生感悟到“爱”这种博大的感情，尤其是对弱者的关爱，从而陶冶自己的情操。
2．培养搜集、组织材料，用生动具体的语言进行表达的能力。
3．培养学生自主、合作、探究的学习方式。
【活动重点】
学生准备过程中的合作性和个人的独立自主性。
细心观察，用心思考。
【课前准备】
1、搜集以“爱”为话题的歌曲，并谈谈自己的感悟。
2、开展一次以搜集“爱心故事”为目的的定向性阅读活动。
3、整理所搜集的资料。
【设计说明】没有爱的世界是死寂的，失去了生机与活力，没有了亲情与友情，缺少了真诚与倾心。当代中学生，多是独生子，多自私自利，对周围的人与世界漠不关心，眼中只有自己，没有他人。通过本次学习，呼唤他们的爱心，让他们懂得爱亲人、爱他人、爱社会是一种幸福，给他人一份爱，世界将变成美好的人间。
【方法指导】（课前指导）
讲故事的方法与技巧：
1．要以口语为主，语气要亲切，可根据故事内容，恰当运用停顿、轻重音、语速、语调的变化来表达感情，感染听众，以求取得最佳的表达效果；
2．可借助表情、手势、姿态、动作等形体语言表情达意，增强表达的生动性；
【教学过程】
一、导入
（以《让世界充满爱》为音乐背景讲述故事)，暴风雨后的一个早晨，一个男子到海边散步，他注意到在沙滩的浅水洼里，有许多被昨夜暴风雨冲卷上岸的小鱼。当太阳升起后，水会被蒸发，鱼儿只有死路一条。一个小男孩正一条条的将小鱼捡起来，扔进大海。他一边做一边对旁边惊异的男子说：“这条鱼在乎!这条也在乎!还有这一条这一条……”是的，靠一个孩子的力量，不可能改变海滩上所有小鱼的命运，但是，他挽救了自己身边那些小鱼的生命。小男孩的爱心令人肃然起敬。爱是一种博大的情感……
二、唱响“爱”曲
学生展示自己的所选曲目并谈感悟。
教师推荐曲目：《父亲》 《爱的奉献》《歌唱祖国》
三、我来话“爱”
1. 爱父母（幻灯片：一组对比的图片）
引发学生思考，学会感恩父母。
2. 爱他人（幻灯片：一组对比的图片）
需我们关心的朋友；奉献爱心的令人敬佩的人群；感受社会大家庭的温暖
学生交流自己搜集的爱心故事。
3. 爱祖国（幻灯片：一组对比的图片）
四 小结
有这样一则寓言故事，讲的是地狱与天堂的区别。在地狱中众人(灵魂)围着大桌吃饭，他们手上都拿着长长的筷子，用这样的筷子夹到的食物无法放到自己嘴里，于是人人挨饿，个个愁眉苦脸。可是在天堂之中，众人(天使)也围着大桌子吃饭，他们手里的筷子也同样的很长很长，但是他们夹着食物就放进对方的嘴里，于是人人饱食个个开心。这就是天堂与地狱的差别。这个故事告诉我们，我们只有在充满爱心、富有同情心的互帮互助中才能生活得更幸福，更美满，我们的世界也才会更加美好。
五、积累拓展
1．交流自己积累的以“爱”为话题的古诗，名言警句。
2.说话练习：爱心是------------可以---------------------。
3．写作：（作业）
请赶快拿起你的笔，把发生在你周围的“爱”的故事真实的描述出来，让“爱”的主题永驻人间，让人们体会到人间的那一份真情吧！
教学反思：
《让世界充满爱》导学案
【学习目的】
1．让学生感悟到“爱”这种博大的感情，尤其是对弱者的关爱，从而陶冶自己的情操。
2．培养搜集、组织材料，用生动具体的语言进行表达的能力。
3．培养学生自主、合作、探究的学习方式。
【学习重点】
培养学生用生动具体的语言进行表达的能力
【推荐资料】
1．歌曲：郭峰《让世界充满爱》、韦唯《爱的奉献》、周华健或臧天朔《朋友》。 2．书籍：《爱的教育》《泰戈尔诗选》。
【使用说明】
1. 有目的的搜集整理资料，认真研究学案。
2. 认真限时完成，规范书写；小组合作交流，大胆阐述意见。
【自学导航】
一、倾诉爱心
1、 写出以“爱”为话题的名言警句、歌词、诗句等。
2、 访问、收集给亲人、给他人、给社会送温暖、关爱的感人事迹，并说说对这些事迹的感受。
3、 准备好有关“爱”的影像资料。
4、 调查、采访生活中的人们因环境被污染和被破坏的忧虑、痛苦。
5、 列举反面现象，说感受、说策略。
丢弃亲子、虐待老人、家庭暴力、多个惨案还时有发生，你目睹、亲听过这些事吗？当你看到或听到这些事时，你想说点什么呢？你认为应该如何制止这些恶性事件的发生。
二、关爱广泛
1、讲述人们在优美环境中愉快晨练、散步、谈心、工作等场面，“留下一片绿荫”“保洁一汪潭水”“纯净一片蓝天”这也是给自己、给他人、给社会的一片关爱，你有过这样的经历吗？在这样美好的环境中学习生活，你有怎样的感受？
2、讲述被污染、被破坏的镜头：河水在变黑、垃圾在乱扔、树木在砍伐、动物在被猎你做过哪些？你看见别人做过哪些？你认为这样做为别人带来些什么？
3、 假如你是市长或是环保局长，你会怎么治理？写下你的设想。
三、爱的永恒
1、听《让爱住我家》《神奇的九寨》《爱的奉献》，感受充满爱的世界是多么美好。
2．写作：
（1）命题：《这就是爱》或《这也是爱》
（2）话题：博大的爱
阿长与《山海经》
教学目标：
1．了解课文围绕中心选择材料、安排材料，详略得当的写作特点。
2．了解课文的记叙线索。
3．分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表达的思想感情。
教学重点：
分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表达的思想感情；了解课文围绕中心选择材料、安排材料，详略得当的写作特点。
教学难点：
理解文章所表达的思想感情；了解课文围绕中心选择材料、安排材料，详略得当的写作特点。
教学方法：
本文篇幅较长，在教学时要引导学生理清作者的写作思路，把握住课文内容，然后再着重研读长妈妈为“我”买《山海经卜事，分析课文时切忌面面俱到，一定要突出教学重点，做到纳举目张。
课时安排：两课时。
第一课时：
一、复习旧知，导入本课。
在鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》里，鲁迅除写了自己的老师寿镜吾先生之外，还写到了一个人，这个人是谁呢？对，是长妈妈，她讲的美女蛇的故事真是神秘莫测，给百草园蒙上一层神秘的面纱。那么，长妈妈是万个什么样的人呢？我们一起来看课文。板书标题、作者，指定学生简介作者。
二、检查预习。
三、认真阅读课文，看看文章围绕阿长写了哪些事，重点写的是什么。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈为“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细，是课文记叙的重点。
思考：课文对哪些内容详写？哪些内容写得比较简单？为什么这样安排？
明确：略写了阿长的称呼的来历、“切切察察”的毛病、摆成“大”字的睡相、令人讨厌的种种规矩、“长毛”的往事，详写了为“我”买《山海经》一事。略写的那些内容能使人对长妈妈有个初步了解，她的外形特征，真实地反映长妈妈的一些毛病，但这些并不能削弱对阿长妈妈的敬意，而详写买《山海经卜事，却令人对长妈妈刮目相看，在作者看来“别人不肯做，或不能做的事情，她却能够做成功”，我们可以想到幼小的鲁迅对长妈妈的敬佩和感激之情。
第二课时：
一、复习提问：长妈妈给人的初步印象是什么？（指名回答）
长妈妈喜欢饶舌多事、不拘小节。那么，长妈妈还具有哪些性格特征呢？
二、学习新课。
（－）分角色朗读6－17自然段。
思考：长妈妈懂得哪些“我”所不耐烦的规矩？从对这些规矩的描写中可以看出长妈妈
什么样的性格特点？
1．元旦除夕哈福橘，说是吃了它，一年到头，顺顺溜溜……
文中描写了长妈妈塞给“我”福橘的往事，是怎样描写的？她的这一举动寄托了她怎样
的愿望？
明确：文中写她“立刻伸出臂膊，一把将我按住”“惶急地看着我”。“她又有所要求似
的。摇着我的肩”。焦急的神态跃然纸上。而当“我”说：“阿妈，，恭喜……”之后，“她于是十分欢喜似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里。”欣喜之态溢于言表。作者虽然认为这是“元旦辟头的磨难”，但正是这“磨难”中，寄托着长妈妈怎样善良真诚的愿望啊！她希望自己和孩子“一年到头，顺顺流流”，这其中更重要的是孩子，因为并不是她自己吃福橘，而是由她“塞在我的嘴里”。
2．说人死了必须说“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；饭粒落在
地上，必须拣起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的……。从对这些烦琐的规矩的描写中可以看出：长妈妈是关心爱护“我”的，不然她也不会这样“切切察察”、不厌其烦地告诫“我”。
3．作者还用诙谐的笔墨叙述长妈妈讲“长毛”的故事，令人捧腹的同时，又使人看到了长妈妈的无知、淳朴。这在一个孩子的眼中，她有“伟大的神力”，从此对于她就有了“特别的敬意”。
然而，最让“我”对她产生敬意的是什么呢？
（二）齐读第18－－－－28自然段。
这里，作者详细叙述了长妈妈为“我”买《山海经》的经过。指名学生复述买书的起因。
经过、结果。
事情的起因：“我”曾在远房的叔祖那里看到过，后来一直渴慕着绘图的《山海经》。可
远房叔祖那儿已无处可寻，买吧，又没有好机会。因此，“我”对《山海经》一直念念不忘。
经过：阿长向“我”问《山海经》的事，她告假回家以后的四五天，她将《山海经》给“我”买来了。
结果：“我”深受感动，从而不由得对长妈妈产生了新的敬意。
文中用一个“霹雳”的比喻和词语“震惊”写出了“我”十分震惊的心理，也表现了“残’对长妈妈产生“新的敬意’物原因。作者得到绘图《山海经》的欣喜之态宛然可见。
这就是鲁迅笔下的长妈妈，她虽然多事饶舌，有些令人厌烦的规矩，但她真诚、善良淳朴、关心孩子，尽自己的可能帮助孩子，这样的人，怎能不让鲁迅深深地怀念呢？
提问：文中哪些地方抒写了作者这种怀念之情？有感情地朗读出来。
明确：最后两个自然段，直接抒发了对长妈妈的深切怀念之情。文章最后一句“仁厚黑
暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵！”这正是作者深沉怀念的真实写照。
请你说说：长妈妈是个什么样的人？
（三）小结
1．本文的记叙线索是什么？
本文是以作者的思想变化为线索的。
2．为什么文题是“阿长与《山海经》”，而文中却写了几件似和《山海经》无直接联系的事？记叙文的中心是作者通过记叙人和事体现出来的对生活的一定看法。中心思想贯穿着文章始终，是文章的灵魂。作者是根据中心思想来选择材料和安排材料的。
记叙文的详略安排，是根据中心来确定的。对表现中心意思有较大作用的，为了突出重点，就要详细描述；与中心意思有些关系的次要材料就要写得简略些，详略配合得当，才能更好地突出主要人物和主要事件，更好地表达中心意思。略写往往是记叙文中的烘托部分，没有略写，文章内容就会呆板，头绪就会不清，情节就会不连贯。如果说详写是红花，略写就是不可少的绿叶。如文中略写的“我”不大佩服阿长的三件事就起到了丰富文章内容，更全面完整地刻画阿长这个人物形象，增强文章的真实性的作用。
三、作业
一年级 7周教案
一、 周学习内容：《大海》、《外面的世界》
二、 周学习重难点：
生字：1.生字：（1）、重视在语境中识字。认识“住、亮、湾”等19个汉字。
（2）、认识笔画“提”和偏旁“提手旁” “横撇”、“ 竖弯钩”。会写“住”、“打”等12个字。
积累：能正确、流利的朗读课文，背诵课文.
1. 作文：
三：周学科融合：学唱一首和大海有关的歌〈〈小螺号〉〉.
四：周学情分析：1、《大海》这个单元以“大海”为主题，编排了《我家住在大海边》《海水》两篇主体课文，和“语文天地”。本单元的“金钥匙”标志着学习听读识字方法的收尾，学生应该熟练掌握并在以后自觉运用这种识字方法。
2、《外面的世界》这个单元的学习内容注重了从课本到生活、从课内到课外、从学校到社会的延伸，围绕主题“外面的世界”，开展开 放的综合性学习活动，使学生知道“外面的世界”很精彩，并对“外面的世界”发生兴趣与乐与观察。
课题课题〈〈我家住在大海边〉〉 授课时间：周﹍﹍
整 体 设 计 个 性 设 计
教材
分析 学习这篇课文，使学生感受到海之美、海之富饶，从而激发学生热爱大海、热爱大自然的美好感情。 （独特见解、灵感设计、重点改变、教学点指导过程等）
学法 教师导法 指导朗读法
语境识字法
学生学法 自由讨论 学唱歌曲
学习目标 1.理解目标：使学生感受到海之美、海之富饶，从而激发学生热爱大海、热爱大自然的美好感情。
2.积累目标：能正确、流利的朗读课文，背诵课文.
3.生字目标：认识“住、亮、湾”等10个汉字，认识笔画“提”和偏旁“替手旁”。会写“住”、“打”等5个字。
学习重点 1.初读感知点：听歌曲，齐朗读。
2.细读感悟点：（1）、自读课文，画出文中不认识的字。（2）、同桌合作，检查课文。（3）、指导观察课文中插图（4）、学习生字。（5）、抽读字卡。
3.能力训练点：在熟读课文的基础上尝试背诵课文。
4.拓展延伸点：把大海的美景画下来
板书设计 我家住在大海边
月亮湾 ———— 住
打鱼船—————打
老爷爷————位
课后反思
四 草
【三维目标】
知识与能力
体会动作描写、神态描写、心理描写以及细节描写的表达作用。
过程与方法
学习运用多种描写手法刻画人物
情感、态度与价值观
理解课文塑造了以周副主席为代表的老一代无产阶级革命家的高大形象
【教学重难点】
理解文中关键语句的深刻含义。理清课文的线索。
【教学法】
朗读品析法
【课时】1 课时
【预习导学】
1．导入新课
当你看到这一题目时，你会设计什么样的故事？
翻开历史的画卷，是无数的革命先烈和战士用生命换来了今天我们甜蜜而安逸的生活
环境，今天我们所学的《草》所展示的不再是你以前读到的富有顽强生命力的草，也
不是你看到的滚着晶莹露珠的草，而是争夺红军战士生命、展现革命家高尚人格的草。
作者
相关知识：
课文中的“草地”特指松潘草地，即松潘高原。在四川省阿坝藏族羌族自治州北部。为阿尼玛卿山、岷山和巴颜喀拉山之间的高原。平均海拔3000米左右。多草甸、沼泽。为四川省主要牧业基地。1935年中国工农红军长征经过这里。
2.作者链接
王愿坚(1929—1991)，山东省诸城县人。当代作家。1944年7月到抗日根据地，参加革命工作。在部队里当过宣传员，文工团员，报社编辑和记者。1952年任《解放军文艺》编辑。1954年开始写短篇小说。《党费》《粮食的故事》等短篇小说受到舆论赞扬。1956年至1966年，参加了“解放军30年征文”——革命回忆录选集《星火燎原》的编辑工作，有机会系统地学习了党和军队的历史，接触到更多老一辈革命者，使他的创作题材更丰富，文笔更洗练。又陆续写出了《七根火柴》《三人行》《支队政委》等十多篇短篇。1976年又继续发表了《路标》《足迹》等10篇短篇小说。1974年与陆柱国合作改编《闪闪的红星》为电影文学剧本。已出版的短篇小说集有《粮食的故事》《后代》《普通劳动者》《王愿坚小说选》。
3.正音：
蔫（niān）巴 酸涩（sè）抽噎（yē） 背（bèi）阴
绽（zhàn）开 火燎（liáo） 愠（yùn）怒 霎时（shà）
焦灼（zhu） 飒飒（sà）踉（liàng）踉跄(qiàng)跄
【合作·探究·展示】
一、课文探究
（一）朗读课文，理清思路：
有表情朗读课文，注意读出课文中人物对话的语气。
阅读课文，理清思路。（学生讨论、交流）
（1）理清本文记叙的线索；
（2）根据时间顺序划分课文的层次。
明确线索：
全文以“草”为线索安排故事情节：
红军战士误食毒草而中毒——
周副主席辨毒草、尝毒草——
周副主席议吃草、红军战士悟真理。
这样写，结构紧凑，脉络分明，有力地刻画了人物形象，表现了小说的中心意思。
（二）主要人物及刻画方法：
1．小说中的主要人物是谁？你对他们的评价如何？
2．作者是如何刻画这些人物的形象的？略举一些例子说明。
（三）继续探讨人物：
1、思考：杨光发现担架上躺的是周副主席后，心理活动怎样？把描写杨光心理活动的词圈出来。
2、周副主席尝毒草时的动作和神态如何？把描写周副主席动作、神态的词圈出来。细细品味作者用词的精妙。
学生小组讨论交流：
明确：
1、“立时惊住”、“惶惑”；“不安”；“大吃一惊”，“觉得心头像刀在绞”，这些描写心理活动的词语，形象而细腻地描绘了二班长杨光邂逅病重中的周副主席那复杂的感情变化过程，最后聚焦到对周副主席病体的关切和忧虑，充分表现了红军战士对周副主席的爱戴和敬重之情。
2、亲自尝有毒野菜是全文的高潮。“举起”“看了看”“放进”“咬下了一点”“干裂的嘴唇闭住了，浓密的胡须不停地抖动着，一双浓眉渐渐皱紧了”“吐掉了残渣”“还给杨光”，这些词语和句子，充分表现了作为红军革命领袖的周副主席虽身患重病仍置个人安危于不顾，对红军战士生命和健康高度关注，对革命大业极端负责、无比忠诚的高尚品质和非凡气度。
（四）理解句意
课文中有些话看起来平淡无奇，仔细想想又觉得余味无穷。阅读下面的句子，你有怎样的感受？
1、（他的）语气里透着深深的感情：“等你们长大了，就会想起这些草，懂得这些草；就会看到：我们正是因为吃草吃得强大了，吃得胜利了！”
2、就在这一霎，他看到了伟大战士的那颗伟大的心。
（五）自我发现：
你觉得课文中还有哪些句子有较深层的含义，请说出你的理解。
（六）思考：
1．课文以“草”做题目，有什么含义？
2．正文前面有一段引语，其中的“最甜”有什么含义？
正文前面有一段引语，其中的“最甜”的含义
“最甜”一语双关，既指“糖”“甜”，更指今天的人们继承了当年红军长征的革命传统，用这笔巨大的精神财富去创造更美的生活。
二、拓展训练：
从课文提供的材料想开去，以“说吃草“为话题，谈一点或几点自己的看法，与同学交流。
三、总结：
这篇小说描述了长征过草地的时候，重病在身的周副主席得知红军战士因误食有毒的野菜而中毒的险情，他置个人安危于不顾，不仅仔细辨识毒草，而且亲口咀嚼毒草，果断作出英明决策，引导红军战士正确对待困难，从而成功地塑造了以周副主席为代表的老一代无产阶级革命家的高大形象。
四、仿写训练：
找出周副主席尝毒草时的动作与神态描写，模仿这一段，写一段类似的描写。
【反馈检测】
1.下面词语中加点字的注音不正确的一组是（）
A.焦灼（zhu嶾plain）踉跄（li刓plainngqi刓plainng）愠怒（y擻plainn）
B.酸涩（s圽plain）端详（du乗plainn）干裂（li圽plain）
C.撕掠（l圽plain）抽噎（yi圽plain）蔫巴（ni乗plainn）
D.缓慢（hu僜plainn）战役（y孿plain 警戒（ji圽plain）
2.句中有错别字的是（）
A.靠着警卫员的扶持，周副主席在担架上半坐起来。
B.他费了好大劲，才把身躯往担驾边上移开了些。
C.不知是由于疲累还是怎的，他倚在警卫员的肩头，仰起了头，眼里浮上了异常的严肃的神情。
D.就在这一霎，他看到了伟大战士的那颗伟大的心。
3.给下列词语中加点字选择释义。
⑴（）中毒：①不偏不倚②受到，遭受③适于，合于④位置在两端之间
⑵（）切勿食用：①表示禁止或劝阻②从事，致力③必须
⑶（）温和：①平和，和缓②和睦，和谐③不分胜负④结束争执
4.填入下面句子空白处的词语最恰当的一项是（）
卫生员了 两声，突然抓起一把野菜，光火地：“都是敌人的围追堵截，逼得我们走草地，逼得我们吃草。”
①啜泣 ②呜咽 ③抽噎 ④哭泣
5.解释下边句子中加点词的含义。
一位藏族同志指着当年红军走过的草地，说：“就在这里，在奶粉厂旁边，我们要建一座糖厂，这里是最甜的地方。”
6.对本文中提到的“吃草”，你是如何看的？说说你的看法。
1.C2.B3.依次选：⑵⑴⑴4.③5.一语双关，既指糖甜，更指今天的人们继承了当年红军长征的革命传统，用这笔巨人的精神财富，去创造更美的生活。6.成理成文即可
语文实践活动 专题:长城
学习目标
1.能学会定向搜寻、查找、整理并陈述资料信息。
2.通过活动的全过程,陶冶情操,激发爱国感情。
3.了解长城的有关知识,感悟劳动人民的智慧和才能。
●重点:
1.在活动中进一步增强民族自豪感,激发自己的爱国热情。
2.了解长城的有关知识,感悟我国古代劳动人民的智慧与才能。
预习导学
1.爱国主义精神包含了哪些内容?
对祖国的成就和文化感到自豪;强烈希望保留祖国的特色和文化基础;对祖国其他同胞的认同感。“爱国主义”与“民族主义”有着紧密的联系,并通常被作为同义词使用。严格地说,民族主义是一种意识形态,它经常宣扬爱国主义是一种有需要并且合适的态度。
2.简要说说狭隘民族主义与爱国主义精神的不同之处。
示例:狭隘的民族主义是一种自身民族感情的过度膨胀,从而变得忽视或敌视其他民族。狭隘的民族主义有两种倾向,要么更封闭,要么更具侵略性。中国自清代中叶以来,政治越发封闭,逐渐脱离了世界发展的主流,变得越来越落后,而落后是要被人欺侮的,政治经济上的弱势和高傲的民族精神,反而导致国家更加封闭和落后。
3.根据你所掌握的知识,仿照示例,完成下面的表格。
文章题目 | 表达何种爱国主义情感 |
枣核 | 倾诉海外赤子的桑梓之恋 |
最后一课 | 被剥夺了说本国语权利的法兰西民众的亡国恨 |
春望 | 直面山河破碎的思念亲人、热爱国家的忧伤情感 |
十一月四日风雨大作 | 为收复失地、统一祖国而献身的强烈愿望 |
4.查阅资料,完成下面的填空。
长城是古代中国在不同时期为抵御 塞北游牧部落联盟 侵袭而修筑的规模浩大的军事工程的统称。长城东西绵延上万华里,因此又称作 万里长城 。现存的长城遗迹主要为始建于14世纪的 明长城 ,西起 嘉峪关 ,东至辽东 虎山 ,全长8851.8公里,平均高6至7米、宽4至5米。长城是我国古代劳动人民创造的伟大的奇迹,是中国悠久历史的见证。它与 天安门 和 兵马俑 一起被世人视为中国的象征。
合作探究
问题一:看故事,明爱国主义精神。
1906年,秋瑾从日本回国,在上海先后创办中国公学、《中国女报》宣传革命,后任绍兴大通学堂督办,奔走于沪浙,联络军学会党等,组织光复军,与徐锡麟分头积极准备起义。秋瑾正式组织了约四五万人的光复军,推徐锡麟为首领,秋瑾任“协领”。由于光复军起义事泄,清军派兵到大通学堂抓捕秋瑾,秋瑾得到消息后说:“决不离开绍兴,愿与男女两校共存亡”“我怕死就不会出来革命,革命要流血才会成功。如满奴能将我绑赴断头台,革命成功至少可提早五年。”于是,她仍率军坚守大通学堂。1907年7月13日秋瑾不幸被捕,她正气凛然,刚强不屈,在清官吏事先准备好的供状上,愤怒手书“秋风秋雨愁煞人”。7月15日(农历六月初六)清晨,秋瑾怀着壮志未酬的忧愤心情来到刑场,监斩官汪瑞年问道:“女犯秋瑾,开斩之前,有何话要说?”秋瑾怒目而视,一声猛吼:“你们可以砍我的头,不能夺我的志!”她昂然挺立,从容就义于浙江绍兴轩亭口。
从秋瑾的故事中,你领悟到什么?
示例:西施不仅美在沉鱼落雁之貌,更美在报国之忠。秋瑾能名垂青史,不在其外表,而是她对祖国的赤胆忠心。为了使祖国摆脱落后挨打的面貌,她积极奔走,投身革命,直至为此付出了生命。这就是她的爱国主义精神。她是个了不起的女性,是反抗封建黑暗的先驱。
问题二:参加活动,扬爱国主义精神。
假如现在学校要进行一次宣扬爱国主义的教育活动,你认为可以通过哪些形式来宣扬?
示例:学校开展爱国主义教育要根据学生的年龄特征,采取学生喜闻乐见的形式,寓教育于各种活动和教学之中,才能收到潜移默化的效果。
(1)重视升国旗仪式。国旗是我们伟大社会主义祖国的象征,人人都要养成对国旗的崇敬和热爱,而学校所进行的升旗仪式正是养成这种心理的重要方式。
(2)将爱国主义教育寓于参观游览的活动之中。组织学生去游览名山大川,使学生对祖国这些美丽的山川名胜产生一种倾心的爱。
问题三:说长城,传爱国主义精神。
1.请你说出几个关于长城的成语、俗语或谚语。
成语:雄关万里;固若金汤;万里长城。
俗语、谚语:(1)不到九门口,枉来长城走。
(2)秦始皇修长城——功过后人评。
(3)不到长城非好汉。
2.请你讲一个关于长城的故事。
示例:(1)孟姜女哭长城的故事;(2)定城砖的传说:相传明正德年间,有一位名叫易开占的修关工匠,精通九九算法,所有建筑,只要经他计算,用工用料十分准确和节省。监督修关的监事官不信,要他计算嘉峪关用砖数量,易开占经过详细计算后说:“需要九万九千九百九十九块砖。”监事官依言发砖,并说:“如果多出一块或少一块,都要砍掉你的头,罚众工匠劳役三年。”竣工后,只剩下一块砖,放置在西瓮城门楼后檐台上。监事官发觉后大喜,正想借此克扣易开占和众工匠的工钱,哪知易开占不慌不忙地说:“那块砖是神仙所放,是定城砖,如果搬动,城楼便会塌掉。”监事官一听,不敢再追究。从此,这块砖就一直放在原地,谁也不敢搬动。现在,此砖仍保留在嘉峪关城楼之上。
3.你认为长城对于中华民族有什么意义?
示例:万里长城举世闻名,它是中国古代劳动人民智慧的结晶,是华夏文明的象征,是中华民族的骄傲。热爱长城这一文化遗存,也是爱国的表现。
问题四: 有人认为,在古代,花费这么多时间、人力物力造长城,只是为了防御来犯之敌,是不值得的,还不如多造些进攻性武器,你同意这一看法吗?请说明理由。
同意或不同意皆可。如同意,“进攻性武器”在秦朝是指骑射,在明朝是指骑射和各种火器。假如这样做了,历史将改写。
学习目标：1、了解作者及背景。
2、赏析“老头子”这个人物形象，把握其英雄性格。
3、在回味故事情节中，品味老头子的传奇色彩。
4、学习英雄们不怕艰难，豪迈乐观，斗志昂扬的英雄性格，培养爱国情感。
学习重点：目标2、3
学习过程：
一、导入：同学们，看过电影《小兵张嘎》吗？（看过）那么你们知道这个故事发生在什么地方吗？（河北白洋淀） 影片中那涌起阵阵绿色涟漪的芦苇，那夕阳斜照下深沉宁静的芦苇，那一望无际的水域深深吸引了我;小英雄嘎子的机智勇敢更是让我惊叹。今天，我们将再次踏进白洋淀，去认识一位老英雄。让我们一起走进课文《芦花荡》。
二、作家作品介绍：
（有哪位同学来说说作者简介，哦，你来说。）
1、 孙犁，现代小说家，散文家，河北省安平县人。荷花淀派代表作家。
2、 哦，说得不错，老师再向大家补充一点：孙犁年轻时曾在白洋淀生活过一段时间，对那里的人和事很熟悉，在抗战的冀中平原，他曾经满含深情地说：我遥望着那漫天的芦苇，我知道那是一个大帷幕，力量将从其中升起。在《芦花荡》里，作者将这种力量赋予一个老人，演绎出一段悲壮地传奇！
三、绘声绘色说老人。
1、这究竟是一位怎样地老人，请同学们从外貌、动作、语言、心理等方面说说老人给你的印象。（为了节省时间，我给同学们分了四个大组，每组从一个方面来找就行了，可以用这样的句式来说：从 描写，我看到了一位 的老人。）
答案示例：①“老头子浑身没有多少肉，干瘦得像老了的鱼鹰。可是那晒得干黑的脸，短短的花白胡子却特别精神，那一对深陷的眼睛却特别明亮。”
(老师也看到了一位“瘦而有精神”的老人。）
②“你什么也靠给我，我什么也靠给水上的能耐，一切保险。”
“不怕，洗一洗吧，多么俊的一个孩子呀！”
“不怕，小火轮上的探照灯，他找不见我们。”
“他们打伤了你，流了这么多血，等明天我叫他们十个人流血！”
“你们不信我的话，我也不和你们说。谁叫我丢人现眼，打牙跌嘴呢！可是，等到天明，你们看吧！”
（这位同学是从语言上来说的，主要体现老头子的“自信和自尊”）
③“老头子叫了一声‘趴下’，一抽身就跳进水里去，踏着水用两手推着小船前进。”
“老头子无力地坐下来，船停在那里。”
“老头子把船一撑，来到他们的身边，举起篙来砸着鬼子们的脑袋，像敲打顽固的老玉米一样。”
（说得真不错，这是从动作方面来写的，体现老头子“敏锐机智”“自尊”。）
④”一声一声像连珠箭，射穿老头子的心。大江大河过了多少，为什么这一次的任务，偏偏没有完成？自己没儿没女，这两个孩子多么叫人喜爱，自己平日夸下口，这一次带着挂花的人进去，怎么张嘴说话？这老脸呀！”
哦，这位同学读得可真好！把老头子那种愧疚、难过的心情读得绘声绘色。请同学们也来用心读一遍。
总结归纳：随着同学们精彩地回答，老头子的形象变得更加清晰了！他是一位瘦而有精神，自信自尊，动作敏捷的老人。
四、立足情节品传奇
过渡：这位干瘦得老人，年近六十，应该在家养老了，可孙犁笔下这位老人却神出鬼没，无数次通过敌人的封锁线，演绎着一次又一次的传奇。
1、 请同学们找一下，这篇小说的哪些情节富有传奇性？用“老英雄奇在
”这样的句式来述说传奇！
答案示例：老英雄“奇”在：他手无寸铁，却神通广大。
老英雄“奇”在：他干瘦得像老了的鱼鹰，却特别有精神。
老英雄“奇”在：他没有一支枪，却让十几个鬼子送了命。
老英雄“奇”在：在敌人紧紧封锁的水面上，悠闲地撑船出入。
老英雄“奇”在：在白洋淀迷宫似地水道上，自由行进。
过渡与总结：老头子的奇，就奇在他神通广大的本领，奇在他悠闲乐观的情绪。那么老师想再问一句：这样的一位老人，为什么会演绎传奇？
在被压迫中激发出来的爱憎分明的情感让他有了神奇的表现。
在战争中练就出的智勇双全的本领让他有了神奇的表现。
五、联系背景悟精神
生活在和平年代的我们，难以想像在半个多世纪前那个战火纷飞的年代里，人民过着怎样一种水深火热的生活！但历史却清晰地让我们记住了这些曾在抗战中奋不顾身的有名或无名英雄！他们是正义的象征，和平的缔造者！让我们全体起立！向这些英雄们致敬！同学们，努力学习吧，做个新时期的英雄，用知识武装自己，努力学习，报效祖国！
六、满怀敬意写英雄
同学们一定看过不少表现战争的文学作品或影视作品，其中的英雄形象惊天地，泣鬼神，让我们动笔来写写你心中的故事，以表达我们的敬仰与追思。
教材分析
本次积累运用包括“读读背背”“阅读”“口语交际”和“习作”。
教学目标
积累格言警句。读准字音，读通句子，熟读成诵。阅读短文《给，永远比那愉快》，抓住主要内容，体会含义深刻的句子。讲述具体事例，说出自己对培养美德的看法，认真倾听别人发言，听懂主要意思。看相片，写出自己对美好往事的回忆。
教学重点难点
讲述具体事例，说出自己对培养美德的看法，认真倾听别人发言，听懂主要意思。
教学构想
逐题进行练习，使学生学会积累知识，并能在阅读和习作中加以运用。
教学准备
投影片、《钓鱼的启示》《小珊迪》《给，永远比那愉快》插图、一张自己喜欢的照片。
教学时间 五课时
第一课时
教学内容
读读背背自己的格言警句，自读短文，了解主要内容，理解重点词句的意思。
学生学习过程
一、激发兴趣。
1 导入。你们在平时的学习生活中，积累了哪些格言警句？谁愿意说一说？这些格言警句你为什么记得牢？2 教师示范背诵一些格言警句。
二、引导学生读、背格言警句。
1 读准字音。
2 注意不读破句。
3 练习背诵，检查背诵情况。
三、阅读短文。
1 反复阅读，了解主要内容。
（1）初读短文，了解大意。
（2）逐个自然段阅读，了解每个自然段的意思。
（3）把三个自然段的内容连起来说说，抓住短文的主要内容。
2 理解“给，永远比拿愉快”。
（1）读第一自然段，思考：高尔基的儿子在岛上留下了什么？
（2）读第三自然段，思考：高尔基认为要怎样生活才会愉快？
（3）反复读“给，永远比拿愉快”这句话，思考：“给”字后面为什么加上逗号？“永远”强调什么？
（4）联系生活实际，谈个人感受。
作业设计
把这个故事讲给自己的爸爸妈妈听。
板书设计
积累运用八
读读背背——格言警句
阅读——给，永远比拿愉快
课后小记
第二课时
教学内容
进行口语交际练习，联系课文内容，分销足坛谈自己的感想和收获。
学生学习过程
一、复习导入。教师出示《钓鱼的启示》《小珊迪》《给，永远比拿愉快》的插图，大家还记得这三篇课文的主人公各有什么美德吗？教师根据学生的回答，适时地分别在三幅图上写上“诚信”“诚实”“善良”“奉献”。清同学们根据“积累运用八”中“口语交际”的要求，就这一话题，交流各自的看法和感受。
二、自由组成小组，选择交流内容。各小组选择自己感兴趣的内容。可以联系《钓鱼的启示》《小珊迪》《给，永远比拿愉快》等课文，谈谈自己的感受，说说应该怎样培养美德，可以列举革命领袖、英雄模范的事迹，谈谈我们应该怎样向他们学习，还可以就身边熟悉的人的故事，说说他们身上有什么美德值得我们学习。
要求：（1）讲的同学先想好内容和顺序，要做到语句通顺、连贯。（2）听的同学要抓住说话人所表达的主要意思。不明白的地方可以提问，如果有不同的意见，小组可展开讨论。教师巡视，了解各小组交流情况。
三、各小组在全班汇报交流。在小组的基础上，师生评议：哪个小组说的内容最感人，哪个小组表达的最清楚。
四、教师小结。
作业设计
写一个有美德的人。
板书设计
口语交际——从小培养美德